ma vilistan kummi
alguses La Gomera, Rumeenia režissööri film Cornelieu Porumboiu (juba kinodes), peategelane, Christi (Vlad Ivanov), korrumpeerunud politseinik, maffia vilepuhuja saabub praamile La Gomera saar. Selge taevas, see karm rannajoon, meri. Tundub, et paradiis ootab. Ta põgeneb eest hall, kurb, ohtlik Bukarest. Ta tuleb kohtuma suurepärase naisega, Gilda (Catrinel Marlon), ja õppida gomerani vile et saaks jätkata oma suhet pahadega. Kuid ei lähe kaua aega, kui ta taipab, et isegi sinna eksinud, jälgivad nad teda endiselt.
"Mind tõmbas idee seda näidata kontrollitavas ettevõttes milles igaüks peab oma rolli mängima,** väga vana suhtlusvorm võib võimaldada inimestel sellest kontrollist pääseda”,** selgitab Porumboiu oma filmi ettekäändena koha- ja keelevalikut.
Saabumine La Gomerasse.
Rumeenia režissöör (12:08 Bukarestist ida pool) avastas Gomerani vile kümmekond aastat tagasi puhkusel Saint Jean de Luzis koos oma naise, baski kunstniku Arantxa Etcheverriaga. Ja ta sai kinnisideeks sellest keelest, mille Kanaari aborigeenid lõid 16. sajandil. "Lõpetasin just oma filmi politsei, omadussõna keelest ja selle kasutamisest poliitilistel eesmärkidel. Vileline keel tundus mulle võimalusena selle teemaga jätkata, kuid teistmoodi,” jätkab ta.
Cristi tuleb La Gomerasse õppima see salajane ja ajalooline keel. Keel, mis arenes et oleks võimalik suhelda pikkade vahemaade tagant sellel keerulise orograafiaga Kanaari saarel ja produtseerib läbi vilede (erinevad sõltuvalt sõrmede paigutusest suus) teiste keelte kõla.
Ühest kuristikust teise, põliselanikud rääkisid omavahel vilistades, mingid omapärased, intoneeritud viled, mis algul olid need tõlked guanche'i keelest ja siis lõpuks hispaania keelest (Tänapäeval räägitakse seda isegi inglise keeles). Selle salakeele ajaloos, kuid kasutades seda kriminaalsetel eesmärkidel, rajas Porumboiu oma kindla jutustamisstiili ja lavastuse loomisele.
La Gomera kuristikud.
KULTUURIPÄRAND
Alates 2009. aastast on Gomerani vile UNESCO inimkonna immateriaalne kultuuripärand, tunnustus, mis saavutati Kanaari saarte valitsuse tööga selle omapärase keele ajaloolise ja etnograafilise tähtsuse taastamise eest.
Kuigi algselt seda räägiti ka El Hierros või Tenerifel, See asus La Gomeras, kus seda kasutati kuni 20. sajandini, eriti karjaste ja põllumeeste seas. Küll aga eelmise sajandi keskel järjestikused kriisid, maaelust loobumine ja telefoni laiendamine elanikkond, kes oskas isalt pojale edasi antud keelt, oli kustumas. Kuni üheksakümnendateni otsustas administratsioon selle tagasi nõuda ja tänapäeval õpetatakse seda koolides et säilitada seda ainulaadse saarega seotud kultuuripärandit.
Catrinel Marnol ja Vlad Ivanov.