Οι αμπελώνες της Μονμάρτρης
Ήρθες από το Παρίσι; Δημοκρατία της Μονμάρτρης; Όχι, δεν τρελαίνουμε: η Δημοκρατία της Μονμάρτρης υπάρχει και, όπως κάθε κυβέρνηση, έχει τον πρόεδρό της, τους υπουργούς, τους βουλευτές, τους προξένους και τις ολομέλειες της, όπου αποφασίζεται η σωστή πορεία λειτουργίας της.
Η ιδέα μπορεί να φαίνεται περίεργη. Και ίσως είναι. Αλλά το σίγουρο είναι ότι δεν είναι εφεύρεση μάρκετινγκ (δεν θα το χρειαζόταν: η γειτονιά είναι ο δεύτερος πιο δημοφιλής προορισμός στην πόλη με τις περισσότερες επισκέψεις στον κόσμο ), ούτε η τελευταία αντισυστημική αντίδραση. Οι ρίζες του βρίσκονται στην ίδια την ιστορία μιας συνοικίας που, όχι πολύ καιρό πριν, ήταν απλώς άλλη μια από τις κοινότητες του Σηκουάνα, πολύ μακριά από το Παρίσι των μεγάλων λεωφόρων.
Ας αλλάξουμε τα μαγαζιά με σουβενίρ, τις λαδομπογιές και τις καφετέριες με τις γάτες ζωγραφισμένες στην είσοδο και ας βάλουμε στη θέση τους χωράφια, βοσκοτόπια με πρόβατα και δεκαπέντε μύλους (μεταξύ αυτών και τα μυθικά, από τα οποία μόνο δύο είναι ακόμη ενεργά) . Αυτή ήταν η Μονμάρτρη. Η Place du Tertre (όπου σήμερα συγκεντρώνονται όλοι οι ζωγράφοι) λειτουργούσε ως η κεντρική πλατεία, η εκκλησία του Sait Pierre (η οποία θα γινόταν τότε η παλαιότερη στο Παρίσι), ήταν η ενοριακή της εκκλησία και ο Γολγοθάς, το τοπικό νεκροταφείο της.
Το δεύτερο αξιοθέατο με τις περισσότερες επισκέψεις στην πόλη με τις περισσότερες επισκέψεις στον κόσμο
Όταν το 1840 το Παρίσι, μια πόλη σε πλήρη μεταμόρφωση, προσάρτησε τη Μονμάρτρη, όλα αυτά δεν σβήστηκαν με μια κίνηση της πένας: οι στάχτες του φλογερού ανεξάρτητου πνεύματός της εξακολουθούσαν να καίγονται. Τόσο όσο Το 1920, με πρωτοβουλία των γειτόνων της, έγιναν οι πρώτες εκλογές για την Κομμούνα της Μονμάρτρης. , που παρουσιάστηκαν από συνασπισμούς εξίσου εκπληκτικούς όπως το Κυβιστικό Κόμμα (με τον ίδιο τον Πικάσο ως επικεφαλής της λίστας), οι Ντανταϊστές του Τριστάν Τζάρα ή Μπρετόν και οι αντιξυστάσιοι του Ζυλ Ντεπακί, που τελικά θα κέρδιζαν και θα έμπαιναν στο ο πρώτος πρόεδρος της δημοκρατίας της Μονμάρτρης.
Από τότε, περισσότερα από 90 χρόνια αργότερα, λίγα έχουν αλλάξει εδώ: η στολή των μελών της παραμένει η ίδια, αυτή που φορούσε ο Aristide Bruant που σχεδίασε ο Tulousse Lautrec: μαύρο καπέλο, κόκκινο κασκόλ και κάπα. τον ύμνο του, αυτόν που δημιούργησε ο δημοφιλής συνθέτης και ποιητής Lucien. Υ το σύνθημά του: κάνε το καλό με χαρά.
Μεταξύ των πρώτων του μέτρων ήταν η δημιουργία του Soupe Populaire (η δημοφιλής τραπεζαρία) και του Foire aux Croûtes (η Έκθεση του Mamarrachos), και στην ομάδα των συνιδρυτών Francisque Poulbot, ένας γνωστός σκιτσογράφος που θα έδινε το όνομά του. σε μια φιγούρα του poulbot, που συνοδεύει μια ομάδα από φτωχά παιδιά σε ένα είδος χαραγκάς, που τρέχει στους δρόμους της γειτονιάς δύο φορές την εβδομάδα. Ακόμα σήμερα.
Μια άλλη από τις περίεργες πρωτοβουλίες ήταν, ακριβώς, τη φυτεία αμπελώνα της Μονμάρτρης, ένα μικροσκοπικό περιβόλι μεταξύ της rue des Saules και της rue Saint-Vincent , για να σωθεί η γη από την αστική κερδοσκοπία τη δεκαετία του 1930. Περίπου 1.000 μπουκάλια παράγονται ετησίως στο ίδιο το δημαρχείο της περιοχής και κάθε δεύτερο Σαββατοκύριακο του Οκτωβρίου το κρασί παρουσιάζεται στο παραδοσιακό φεστιβάλ συγκομιδής. Τα κέρδη του πηγαίνουν σε κοινωνικά και πολιτιστικά έργα στη γειτονιά. Περιορισμένη, παριζιάνικη και με ιστορία. Γι' αυτό ένα ποτήρι ** Le Clos de Montmartre , αξίζει να το πετάξετε προσεκτικά και να το δοκιμάσετε, σχεδόν με λατρεία**. Και κάντε μια πρόποση για την υγεία σας: Ζήτω η Δημοκρατία!
ένα μικρό περιβόλι
*** Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει...**
- 100 πράγματα για το Παρίσι που πρέπει να γνωρίζετε
- Το Παρίσι της Εντίθ Πιαφ
- Κλειδιά για να κάνετε το τέλειο παριζιάνικο πικνίκ
- Πώς να γίνεις πραγματικός Παριζιάνος «μπόμπο»
- Η γαστροχιπστερική διαδρομή του Παρισιού
- Οδηγός Παρισιού
- Όλα όσα πρέπει να ξέρετε για το Παρίσι