Στη Ρωσία από τη βιβλιοθήκη (Μέρος II)

Anonim

Οι Δαίμονες της Αγίας Πετρούπολης

Ακόμα από την ταινία «The Demons of Saint Petersburg», σε σκηνοθεσία Τζουλιάνο Μοντάλντο

Σε αυτό το δεύτερο μέρος, ξυπνάμε η δεντρόφυτη γειτονιά του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι στη Σταράγια Ρούσα (κυριολεκτικά Old Russia), για να προωθήσετε τους χαρακτήρες σας προς τη σύγχρονη Ρωσία, προς το άλμα που κάνει η λογοτεχνία της και προς την Αγία Πετρούπολη που δημιούργησε ο Pedro I ως η ναυαρχίδα ενός νέου κρατικού μοντέλου.

ΛΥΡΙΚΕΣ ΓΕΦΥΡΕΣ

Επαναστατικές ίντριγκες, ηθικές ανακρίσεις και αυτοκαταστροφικοί εσωτερικοί μονόλογοι βρίσκουν το ιδανικό τους σκηνικό κατά μήκος των καναλιών της Πετρούπολης. Η πόλη προσελκύει τον επισκέπτη σαν μαύρη τρύπα και αυτή είναι η αίσθηση που δίνουν τα περιβάλλοντα όπου ο πρωταγωνιστής του υπόγειες αναμνήσεις.

Οι παραγκουπόλεις που περιγράφονται θα ήταν ελαφρώς πιο σκοτεινές και πιο άθλιες από αυτές στις οποίες θα μετακινούνταν Ο Ρασκόλνικοφ ή η Σόνια στο Έγκλημα και Τιμωρία. Ελάχιστη σχέση έχουν με τα μπαρ της οδού Rubinstein που φιλοξενούν πλέον τη νυχτερινή ζωή, αλλά Οι σκηνές εμποτισμένες με υγρασία, κρύο και κάποια παρακμή εξομοιώνονται εύκολα με εκείνες τόσων βροχερών ημερών στην παλιά ρωσική πρωτεύουσα.

Τα κανάλια της Αγίας Πετρούπολης

Τα κανάλια της Αγίας Πετρούπολης

Επίσης στην Αγία Πετρούπολη, Στη γέφυρα Isakievsky, βρίσκουμε τον κουρέα Ivan Kakovlevich να κοιτάζει πάνω από τον ποταμό Νέβα να πετάξει τη μύτη του συλλογικού συμβούλου Κοβαλιόφ, πρωταγωνιστή της ιστορίας του Γκόγκολ Μύτη . Η ίδια μύτη που παραδόξως θα εμφανιστεί λίγο αργότερα να προσεύχεται Η Παναγία του Καζάν, σε απόσταση αναπνοής από το Μουσείο Ερμιτάζ , διασχίζοντας την Προοπτική Νιέφσκι.

Μια άλλη από τις ιστορίες που συλλέγονται σε Ιστορίες της Αγίας Πετρούπολης , στο οποίο (και βλέπε El Abrigo) το ταξικό σύστημα που εμφυτεύεται στη Ρωσία του 18ου αιώνα αποκτά ιδιαίτερη σημασία. Μαζί με τον Πούσκιν, αυτός ο πιο ασεβής και ψυχολογικός Γκόγκολ θα καταλήξει να σηματοδοτεί το μέλλον των κλασικών του επόμενου αιώνα.

Του Το παλτό είπε ο Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ, επίσης Πετρούπολης, που ήταν το μοναδικό λογοτεχνικό έργο «χωρίς ρωγμές», δίπλα στη Μεταμόρφωση του Κάφκα. Και είναι ότι, αν και το έργο του γραμμένο στα ρωσικά υπερέβη οριακά, οι ιστορίες και τα μυθιστορήματα του Ναμπόκοφ αντικατοπτρίζουν την πιο εμπεριστατωμένη γνώση της λογοτεχνίας αυτής της χώρας

Και ένα σημαντικό μέρος του είναι οι πρώτες εκδόσεις του συγγραφέα, που βρίσκονται στην πόλη που, τότε, ανήκε λογοτεχνικά Άννα Αχμάτοβα . Όπως το σπίτι της, έτσι και το σπίτι του Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ θα μεταμορφωνόταν σε μουσείο, αλλά πολύ αργότερα: αφού αναρρώθηκε το 1998, ογδόντα χρόνια αφότου ο συγγραφέας της Lolita έφυγε από την πόλη με την οικογένειά του μετά την Επανάσταση.

Παναγία του Kazn Αγία Πετρούπολη

Παναγία του Καζάν, Αγία Πετρούπολη

Με τις κάστες αραιωμένες, οι δεξιώσεις σε παλάτια και αρχοντικές αίθουσες με θέα στον ποταμό Νέβα μεταφέρονται σε καπνιστές, αχνιστές κουζίνες και στις στέγες τεράστιων εργατικών γειτονιών. Έτσι μας τα περιγράφει ο Σεργκέι Ντοβλάτοφ σε ένα από τα αριστουργήματά του, τη βαλίτσα.

Με μια κλονισμένη Σοβιετική Ένωση στο βάθος, αφηγείται πώς η ίδια του η ζωή τακτοποιήθηκε ανάμεσα σε δουλειές που τον αποθαρρύνουν, το μεθύσι για αρκετές μέρες (ή zapóis) και την αφοσιωμένη αγάπη για τη γυναίκα του, που κάνει τους δρόμους της Πετρούπολης πιο νοσταλγικούς αν είναι δυνατόν. Αν κάτι κάνει τον Ντοβλάτοφ μια από τις πιο συντριπτικές φωνές στη σύγχρονη ρωσική αφήγηση, είναι η σχέση του με την εξορία.

Τα βήματα πριν από την αναχώρησή του για τη Νέα Υόρκη (όπου συνδέθηκε στενά με τον Ρώσο νομπελίστα, ποιητή Iósif Brodski) περιγράφονται λεπτομερώς στο Το Εθνικό Καταφύγιο Πούσκιν, μια περιγραφή της περιόδου του ως ξεναγός στα Όρη Πούσκιν , δυτικά της χώρας. Η απόλαυση του χιούμορ και της μελαγχολίας του Ντοβλάτοφ αρκεί για να καταβροχθίσει το βιβλίο, αλλά και να κατανοήσουν τη μυστικιστική σχέση που έχουν οι Ρώσοι σήμερα με τον Πούσκιν –και αυτό θα απαιτούσε διπλασιασμό της έκτασης αυτού του κειμένου–.

Ο Μεγάλος Καύκασος Ρωσία

Μεγάλος Καύκασος, Ρωσία

Ο ΑΓΡΙΟΣ ΝΟΤΟΣ

Σκοτώθηκε σε μια μονομαχία με το όπλο του, Ο θάνατος του Πούσκιν συγκλόνισε τη χώρα, και ιδιαίτερα τον σφοδρό Μιχαήλ Λέρμοντοφ. Μεγαλωμένος στη Μόσχα, ζητά εκδίκηση στην ωδή Ο θάνατος του ποιητή , που ο Τσάρος Νικόλαος Α' βρίσκει περισσότερο αναιδής παρά κίνητρο. Έτσι στέλνει τον νεαρό στρατιωτικό Lermontov στον Καύκασο, για να το βγάλει στους Τσετσένους αντάρτες.

Θα καταλήξει να βρει το παρατσούκλι του (ο ποιητής του Καυκάσου) και την έμπνευσή του, γιατί είναι τα τοπία του που όχι μόνο περιγράφει, αλλά και ζωγραφίζει (ως περιέργεια, στα ρωσικά "να ζωγραφίζω μια εικόνα" και "να γράφω" χρησιμοποιήστε το ίδιο ρήμα) και συλλέγει σε ήρωας της εποχής μας . Ακολουθώντας τη συμπεριφορά του πρωταγωνιστή του και στα χνάρια του Πούσκιν, Ο Λέρμοντοφ θα πέθαινε επίσης σε μονομαχία σε ηλικία 26 ετών, στα ίδια τοπία στα οποία διαδραματίζεται το μυθιστόρημά του.

Δεν είναι ο μόνος σπουδαίος συγγραφέας που μας ταξιδεύει στην απροσδόκητη φύση της νότιας Ρωσίας. Στην Κριμαία, ο Πούσκιν είναι ο πρώτος που έγραψε (το ποίημα Travida) έναν ακόμη από τους ισχυρότερους πνευματικούς δεσμούς των Ρώσων με αυτή τη γη. Ο Λεβ Τολστόι θα άφηνε επίσης τις εντυπώσεις του από τον Κριμαϊκό πόλεμο, στον οποίο πολέμησε, στα Σκίτσα της Σεβαστούπολης.

Αλλά θα ήταν ο Maksimilian Voloshin που θα χρησιμοποιούσε τα τοπία και τα τυπικά εγκληματικά κρασιά και κονιάκ τους για να χρησιμεύσει ως εφαλτήριο για την έμπνευση των πιο διαφορετικών μεγαλοφυιών εκείνης της εποχής. . Ο Βολόσιν ήταν ένας ερημίτης μυστικιστής που δεν παντρεύτηκε ποτέ καμία πλευρά κατά τη διάρκεια των σπασμωδικών χρόνων που έζησε και μπορούσε κάλλιστα να αντιπροσωπεύει έναν από τους πρώτους χίπις που κατασκηνώνουν τώρα στις παραλίες της Κριμαίας.

Το χάρισμά του θα προσέλκυε τον Alexei Tostói ή Gorki, Andrei Bieli ή Mandelstam στο σπίτι του στο παραδεισένιο Koktébel. Εκτός από όλα τα ξεφαντώματα και τις φυσικές απελευθερώσεις που γίνονται μάρτυρες, ένας από τους μεγάλους ωφελούμενους ήταν η φαντασία του Marina Tsvetaeva, για την οποία ο Voloshin υπηρέτησε ως γκουρού.

Ο Μπουλγκάκοφ θα υλοποιούσε επίσης το χρόνο του στην Κριμαία στο έργο Πτήση , όπου η χερσόνησος είναι ένα είδος Κιβωτός του Νώε με ταλέντα που συγκεντρώνονται εκεί πριν ενταχθούν στη Μπολσεβίκικη Ρωσία. Οι καλυμμένοι υπαινιγμοί παρέμειναν επίσης στα παραμύθια του Ο Ναμπόκοφ ή ο Γκάιτο Γκαζντάνοφ, που εξορίστηκε από εδώ στην Ευρώπη. Και, αντίθετα, η πιο απτή μαρτυρία ήταν αυτό που άφησε ο Μπρόντσκι στο Αφιέρωμα στη Γιάλτα, επίσης πριν μετακομίσει στις ΗΠΑ

Κριμαία

Κριμαία

ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΕΞΟΡΙΑ

Αν μιλάμε για εξόριστους, λίγες χώρες μπορούν να αντέξουν οικονομικά την πολυτέλεια να περιορίσουν τα αντίποινα τους στο έδαφος της δικής τους μητρόπολης. Το να σε στέλνουν στη Σιβηρία δεν είναι μύθος. Ο Ντοστογιέφσκι ήταν ένας από τους πιο εμβληματικούς. Αν και οποιαδήποτε λογοτεχνική άσκηση θα του ήταν αδύνατη Ομσκ (όπου τον έστειλε ο Νικόλαος Α' επειδή ανήκε σε μυστικές οργανώσεις), Εκεί εξέτισε το πρώτο μέρος της ποινής του, που θα τελείωνε στο Καζακστάν με τον συγγραφέα να προσηλυτιστεί πλήρως στον Χριστιανισμό. Το ίχνος σε μια υποκείμενη σταθερά.

Η εξορία του στη Σαχαλίνη (μια άλλη εξορία για κρατούμενους) δεν είναι το πιο αξιομνημόνευτο μέρος του έργου του Τσέχοφ, αλλά είναι αυτό που συνδέεται περισσότερο με έναν τόπο. Τα κίνητρα για να φύγει από τη Μόσχα στα 40 του και να πάει στο μακρινό και παγωμένο Ρώσο ξεκαθαρίζει μόνο στην αλληλογραφία του: επιστρέψει στη γυναίκα του (επιστήμη) τον χρόνο που έκλεψε ο εραστής του (λογοτεχνία). Σε Νησί Σαχαλίνη Αυτός ο θεατρικός συγγραφέας και γιατρός μελέτησε μια περίπτωση αποικισμού από εγκληματίες και έβαλε τέλος στη διδακτορική του διατριβή, ημιτελή μέχρι τότε.

Η εμπειρία της φυλάκισης και της καταναγκαστικής εργασίας θα ήταν πιο εμφανής και ο άξονας του έργου του Αλεξάντρ Σολζενίτσιν, που απελάθηκε στα νησιά Σολοβιέτσκι . Στα βορειοδυτικά της χώρας, αποτελούν ιστορικό κέντρο της ρωσικής ορθόδοξης λατρείας, αλλά ήταν και τα πρώτα γκουλάγκ που ιδρύθηκαν ως τέτοια. Η μαρτυρία είναι ένα από τα πιο εκτενή και κριτικά έργα με το σοβιετικό καθεστώς, το οποίο Του χάρισε το Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1970.

Χωρίς πρόθεση να χαλάσω το πάρτι σε κανέναν, Την πρώτη θέση για το μεγάλο δράμα, λόγω του πόνου και της διάστασής του, παίρνει ο Vasili Grossman με αυτό που για πολλούς είναι το μεγάλο πολεμικό μυθιστόρημα στην ιστορία: Ζωή και Πεπρωμένο. Το ίδιο το βιβλίο εξηγεί γιατί τίποτα στο Στάλινγκραντ (τώρα Βόλγκογκραντ) που περιγράφει δεν είναι πλέον επισκέψιμο: η καταστροφή ήταν απόλυτη. Όμως η διάσταση της μάχης του γίνεται κατανοητή στα μνημόσυνα που στέκονται ακόμη προς τιμήν της.

Ομσκ

Ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου στο κέντρο του Ομσκ, Σιβηρία

ΚΑΙ ΤΟ ΤΡΕΝΟ, ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΤΡΕΝΟ

Και για να επιστρέψουμε από εκεί που ξεκινήσαμε, έστω και χωρίς να εγκαταλείψουμε το πλαίσιο της μέγιστης πολιτικής και κοινωνικής έντασης, κάνουμε μια παράκαμψη μέσω των Ουραλίων με τον Γιούρι Ζιβάγκο, ο οποίος θα μας μεταφέρει με το τρένο στη Μόσχα. Η ενασχόληση του χαρακτήρα με την Επανάσταση και η μετέπειτα απογοήτευσή του, καθώς και τη λυρική του αίσθηση και την αναλυτική θεώρηση της πραγματικότητας θα ήταν απλώς μια δικαιολογία για να διοχετεύσουν το μεγάλο ταλέντο του Μπόρις Παστερνάκ.

Μαζί του βλέπουμε τη μεταμόρφωση της Μόσχας, τις ανεκπλήρωτες υποσχέσεις του σοσιαλισμού και, κυρίως, νιώθουμε την απεραντοσύνη του ρωσικού τοπίου, το κρύο του, τις δασώδεις εκτάσεις του, το ουρλιαχτό των λύκων... Ένα τραγούδι για την εγχώρια ζωή και μια προσευχή για επιστροφή στην κανονικότητα. Σου ακούγεται κάτι;

Γιατρός Ζιβάγκο

Η ταινία «Doctor Zhivago», βασισμένη στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Borís Pasternak

Διαβάστε περισσότερα