Boise, Idaho ja baski-ameerika kogukonna pealinn?
Idaho osariik on omamoodi jänkide versioon patriootlikust "Teruel on olemas" . Kuulus selle poolest, et ei paistnud millegi poolest eriti silma, välja arvatud võib-olla USA suurim kartulitootja. Nõuandja see näitab, millise koha see osariik Ameerika kollektiivses kujutluses hõivab. Kui Penelope Cruz ja Michael Fassbender arutavad salaja kõige turvalisema sihtkoha üle, ei kõhkle ta: mis oleks parem koht kui Boise (Idaho pealinn). Miks? Muljetavaldavad, vaevu kasutatud loodusmaastikud, Ameerika lääne autentne maatunne ja selle elanike sünnipärane ja tagasihoidlik sõbralikkus: ja täielikult integreeritud sellesse väljapaistvalt vabariiklikusse kauboide maasse, aktiivsesse ja mõjukasse baski kogukonda.
KUIDAS BASKID IDAHOSSE TULID
Esimesed baski immigrandid saabusid Idahosse 19. sajandi lõpus pärast California kullapalavikut , ja nad leidsid karjatamise teel leiva teenimise viisi. Baski lambakoera kuju seostati kohalike põllumeeste seas peagi aususe, töö ja pingutuse väärtustega. Knockout-efekt tegi ülejäänu ja mitte kaua pärast selle kehtestamist väljarändejoon Idaho ja Baskimaa vahel , eriti Biskaia kesk-ida piirkondades (mitte asjata, alates 1993. aastast on Gernika omavalitsus sõpruslinnaga Boise) . Täna ja USA rahvaloenduse andmetel Alates 1980. aastast sisaldab esivanemate jaotises võimalust valida "baski keel". , ei ulatu baski rahvaarv 1%ni osariigi veidi enam kui pooleteise miljoni elaniku hulgast.
Baski turu paellad, Boise'i klassika
BASKI PÜHITSEMINE
Idaho baski-ameeriklased ei ole just vaikiv vähemus. Neid ei ole paljudel põhjustel, kuid kõige kurikuulsam on kindlasti see, et Boise'i südames (Idaho pealinn ja peamine linn, elanikke 200 000), terve plokk, mis on pühendatud baski ajaloo, kultuuri ja identiteedi austamisele. Ja muidugi gastronoomia . Baskid on inimesed, kes söövad hästi, kuigi nad on kolmanda põlvkonna esindajad.
Kaks restorani (baar Gernika – Basque Pub & Eatery ja Leku Ona – Fine Basque Dining); toidupood, mitte kunagi paremini öeldes, mis toimib degusteerimisbaarina (Baski turg); muuseum (Baski muuseum ja kultuurikeskus); frontoon ; ja baski kogukonna par excellence kohtumis- ja suhtlemispunkt, Baski keskus (Baski keskus) moodustavad ametliku nime Baski blokk. Populaarsete baskilaulude muusika ja sõnadega pulgad, tohutud lauburused ja rosetid Idahosse saabunud immigrantide perekonnanimedega kaunistavad 2009. aasta 2010. aasta sillutist. Groove Street Capitol Boulevardi ja 6. tänava vahel.
Baski keskus, Boise Baski bloki epitsenter
Kuigi külastajale võib jääda mõte, et Baski blokk reageerib baski bravuurile, viitab kogukonna mobilisatsiooni ja kaasatuse aste sellele, et peale välise kuvandi tehakse siirast pingutust baski kultuuri, ajaloo ja identiteedi säilitamiseks . Ja iga baski ploki moodustava üksuse töö on selleks hädavajalik. Baski keele tunnid muuseumis kolmel erineval tasemel, iganädalased proovid erinevate baski tantsurühmade poolt, igakuised õhtusöögid, milleks koguneb umbes 300 inimest Baskimaa keskuses, turniirid frontonis... Baski muuseum on nii ** Boiseko Ikastola ,** päevakeskus, mis pakub selle õppekava baski keeles.
Baski põhitantsurühma **Oinkari kuulumine või kuulumine on märk Baski-Ameerika kogukonnast**. 2010. aastal Shanghais toimunud universaalnäitusel vastutasid Baski valitsuse kutsutud Oinkarid Hispaania paviljonis baski folkloori näituse eest. Pakkumine, mida ei oleks ehk kõik Euskadi baski tantsurühmad vastu võtnud. Kui miski eristab baskide tegelikkust mõlemal pool Atlandi ookeani, siis mõne konkreetse erandiga on see nende ebavõrdne politiseeritus.
Baski tants Boise'is
31. juuli paiku, Biskaia ja Gipuzkoa kaitsepühaku San Ignacio de Loyola püha, Boise tähistab oma San Inaziost. Ameerika lippudega ikurriñasid segavad vanikud kaunistavad Baski blokki nädalavahetusel, mil Boise'is kohtuvad Idaho baski kogukond ja suur osa Ameerika läänest, kaasa arvatud baskikeelse popklassika festival, kohaliku grupi poolt Amuma ütleb ei.
Iga 5 aasta tagant, samadel kuupäevadel Jaialdi, rahvusvaheline baski kultuurifestival ; baski pride makrofestival. Nädalaks muutub Boise'ist Baskimaa meka , ülendatud kultuuriliste ilmingute näol (tantsud, käsitöö, maasport, muusika...), gastronoomiline ja alkohoolne; ja see köidab avalikkust, kes teeb Boisesse palverännaku mitte ainult baski-ameerika kogukonnast, vaid ka Baskimaalt endast või isegi baski diasporaa muudest piirkondadest (Argentiinast Austraaliani). Kokku osales üle 40 000 osaleja, kui Idahos registreeritud baske on veidi rohkem kui 6500.
TÄHISTAGE, HARIDAGE JA PÜSIVAGE
Keegi, kes kasvas üles Boise'is, ei igatse vaieldamatut reaalsust, et Mis puutub lõbutsemisse, siis baskid võtavad tordi. PJ Mansisidor , teise põlvkonna bask, baski tantsurühma endine liige ja endine president ning frontoni pala regulaarne mängija, paljastab saladuse: “ Asi pole peos peoks, vaid millegi meie jaoks olulise tähistamises . Meie esivanemad saabusid immigrantidena ning nende lojaalsuse ja töö tõttu saavutasid baskid hea maine, millest saame kasu ka tänapäeval. Mina isiklikult tähistan seda pärandit; ja see on palju ägedam kui pidu, millel puudub sarnane komponent”.
Mansisidor tunnistab, et see baski uhkus on nii privileeg kui ka vastutus. Seda peetakse õnnelikuks, sest võrreldes teiste etniliste rühmadega, kellel on samuti erilised ajaloolised sidemed ja eristavad tunnused, on baski-ameeriklaste puhul see, et pärand pole kadunud, on see endiselt elus. "Kas sa tead, kui palju ameeriklasi on mulle kunagi öelnud, et nad tahaksid olla baskid?" - uhkustab see insener, kelle neljast vanavanemast kolm on sündinud Euskadis (emapoolne vanaema sündis Ameerika pinnal päevi pärast seda, kui tema vanemad esimest korda riiki sisenesid). Kuid see privileeg kätkeb endas kaitsekohustust: „Kutsuge seda baski kangekaelsuseks, aga me ei ole nõus ajalooannaalides kaduma. Rahulolu, mis tuleneb meie identiteedi säilitamisse panustamisest, et uhkus, nii individuaalne kui ka kollektiivne, on hindamatu. Ja seda tasub tähistada."
Jaialdi tähistamine Boises
2014. aastal tähistatakse Idaho peamise ülikooli Boise State University baski õppeprogrammi 10. aastapäeva. Baski uuringute konsortsiumi praegune direktor on John Ysursa, teise põlvkonna basklane, kellel on ajaloodoktor. Huvitav on see, et enamik kursustel osalevatest õpilastest ei ole baski päritolu. Ysursa jaoks on pidulik komponent piisavalt väljakujunenud, kuid ta peab oluliseks jätkata tööd haridusliku komponendi kallal, mis on baski identiteedi säilimise tingimus. "Tähistamine pluss harimine võrdub põlistamisega" korrake mitu korda.
Kuid mis õigustab nende tunnustega õppeplaani olemasolu, mida viiakse läbi kirja- ja sotsiaalteaduskonna osana ühes Ameerika ülikoolis? Ysursa ei kahtle: „Tänapäeva ühiskonnas on ülikoolidel põhiroll. Kui tahame, et meid võetaks tõsiselt, peame olema kohal kõrghariduse vallas ”. Edasi minemata asub naaberosariigis Nevadas, mis on suurima baski rahvaarvuga liidus kolmas, ka Nevada Reno ülikoolil baskiuuringute keskus.
BASKI LOBII
Selles Idaho baski pärandi edendamise ja säilitamise kampaanias on olulist rolli mänginud ka paljud baski immigrantide pojad, kes on tõusnud sotsiaalsel redelil, et jõuda mõne Idaho poliitilise ja majandusliku tüüri juurde. Baski päritolu on mõned poliitikud, pankurid, ärimehed ja lobistid , kes nende mõjukast vaatetornist propageerida Baskimaa kaubamärki.
Boise linnapea ise, David Beiter , teise põlvkonna baski keel on ainuke Baski keelt kõnelev Ameerika Ühendriikide linnapea . 2008. aastal Boise'is toimunud Demokraatliku Partei miitingul lasi kogu publik laulda **"Gora Obama!" (Elagu Obama!, baski keeles) **.
Dave Bieter – Gora Obama! Guillermo (Bill) Yriberrilt Vimeost.
Aga kui on keegi, kes on silma paistnud oma panusega baski identiteedi säilitamisel Idahos, siis Pete Cenarrusa. Baski emigrantide poeg Cenarrusa suri eelmise aasta septembri lõpus Idaho ajaloo pikim valitud ametikoht – 52 aastat, millest 36 aastat töötas ta katkematult riigisekretäri ametikohal. Silmapaistev ja lugupeetud vabariiklaste juht Cenarrusa kasutas oma mõjuvõimu selleks kaitsta baski rahva vabadust , millesse ta kindlalt uskus. 1972. aastal, pärast oma esimest visiiti Euskadisse, propageeris ta deklaratsiooni, mille kohaselt Idaho seadusandja kiitis ühehäälselt hukka Franco diktatuuri ning nõudis Baski ja Hispaania poliitvangide amnestiat.
2002. aastal propageeris Cenarrusa veel üht deklaratsiooni, mis nõudis viivitamatut vägivalla lõpetamine Euskadis , mõistis hukka kõik terroriaktid ja tunnustas baski rahva enesemääramisõigust. Idaho seadusandlik kogu kiitis teksti ühehäälselt heaks, hoolimata diplomaatilisest vahejuhtumist, mis sai alguse Hispaania saatkonnast USA-s ja mis nõudis Condoleeza Rice'i sekkumine , seejärel president George W. Bushi administratsiooni riikliku julgeoleku nõunik. Enne baski kui vabariiklast oli Cenarrusa ka patroon ja eelnimetatud baski keele õppeprogrammi elluviimise toetaja Boise osariigi ülikoolis.
Baski identiteedi ja kultuuri püsimajäämine just USA-s, homogeense ja domineeriva kultuurimudeli par excellence päritolu, võib tunduda utoopiline, kuid kogukonna kaasatuse taset silmas pidades tundub, et säilimine on praeguseks garanteeritud. Sellele aitab kaasa ka asjaolu, et see diasporaa pole kunagi oma identiteeti välistavas mõttes kahtluse alla seadnud: nad tunnevad end samal ajal ameeriklasena ja baskina.
*** Teid võib huvitada ka...**
- Sõsarlinnad: põhjused ja uudishimud
- Baskimaa teejuht