Εκείνοι οι μετανάστες που, μεταξύ των μέσων του 19ου αιώνα και των αρχών του 20ου, έφυγαν από την Ισπανία για να ταξιδέψουν στην Αμερική – και επέστρεψαν με τα όνειρά του για ευημερία και πλούτο εκπληρώθηκαν- επέλεξαν τον φοίνικα ως σύμβολο της δύναμης τους που απελευθερώθηκε πρόσφατα. ΕΝΑ Πανό αναγνωρίσιμο, αιχμηρό και εξωτικό φυτό που ανακοινώνει ότι είμαστε πριν μια ινδική έπαυλη.
Ωστόσο, δεν ήταν το μόνο πράγμα που έφεραν μαζί τους οι Ινδοί: Η χλιδή, η ευημερία και η μοναδική αρχιτεκτονική είναι η ραχοκοκαλιά της ινδικής κληρονομιάς από αυτούς που επέστρεψαν στην πατρίδα τους φορτωμένοι με επιτυχίες, χρήματα και ευημερία, ναι, αλλά και με ιδέες, πρόοδο και πολιτισμό.
Η ΙΝΔΙΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ
Η Αστούριας είναι ένας ξεκάθαρος εκφραστής αυτής της ισπανικής εξόδου και της μετέπειτα ηρωικής επιστροφής της (αν και οι περισσότεροι αποφάσισαν να μείνουν για πάντα στην αμερικανική ήπειρο) και απόδειξη αυτού είναι τα ινδικά αρχοντικά, τα αρχοντικά και τα παλάτια της.
Αν και δεν είναι δυνατόν να μιλάμε για ένα μόνο στυλ, Αστουρική ινδική αρχιτεκτονική –όπως και στις υπόλοιπες ακτές της Κανταβρίας– μοιράζεται κοινά χαρακτηριστικά που το έκαναν (και το κάνουν) να ξεχωρίζει σε ένα περιβάλλον, είτε αστική είτε αγροτική, λαϊκής παράδοσης. Γιατί στην πραγματικότητα αυτός ήταν ο στόχος του: να εντυπωσιάσει. Δεν ήταν αρκετό για να επιδείξει κανείς μια νέα κοινωνική θέση, έπρεπε το αποδεικνύουν με μια αριστοκρατική αρχιτεκτονική.
Μουσείο Μετανάστευσης. Ίδρυμα Archivo de Indianos.
ο πλούσια και πολύχρωμα κτίρια που είχαν αφήσει πίσω τους –στην Αργεντινή, την Κούβα, το Μεξικό, τη Βραζιλία, την Κολομβία και την Ουρουγουάη– λειτούργησε ως παράδειγμα για τους Ινδούς όταν επρόκειτο για δημιουργούν τα νέα τους σπίτια στην Αστούριας (Καθοδηγήθηκαν επίσης από εικονογραφημένα βιβλία και καταλόγους κατόψεων και όψεων να δώσει οδηγίες σε αρχιτέκτονες και πρωτομάστορες). Είναι γνωστό από τους ειδικούς ως αρχιτεκτονική μετ' επιστροφής, αφού μεταφέρθηκε στην Αμερική από την Ευρώπη για να επιστρέφουν αιώνες αργότερα υπό νέες επιρροές. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η αλλαγή του αιώνα έφερε μαζί της διαφορετικές αρχιτεκτονικές γλώσσες που διαδέχονταν η μία την άλλη ή συνυπήρχαν: μοντερνισμός, ιστορικισμός, τοπικισμός κ.λπ.
Α) Ναι, στα εκλεκτικά αρχοντικά του ινδιάνου βρίσκουμε αποικιοκρατικά στοιχεία, όπως στοές, βεράντες και στέμματα, αλλά και κεφαλές τυπικές του αρ ντεκό ή σκοπιές και κιγκλιδώματα σε στιλ αρ νουβό. Οποιαδήποτε αναφορά στο Ευρωπαϊκή καλλιεργημένη αρχιτεκτονική ήταν ευπρόσδεκτο, αρκεί να ζαλίζει τους καλεσμένους.
Η γκαλερί –που γίνεται τζάμι στο σπίτι– είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά στοιχεία του Ινδικό σπίτι.
Καμάρες αραβικού στιλ στην αυλή του Archivo de Indianos.
ΠΡΟΟΔΟΣ
Αυτά τα επιβλητικά ανεξάρτητα σπίτια, τα οποία ήταν περιτριγυρισμένα από καταπράσινους ιδιωτικούς κήπους όπου συνυπήρχαν αυτόχθονα είδη εξωτική χλωρίδα, όπως φοίνικες, Αντιπροσώπευαν μια πρόοδο για την εποχή τους, και όχι μόνο λόγω της περίτεχνης και πολυτελούς εμφάνισής τους, αλλά και λόγω των ασυνήθιστων δωματίων που στέγαζαν, από βιβλιοθήκες έως αίθουσες πισίνας ή αίθουσες ραπτικής. για να μην πω τα μπάνια, ακόμα πολυτέλεια διαθέσιμη μόνο στις προνομιούχες τάξεις γύρω στο έτος 1900 (αν και στις περισσότερες περιπτώσεις ήταν μια τουαλέτα που βρίσκεται στο τέλος ενός διαδρόμου ή γκαλερί).
Ο Ινδός ήταν πρωτοπόρος στην πρόοδο του καθαρισμού στο σπίτι, αλλά δεν θα ήταν το μόνο, αφού η άνοδος και η οικονομική του επιτυχία συνοδευόταν από κοινωνικές ή εκπαιδευτικές επιστροφές κατά την επιστροφή του στην Ισπανία. Αρκετές ήταν οι φιλανθρωπικά σχολικά ιδρύματα που πληρώνονται από πλούσιους ομογενείς στις πόλεις τους. Για παράδειγμα, στο Luarca/L.Luarca, οι D. José and D. Manuel García Fernández, του η ινδική οικογένεια γνωστή ως Pachorros (ήταν εγγόνια του αντάρτη José García Cepeda, που είχε πολεμήσει στον πόλεμο κατά του Ναπολέοντα και επέζησε από πυροβολισμό με την «παχόρρα» του) δημιούργησε σχολεία, νοσοκομεία και βιβλιοθήκες, χορηγούσαν φοιτητές και προίκιζαν φτωχές κοπέλες.
Κήπος στο La Casona de la Paca, Cudillero.
ΚΑΤΟΙΚΙΕΣ, ΣΠΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΕΙΑ
Πολλά είναι τα πόλεις και χωριά της Αστούριας όπου το αποτύπωμα της αμερικανικής μετανάστευσης ήταν ένα αξιοσημείωτο φαινόμενο, όπως η αγέρωχη Alevia (που υψώνεται επιβλητικά πάνω από την κοιλάδα Peñamellera), η εντυπωσιακή και θαλασσινή Ribadesella/Ribeseya (μια βίλα που μετατράπηκε σε καλοκαιρινό θέρετρο από την ινδική αστική τάξη) ή η επιβλητική Garaña (και το παλάτι της), το σκηνικό που επέλεξε η μαρκιονίστα του Argüelles για αυτήν λαμπερές καλοκαιρινές διακοπές.
Επίσης υπάρχουν αμέτρητα αρχοντικά Ινδιάνων διάσπαρτα σε όλη την επικράτεια της Αστούριας, Πολλά από αυτά έχουν μετατραπεί σε γοητευτικά ξενοδοχεία και καταλύματα που συνδέονται με το ποιοτικό κλαμπ Casonas Asturianas (όπως αυτά τα επτά, που φαίνονται παγωμένα στο χρόνο).
Αν όμως υπάρχει αυτό που ξεχωρίζει πάνω από όλα είναι το La Quinta Guadalupe, διέταξε να χτιστεί στην πόλη Colombres το 1906 από τον Íñigo Noriega Laso, έναν Ινδό που έκανε την περιουσία του στο Μεξικό. Σήμερα στεγάζει το Ίδρυμα Archivo de Indianos - Μουσείο Μετανάστευσης και σε αυτό Παρουσιάζονται ντοκουμέντα, φωτογραφίες και αντικείμενα που σχετίζονται με την Αστουριανή και Ισπανική μετανάστευση στην Αμερική. Ένα μουσείο που προσποιείται ότι είναι φόρος τιμής και μόνιμη αναγνώριση στη μετανάστευση , αλλά και στο δίκτυο αλληλεγγύης που δημιουργήθηκε μεταξύ των μεταναστών.
ΕΓΓΡΑΦΕΙΤΕ ΕΔΩ στο ενημερωτικό μας δελτίο και λάβετε όλα τα νέα από το Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler