Ma tahan, et see juhtuks minuga: Monte Verità, hipiliikumise eellugu

Anonim

Monte Verità hipiliikumise eellugu

Monte Verità, hipiliikumise eellugu

sisse 1900 seitse meest ja naist läksid Šveitsi Alpid otsides kohta, kus kujundada oma kooselu ideaal. Nad leidsid mägi Ascona lähedal, väike linn sisse Ticino kanton. Selle tipust domineeris lai silmaring org ja Maggiore järv.

Nende hulgas oli Henri Oedenkoven , jõuka Belgia töösturi poeg ja tema partner, Ida Hoffmann. Nad ostsid kinnisvara ja andsid sellele nime Monte Verità: tõe mägi.

See tõde ei vihjanud absoluutsele kontseptsioonile. Ta oli vastu sellele, mida asutajad pidasid tööstusühiskonna valeks. Eesmärk oli luua sanatoorium pakkuda mittekonformistidele võimalust teadmised ja vaimne areng.

Monte Verità on mittekonformistide sanatoorium

Sanatoorium mittekonformistidele

Taimetoit, sooline võrdõiguslikkus ja osadus looduskeskkonnaga kehtestati ühistu aluspõhimõteteks. Selle vaim oli kaasav, avatud uute liikmete ettepanekutele. Rutiin kujunes ümber nudismile, päevitamisele, spordile, vabale armastusele, aiatööle, alkoholist hoidumisele, füüsilisele tööle ja tantsimisele.

Monte Veritàs eksisteerisid koos väga mitmekesised hoovused. Anarhistid, feministid, sotsialistid, psühhoteraapia pooldajad ja loodusmüstikud nad tulid vabaduse ideed otsima.

Mehed lasid oma juustele ja habemele kasvada; naised kandsid valgeid riideid ja sandaale. Ajakirjanduses tunti neid kui "paljajalu prohvetid" või "rõikaapostlid" . Tähelepanu, skandaal oli suunatud tema väidetav lubadus.

Ma tean nad ehitasid palkidest majakesi millesse tungisid päike ja mäeõhk; ta kasvas üles aia kasvatamine ; õmbleja pakkus tulijatele sanatooriumi ellu sobivaid riideid; ehitasid ise n modernistlikus stiilis kogukonnahoone; katusel kummardati päikest nudisti võtmes.

Monte Verità hipide varjupaik Šveitsi Alpides

Monte Verità, hipide varjupaik Šveitsi Alpides

Otsimisel asutati mitteformaalne, loomulik ja väljendusrikas tantsukool vabanemine muusika kaudu. Tantse harjutati mägiväljadel. The reegel, ringtants, ringis, oli selle mittedistsipliini iseloomulik väljendus.

Aastal 1904. aasta talvise pööripäeva tähistamine, kogukonnamaja söögituppa paigaldati kuusk. Süüdati hiiglaslik lõke, naised laulsid, Ida andis klaverilaulu, loeti Goethet ja õhtu lõppes tantsuga.

Kuulsad inimesed kogunesid. Isadora Duncan, Paul Klee, dadaist Hugo Ball, Thomas Mann, Franz Kafka, D.H. Lawrence, Trotski ja Freud Nad sattusid sanatooriumisse.

Otto Gross, Freudi jünger, mängis ta olulist rolli ühistu ideoloogilises arengus. pidas oma missiooniks vabastada naised patriarhaadist kehateadlikkuse ja seksuaalse vabaduse kaudu. Tema ettepanekute radikaalsus distantseeris teda psühhoanalüütilisest koolkonnast, kus Jung võttis juhtimise üle. Tema kiindumus narkootikumide vastu ta ei olnud sanatooriumi liikmete hulgas erand.

Monte Verità hiilguse aastad jätkusid kuni Esimese maailmasõja alguseni. Ida ja Henri autoriteet säilis hoolimata anarhistide kriitikast. Need nad keeldusid raha kasutamisest ja vaatas skeptiliselt projekti järkjärguline kommertsialiseerimine. Range töörežiim, koos vahetused, mis kestsid 10–12 tundi, põhjustas paljude selle liikmete hülgamise, kes hajutati Ticino orus.

Monte Verità reklaam

Monte Verità reklaam

Oma memuaarides anarhist Erich Mühsam ütleb: „Hommikust õhtuni närisin õunu, ploome, viigimarju ja pähkleid. See oli jube. Kui mu elujõud kadus, protesteerisin direktorile. See hävitab mind, ütlesin talle. Võib olla, vastas ta, aga igal juhul ei läheks sinuga midagi kaduma.

Tunnistus peegeldab Henri Oedenkoveni vaieldamatut autoriteeti. Teda ei saa pidada guruks, küll aga koos Idaga kehtestas juhtimisstruktuuri, mis monopoliseeris otsuste tegemise. Tema elukohas Casa Anatta oli elekter ja jooksev vesi. käeshoitav maalähedane, alpi luksus, mis oli salongi vaimust kaugel.

Monte Verità hipiliikumise eellugu

Bauhausi stiilis hotell, mis ehitati utoopia lõppedes

Tõde on see, et hoolimata askeesi leevenemisest teadis paar, keda seob avatud ja vaba suhe säilitada sageli ideoloogiliselt kokkusobimatud voolude kooseksisteerimine. The eklektika ja sidususe puudumine neile omistatud väidetavalt parim sideaine Monte Veritàs.

Tema **lahkumine 1920. aastal Brasiiliasse** ja vara müük pankurile ja kollektsionäärile Edward von Heyt Nad tegid utoopiale lõpu.

Modernistlik hoone lammutati ja selle asemele Emil Fahrenkamp ehitas Bauhausi stiilis hotelli. Enklaav säilitas müütide külgetõmbe. The locarno org asemel oli saanud varjupaik kultuurilistele ja poliitilistele dissidentidele, kaitsevad Šveitsi võimud.

Monte Verita

Kultuuriliste ja poliitiliste dissidentide varjupaik

A heasoovlik mikrokliima ja nende kohta uuringuid telluur-magnetilised omadused nad täiustasid varjupaiga vaim mis kestis kuni II maailmasõjani.

70ndatel Oedenkoveni projekt leidis kaja hipivaimus, mis pidas olulisteks väärtusteks tagasipöördumist loodusesse, vaba armastust, võrdsust ja taimetoitlust.

Sihtasutus Monte Verità asub täna 1920. aastal ehitatud hotellis, Casa Anattas ja teistes vana kooperatiiviga integreeritud elamutes. volinik Harold Szemann , mis on oruga tihedalt seotud, vastutas ettepanekute tegemise eest näitus, mis jälgib hotelli-sanatooriumi ajalugu. Konflikti äärel oleva ühiskonna taaselustamise ebaõnnestunud katsete ühinemine see on tema jaoks Verità põhiväärtus.

Monte Verità hipiliikumise eellugu

Vaated hotellist

Loe rohkem