'Tornaviaje': Η Αμερική ταξιδεύει στις αίθουσες του Μουσείου Πράδο

Anonim

Εκατοντάδες χιλιάδες αντικείμενα διέσχισαν τον Ατλαντικό με προορισμός προς Σεβίλλη είτε Κάντιθ στους στόλους των γαλερόντων μεταξύ 16ου και 18ου αιώνα. Αυτά τα πλοία δεν μετέφεραν μόνο το χρυσό και το ασήμι που προορίζονταν να πληρώσουν οι πόλεμοι του Φλάνδρα, αλλά καλλιτεχνικά και λατρευτικά κομμάτια που εκδήλωσαν το δεσμούς μεταξύ των δύο ακτών του ωκεανού.

Η μοίρα του ήταν τα ανάκτορα της αριστοκρατίας, οι βασιλικές συλλογές, τα μοναστήρια και τα ιερά , ή μικρές αγροτικές ενορίες. Τόσο ποικιλόμορφη φύση όσο και οι προθέσεις όσων τους έστειλαν, σύντομα ενσωματώθηκαν στην καθημερινή ζωή των κοινοτήτων της Χερσονήσου. Σε πολλές περιπτώσεις, χάθηκε το ίχνος της προέλευσής του.

Ανατροπή. Ιβηροαμερικανική τέχνη στην Ισπανία

Ανατροπή. Ιβηροαμερικανική τέχνη στην Ισπανία

Ανατροπή, η έκθεση του Μουσείο Πράδο , επισκέπτεται ερημητήρια, καθεδρικούς ναούς και ανιχνεύει τις συλλογές των μουσείων για να ανακτήσει το ανάμνηση των έργων καρπός της μίξης , που άσκησε μεγάλη επιρροή στη φαντασία και τις συνήθειες των Ισπανών για τρεις αιώνες. Το μουσείο Με αυτόν τον τρόπο, τακτοποιεί ένα χρέος με την αντιβασιλική τέχνη, θεωρείται παραδοσιακά δευτερεύουσας σημασίας.

Παρόλα αυτά, έχουν εμφανιστεί επικριτικές φωνές που καταγγέλλουν μια προσέγγιση που δεν εμβαθύνει σε αποικιακές πραγματικότητες , τόσο στους μηχανισμούς του ευαγγελισμού όσο και στις οικονομικές και κοινωνικές διαδικασίες που διατηρήθηκαν την παραγωγή των εκτιθέμενων έργων.

Η έκθεση προάγει άμεση παρατήρηση αντικειμένων. Για να αποκτήσετε πρόσβαση στην πραγματικότητά του είναι απαραίτητο να σπάσετε την απόσταση. Ο καθένας τους αφηγείται ένα ταξίδι.

Ίσως το πιο ανησυχητικό είναι αυτό του Mulattoes από την Esmeraldas. Αυτή η περιοχή του βόρεια ακτή της Εκουαδόρ, κατοικείται από ιθαγενείς πολεμιστές, αντιστάθηκε στην αποικιακή κυριαρχία. Ως εκ τούτου, ήταν προνοητικό ότι μια ομάδα από δραπέτες σκλάβοι αφρικανικής καταγωγής αφού ένα ναυάγιο ανέλαβε τον έλεγχο της επικράτειας. βυσσινί (έτσι ονομάζονταν τα μουλάτα που δραπέτευσαν) ίδρυσαν δύο αρχηγεία που δημιούργησε δεσμούς φιλίας και συμμαχίες με τους ιθαγενείς. Έτσι ιδρύθηκε η «Δημοκρατία του Ζάμπου».

Τα τρία μουλάτα της Esmeraldas Andrs Snchez Galque

«The three mulattoes of Esmeraldas» (1599), Andrés Sánchez Galque

ο Κοινό του Κίτο, από την οποία εξαρτιόταν η περιοχή, δεν δίστασε να διαπραγματευτεί με τους καίκους: Ο Francisco de Arobe και ο Alonso Sebastian de Illescas. Ο τελευταίος είχε ζήσει στη Σεβίλλη και μιλούσε ισπανικά. Η Audiencia προσφέρθηκε να δεχτεί την εξουσία του σε αντάλλαγμα προσηλυτίστηκε στην καθολική πίστη και αναγνωρίζουν την κυριαρχία του Ισπανού μονάρχη, Φίλιππος Γ' . Στο ταξίδι στο Κίτο στο οποίο Ο Αρόμπε και η οικογένειά του βαφτίστηκαν ζωγραφίστηκε ο πίνακας που εκτίθεται στην έκθεση. Στάλθηκε στο δικαστήριο ως ένδειξη ειρήνη στην περιοχή Esmeraldas.

Κατά καιρούς, το ταξίδι περιλάμβανε νέους τρόπους δράσης και δημιουργίας, όπως π.χ τα οβιδωμένα , μεταφέρθηκε στο Νέα Ισπανία, τρέχουσα Μεξικό , από ανατολίτες τεχνίτες έφτασε στη γαλέρα Φιλιππίνες, που διέσχιζε τον Ειρηνικό.

Τα θραύσματα από φίλντισι ήταν ενσωματωμένα στην ξύλινη επιφάνεια προορίζεται για ζωγραφική. Οι λάμψεις του ήταν διακοσμημένες με απαλά στρώματα χρωστικής ουσίας σε μια ζωηρή χρωματική γκάμα, παρέχοντας ανάγλυφο και βάθος σε σώματα και αρχιτεκτονικές.

Θεωρούνταν πολύτιμα αντικείμενα, κοσμήματα, και ως εκ τούτου ήταν δώρα άξια να σταλούν από τον αντιβασιλέα στον μονάρχη του, όπως συνέβη με τη σειρά που αντιπροσωπεύει το κατάκτηση του Μεξικού από τον Κορτές , που προσφέρεται από το Ο κόμης του Μοκτέζουμα στον Κάρλος Β'.

Άγγελος Marian Arquebusier

Άγγελος Marian Arquebusier

Σε ένα ερημητήριο του Ezcaray, σε Η Ριόχα, αφιερωμένη στην Παναγία του Αλιέντε , υπάρχει μια σειρά από 14 άγγελοι arquebusier έφτασαν από Περού. Τους έστειλε εκεί ο Αρχιεπίσκοπος της Λίμα, με καταγωγή από την πόλη της Ριόχα.

Είναι άγγελοι στρατιώτες, που έλιωσαν Λαϊκές δοξασίες των Άνδεων , στο οποίο αφθονούσαν φτερωτά πνεύματα, και χριστιανοί αρχάγγελοι . Οι Ιησουίτες βρήκαν σε αυτές τις εικόνες ένα καλό ευκαιρία να ενθαρρύνουν τη λατρεία , και τους μετέτρεψε στον αμυνόμενο στρατό των Αμόλυντη Σύλληψη.

Και πανω απ'ολα, το ασήμι Οι γαλέρες, προστατευμένες από τους πειρατές από ένοπλες ομάδες, μετέφεραν τόνους πολύτιμων μετάλλων. Δεν ήταν μόνο ράβδους και νομίσματα, σκόπευε να πληρώσει για τις μάχες της ισπανικής μοναρχίας, αλλά λατρευτικά και λατρευτικά αντικείμενα.

Mancerinas κρατώντας α Φλιτζάνι σοκολάτα με μπισκότα, μικρά μαγκάλια και σεντούκια, και εκατοντάδες σκηνές, μοναστήρια, δισκοπότηρα και λατρευτικοί σταυροί.

Η αγκαλιά μπροστά στη Χρυσή Πύλη Ανώνυμη

Η αγκαλιά μπροστά στη Χρυσή Πύλη, Ανώνυμος (1676-1725).

Ντιέγκο Μορσίλο , αρχιεπίσκοπος και αντιβασιλέας του Περού, απεσταλμένος Villarrobledo, in Αλμπαθέτε, από όπου προήλθε, μια αψίδα μέσα ασήμι για την Παναγία της Φιλανθρωπίας. Σήμερα, στην προσφορά του το βλέμμα μας τραβάει η πλίνθος που προορίζεται να στηρίξει την εικόνα της Παναγίας, η οποία αναπαράγει τον λόφο του Ποτοσί. Στην επιφάνειά του εμφανίζονται χαρακτήρες που διέρχονται ανάμεσα σε λάμα και τοπική βλάστηση , κάτω από το βλέμμα του Παναγία του Villarrobledo.

Δεν ήταν παράξενο που φτιάχτηκε ένας τοπικός μύθος με τη φωνή του αντικειμένου. Αυτό συμβαίνει με τον αλιγάτορα που φυλάει την Παναγία στο Ερμιτάζ του Angustias στο Icod de los Vinos, σε Σάντα Κρουζ της Τενερίφης. Ένας κύριος από το Icod, διασχίζοντας ένα ποτάμι στο Μεξικό , ήταν επίθεση από αλιγάτορα. Βλέποντας τον εαυτό του να κινδυνεύει, επικαλέστηκε την Παναγία και κατάφερε να ξεπεράσει την απειλή και να σκοτώσει το ζώο. Ο κύριος αποφάσισε ανατέμνω τον αλιγάτορα και τον παραδίδεις στο ερημητήριο.

Όπως συμβαίνει συχνά με κομμάτια ξένα προς την κοινότητα που τα δέχεται, Ο Icod οικειοποιήθηκε τον μύθο , αναπτύσσοντας μια τοπική έκδοση. Αναφέρει ότι ένας βοσκός τάιζε ένα μικρό ερπετό κάθε μέρα με τον οποίο ήταν όσο ήταν Φρόντιζε το κοπάδι των κατσικιών του.

Το καϊμάν του Icod de los Vinos

Ο αλιγάτορας του Icod de los Vinos.

Ήρθε η ώρα που αυτή η σαύρα δεν χόρταινε πια με το τυρί και το γάλα που του πρόσφερε ο βοσκός, αλλά κατασπάραξε τις κατσίκες του , έτσι αποφάσισε να τερματίσει την απειλή. Στον αγώνα νόμιζε ότι το ζώο θα τον καταβρόχθιζε και ανατέθηκε στην Virgen de las Angustias. Ως εκ θαύματος, το ξεπέρασε, τον μαχαίρωσε με δόρυ και το δώρισε στο ερημητήριο ως προσφορά.

Ανατροπή. Η ανάμνηση που διέσχισε τον ωκεανό, διαπλέκονται, υφαίνονται, σβήνονται, μεταμορφώνονται και ανακτώνται.

Διαβάστε περισσότερα