See pole muidugi katedraal
Kiriku kõrval Santa Maria della Pace Palermos, Sitsiilias , peate vaid mõnest astmest alla astuma, et sattuda uudishimulikku vaatepilti: omamoodi koobas koos siltidega, mis juhatavad teid surnute sekka, kuhu turist ja morbiid ei suru kätt, vaid võtavad otse omaks ja ajavad segadusse.
Mis juhtus vendadega, kellel oli selline kinnisidee sureliku keha vastu, mis oli ebatavaline isegi koguduse liikmete seas? Palermo ilmselt kõige haruldasemas vaatamisväärsuses kaputsiinide katakombides ei kasutata pealuid ja inimluid dekoratiivsete elementidena nagu Rooma katakombides, vaid otse. mumifitseerunud kehad on paljastatud – mõned on paremas seisukorras kui teised – riietatud originaalriietesse . 17. ja 19. sajandi vahel leidsid siin oma viimse puhkepaiga kaheksa tuhat Palermost pärit inimest. Pärast nende surma tehti neile mumifitseerimis- ja kuivatamisprotsess, mis aitas säilitada keha. Hiljem riputati nad oma parimatesse riietesse riietatult krüpti.
Koljud igale maitsele
see visiit meelitab ligi erinevate huvidega inimesi ; mõned peavad seda hirmutavaks, kõik unustamatuks.
- Neile, kes soovivad Halloweeni puhul lisaannust jubedat, on see ideaalne sihtkoht : Nüüd, kui püha tundub olevat settinud paganlike pidustuste kalendrisse ka väljaspool USA-d, on moes sihtkohad, mis segavad groteski, hirmuäratavat ja ebamugavat. Pole vaja täpsustada, aga see koht võib olla päris nõme . Kahtlemata aitab see, et kuigi mõned surnukehad on pikali, ripuvad enamik neist vertikaalselt, näib moodustavat õudse rongkäigu, mis külastajat saadab.
- Suundumuseloojatele: kui abstraheeritakse surnukehadest, mida riided mähivad, See on suurepärane koht moe arengu kontrollimiseks . Me ei tegele reproduktsioonidega, vaid tõeliste rõivastega, mida surnukehad elus kannavad. Mantlid, silindrimütsid ja sebimised on säilinud palju paremini kui nende katvad kehad. Religioossed rüüd säilitavad oma kulla ja Napoleoni mütsid oma nägususe.
- Neile, kes käisid "Kehad" vaatamas ja sellest suurt midagi ei teadnud: kohtumine urni lukustatud tüdruku Rosalía Lombardoga ületab nägemuse didaktilise alibi ja merkantilistlike eesmärkide vastuolulisest näitusest. Suri 1920. aastal, kui ta oli vaid kaheaastane, tema palsameerimisel kasutati salapärast tehnikat, mis on hoidnud teda peaaegu sajandi tervena, nagu oleks ta maganud. Tema juuresolekul on raske küünilisust säilitada, siin kõigud haletsuse ja ebamugavuse segu vahel.
- Sotsioloogiahuvilistele: laipade üle mõtisklemine võib tekitada huvitavaid mõtisklusi selle üle, kuidas mõiste “igavene puhkus” on sajandite jooksul muutunud. Kuigi algul sattusid siia vaid vennad kaputsiinid, siis aastatega sellest sai vaidlusalune lõppsihtkoht Palermo kõrgklassidele . See tähendab, et surnud (või nende lähedased) tahtsid jääda õhku ja nähtavale, miski, mis praegusel "las mu tuhk merre visata" on pehmelt öeldes šokeeriv. Lisaks lammutatakse siin hakitud idee, et surm võrdub meie kõigiga: surnukehad on meeste ja naiste vahel ning nende sotsiaalse ja ametialase staatuse järgi rangelt eraldatud. Neitsinaised, sõjaväelased ja vabade elukutsete esindajad krüptis ei segune klasside ja soo järgi jagunemise uudishimulikul pikendamisel, mis ulatub üle elu.