Aleksander Nevski katedraal
Arheoloogia järgi, üks Euroopa vanimaid linnu kannab nime Sofia ja see on seitse tuhat aastat vana. Vanem kui London, Rooma või Pariis. Sofia tähendab kreeka keeles " tarkus ” ja selle esitus ilmub läbi ajaloo naise kujutisena, igavese teadmise emanatsioonina. Nii et Euroopal on vedanud, et tal on vanaema Püha Tarkus.
Lõvide sild Sofias
Nad jätsid sellele oma jälje hellenid, traaklased, roomlased, bütsantslased, makedoonlased, hunnid, osmanid ja venelased , kuna selle oluline strateegiline asukoht sideteedel vahel Euroopa ja Aasia nad tegid sellest iga perioodi võimude eest ihaldatud saagi.
Kõigi nende tulekute ja minekute pärimine mõne impeeriumi ja teiste, a kultuuriliste mõjude paljusus, linn, kus Euroopa tervitab ida võimsat mõju.
Bulgaaria pealinn on üks tundmatumaid Euroopas ning seetõttu, kõige vähem külastatud. Sellest hoolimata on tal raskusi oma privilegeeritud positsiooniga **Kesk-Balkanil** silma paista.
katedraal päikesetõusul
Esmamulje inimesest, kes tuleb kaugelt selle tänavatel jalutama, on a monumentaalne linn, mille arhitektuur on tugeva nõukogudeaegse jäljega , selle elanike kombed ja iseloom. Sofia ei kavatse sellest õhust lahti saada postkommunistlik linn lahkus, olles saanud võimsa NSV Liidu satelliitvabariigiks “raudse eesriide” taga.
Kuigi samamoodi ei püüa see näidata arme, mis jäid Teises maailmasõjas kannatada saanud pommirünnakutest. Sellest ajast alates on Sofia enda uuendamine ja enda eest hoolitsemine , sest mitte ainult mälu järgi jääb iidne linn.
Sofia pakub a vaatamisväärsuste ühendamine selle ajaloolises keskuses , kuhu pääseb ühest kohast teise jalgsi. Seega neil, kes naudivad oma reisidel tallakulutamist, veab, sest süvenedes oma tänavad ja tunnelid Moskva aspektist, mis ületavad puiesteed, avastate uudishimulikke poode, vanu tramme ja linna, mis kõik tundub olevat religioosne keskus.
neoklassikaline sophia
TRAMMID, KLEK-POED JA PÜHAK: JALUTUS LÄBI SOFIA
Lubage mul puistata seda lugu sellega, mis mulle sellest mällu on jäänud talvine nädalavahetus milles julgesin Vahemere parasvöötmelt lahkuda ja lendasin poole Balkan . Minu mälestused Sofiast on kõik tardunud, mitte aja möödumise, vaid selle tõttu tuimaks külm mis võttis vastu meid kõiki, kes neil päevil sammud linna seadsime.
Sofiasse jõudes tunnete end kummaliselt või võib-olla on võõras tema. Pärast kogu protsessi, mis kestab maandumisest kuni oma " mõneks päevaks koju ”, taban end mõttelt, kas olen ikka Euroopas või olen kontinendi täielikult hüljanud. Lõpuks avastan, et mõlemal mõttel on tõepõhi all.
Lumi ja külm on sellel teekonnal kaaslased . Lombid tänavatel külmuvad ja sulavad, kui päike üritab end peale suruda, mitte alati õnnega. Linn on täpiline kommunistlikud elamukvartalid, suured hooned töötavatele massidele . Selles mulle tundub, et see ei erine nii palju ühestki Hispaania äärelinnast.
Ja enne keskusesse jõudmist nende tänavad tunduvad segased, nende hoonetel on killustunud seinad, graffiti bulgaaria keeles et ma tahaksin mõista ja mõned mahajäetud krundid ja pooleldi lume, prügi ja mõttetute esemetega kaetud.
Sofia mõne piirkonna kirjeldamatud fassaadid
Sofia keskus on seevastu a väljakute ja neoklassitsistlike hoonete järjestus kes räägivad suur Euroopa pühendumus linnast pärast Osmanite impeeriumi alt vabanemist. Ja hõivatud ristmikul ilmub, kehtestades, Hagia Sophia monument üle a kõrge kuueteistkümne meetri kõrgune pjedestaal.
Pronksist ja vasest valmistatud linna kaitsepühakut austav kuju kannab krooni, loorberipärga ja öökulli, mis sümboliseerivad vastavalt jõud, kuulsus ja tarkus . Teda silmitsedes tundub, et jäine tuul pani ta rõõmsalt liikuma. Bulgaarlaste žest ei tundu nii rõõmsameelne, kuna neilt on raske naeratust välja tuua, võib-olla ei meeldi neile turistid või võib-olla muudab talve kõik vähem elavaks.
Autode vahel paistab hele kollane tramm lisades linnale veelgi enam retro-esteetikat. Sofial on väidetavalt a väga korralik ühistransport , võib-olla on see ka sotsialistliku mineviku pärand ning selle tänavaid läbivad elektritrammid, bussid ja trollid, millest paljud on säilinud veel kommunismiajast.
Värske õhk Sofia tänavatel
Sofia tänavad on täpilised väikesed ja uudishimulikud poed mida võiksid juhtida päkapikud: " klek-poed ”. Need tekkisid 1989. aastal, kui Bulgaaria hülgas kommunismi. võttis omaks vaba turu ja legaliseeris eraomandi, nii hakkasid inimesed oma keldreid loomiseks ära kasutama väikeettevõtlus ja majanduskriisiga toimetulek millesse nad olid kastetud. Seega vältisid nad lisaks kohaliku eest maksmist ja kasutasid ära oma kodu. Nende omapäraste väikeste poodide aknad on kõnnitee kõrgusel, nii et nende sisseostmiseks on vaja kummardada.
Üks ilusamaid panoraame, mille lumi meile, kes seal jalutasime, pakkus, oli lumine pilt Ivan Vazovi rahvusteatri väljakust , riigi suurim ja vanim. Alates selle neoklassitsistlikust lumega ümbritsetud fassaadist tundusid mobiilsed sooja toidu kioskid ja jäätunud purskkaev olevat loodusmaastikult välja pääsenud. Pähklipureja.
Sofia tramm
Korter See on kõige uudishimulikum ja armsam kohvik, milles viibimist mäletan. Vanasse kõrgete lagede ja külma hoidvate akendega hoonesse peidetud on see a “peaaegu hipster” asutus, kus iga tuba on sisustatud nii, nagu see oleks maja elutuba, kõik erinevad stiilid, kuid kõik tekitavad tunde, et soovite, et see oleks teie kodus. Korteris nad lasevad sind sõna otseses mõttes kööki , ka väga kodune ja kus nad valmistavad sõltuvust tekitavat Himaalaja tee ning šokolaadi- ja puuviljatort See tekitab soovi järgmisel päeval tagasi tulla. Ja nii see juhtuski.
Külm ajab meid, kes pole sellega harjunud, tõesti üle jõu käiv, nii et kirikutesse küünalde lõkke äärde käsi ja keha soojendama minek tundub arukas valik, mis kordub läbi jalutuskäikude. Õnneks on Sofial tohutult palju templeid, kus külma eest varjuda küünalde ja sugestiivsete religioossete stseenide vahel.
Linna sefardi sünagoog
RELIGIOONIDE KODU
Inimliikumise tulemusena, mida Sofia on oma seitsme aastatuhande eksistentsi jooksul kogenud, on jäänud a kaasaegne linn oma mineviku jäljendiga . Linn on oluline jumalateenistusega seotud keskus, kus elavad koos juudid, Bütsantsi riituse katoliiklased, moslemid ja suur enamus õigeusu kristlasi.
Sofia on asukoht bulgaaria õigeusu kirik ja sellel on Aleksander Nevski katedraal, üks suurimaid õigeusu katedraale maailmas ja ühtlasi ka üks linna tähtsamaid monumente.
Selle ehitamine algas 19. sajandi lõpus ja lõppes 1912. Katedraal ise aastal tõend Venemaa ja Bulgaaria tihedatest suhetest läbi ajaloo, kuna selle ehitamine viidi läbi Bulgaaria-Ottomani sõja ajal aastatel 1877–1878 langenud venelaste mälestuseks, mis viis Bulgaaria iseseisvumiseni Ottomani impeeriumist.
Selle sisemus on fotode eest kaitstud , kuna see on üks paljudest templitest, kuhu tuleb teha väike annetus, kui tahad kaameras või mobiilis visuaalset mälestust kaasa võtta. Peate olema väga kiire ja diskreetne, et teha paar pilti ja vältida nii bulgaaria või üsna piiratud inglise keele näägutamist.
Aleksander Nevski katedraali interjöör
Veel üks linna tähtsamaid kirikuid on Saint George ehk "Sveti Georgi" , mille roomlased ehitasid 4. sajandil ja mis praegu ei ole ainult linna vanim kirik , vaid ka vanim olemasolev hoone Sofias . Sellele juurdepääsu saamiseks peate esmalt leidma Presidendiloss , sest see on nende sisehoovis, kus neil on tema "vang". Siseõu, millelt võib hoolimata Bulgaaria talve halvavast külmast leida seltskond lapsi, kes mängivad sildi või suitsetavad kivide vahel jooksmisel puhkamas.
Sama oluline on selle tähtsus Sofia sünagoog , no on küll suurim sefardi sünagoog Euroopas . Majesteetlik hoone, mis avati ametlikult 1909. sümboliseerib bulgaaria ja heebrea rahva kooseksisteerimist . See suleti alles saatuslikul aastal 1943–1944, mil enamik juute küüditati Sofiast teistesse riigi piirkondadesse. Selle sisemuse nägemiseks on soovitatav vältida laupäeval , kuna hingamispäeva ajal on selle uksed suletud.
Püha Jüri kirik
Banya Bashi mošee See asub kesklinnas, maja ees Sofia keskturg . See ehitati 16. sajandi lõpus, Ottomani ajal, mistõttu on see üks vanimaid mošeesid Euroopas. Mõnele ehitati tempel kuumaveeallika vannid ja praegu on näha, kuidas veeaur läbi hoone seinte välja filtreerub.
Kõigi nende kultuuride kohtumise tütar, mis on temast läbi käinud, on võimalik, et sa armastad Sofiat või et sulle ei meeldi üldse midagi. Tõde on see iidne aastatuhandel on olnud tunnistajaks nii paljudele lugudele, et oleks vaja anda talle hääl ja lasta tal neist meile rääkida . Samal ajal räägivad teised sellest linnast, mis vaatamata oma karmidele talvedele püüab meile oma valgust näidata.
Banya Bashi mošee