Idüll okste, metsa ja kodu vahel
Viimastel kuudel oleme hüpanud ilma nöörita ja pea ees, salongisündroomist kuni soovini omada ühte, kus kõigest eemale saada. Unistus kajutist, kajutist kui radikaalsest kodust, et naasta algupärale ja kuulata meid.
Nad on meie kollektiivses kujutluses alati olemas olnud, nagu Heidi vanaisa igavene majake mida me kõik kunagi elama tahtsime. The õudusfilmid ta omastas selle, kasutades ära budistlikku põhimõtet "Kui puu kukub metsas ja keegi ei kuule seda, kas see teeb häält?"; muutes selle vastu "Kui keegi metsas karjub ja keegi ei kuule seda, kas see teeb häält?"
Villa Slow, Cantabria Pasiegose orgudes
Kajut on pelgupaik, see on loodus, see on idüll, see võib olla isegi nutt ja õudus. Kuid see on ennekõike ürgne kodu, meie majade alandlik päritolu ja koht, mis nagu emaüsas varjub neile, kes ihkavad vaikust – see looduse tekitatud valge müra – ja nad vajavad üksindust, loojaid, kes püüavad murda oma rutiini, vabaneda igapäevastest asjadest ning vältida katvust ja igapäevase tehnoloogia sekkumise kõrvulukustavat müra.
Lihtne barakk, tagasihoidlik kasarm kui poliitiline relv. Hemingway Sun Valleys, Mark Twain Edmontonis, Thoreau ja Walden Pond Massachusettsis, Wittgenstein Norra Sognefjordis.
Tema enda tuba, mille Virginia Woolf naistele palus, oli nende meeste jaoks tegelikult terve kajut keset eikuskit. et nad saaksid eemalduda ühiskonnast, töörutiinist ja konsumermist ning keskenduda ainult oma mõtlemisele.
«Aga naise jaoks tundus mulle tühje riiuleid vaadates need raskused lõpmata kohutavamad. Alustuseks oli mõeldamatu oma tuba, rääkimata vaiksest ja helikindlast ruumist." Woolf mõisteti süüdi. Kabiin kui privileeg.
"Stay Wild" on suur maailmakaart majakeste, jurtade, puumajade, tippude...
Kajutid on tagasi . Ja võib-olla on mõttekas, et nad teevad seda praegu selle jõuga, millega nad seda on teinud: “Pole kahtlust, et linnade tarudes ja kongides ei suuda luule enam lohutada, tal jääb kaalust puudu, sest loodusmaailma ja üksikisikute vaheline pakt on rikutud. Seda enam ei koristata: seda ainult kütitakse, kasumit jahtides. Elu pole enam naudingu ja väärtuse harjutused, vaid ainult vahend maiste hüvede kogumiseks,“ mõtiskles Pulitzeri luuleauhinna laureaat. Mary Oliver oma essees alistamatu kirjutamine (Toim. Errata Naturae).
Maapiirkonnast saab omal moel ka vahetusvaluuta; samuti kajutid on turul uuesti esile kerkinud, kui lahendus meie asfaldile tekkinud nostalgiale. Buum, kus õnneks tekivad rohelised võrsed, mis panevad meid uskuma, et jah, Jah, muutus on võimalik sellest, mis on saavutatav ja võimalik, mitte aga privileegidest.
Tänapäeval on hotellipidajad pühendunud puidule ja lihtsusele, teadlased otsivad kompaktses formaadis jätkusuutlikku tulevikukodu, psühholoogid uurivad värske õhu eeliseid rahutuse, väsimuse ja laiskuse vastu võitlemisel nii varjatud praegusel pandeemia hetkel.
"Oleme kannatanud ajutise šoki all, mille üle me paratamatult peatume, et mõtiskleda ja paljud meist said aru, et meie elutempo ei olnud loogiline. Konsumerism, "esimese maailma probleemid" ei lasknud meil väärtustada seda, mis on oluline. Nüüd peame vajalikuks taastada minimaalne eluiga. See oli juba midagi, mis tühjenenud Hispaania teemalise debati ajal mäletses: tagasipöördumine algusesse. Pandeemia on esitanud meile suure küsimuse: mida me oma ellu tahame? Kas me saame elada vastutustundlikumalt?
Eluruumid Ullas, Galicias
kes räägib on Eve Morell, sisustrateegia spetsialist, kes on oma elule pidurit tõmbanud, et muuta Malaga linn linnaks, samal ajal kui ta läks hoogu, et rääkida kõigest, mis talle muret valmistab. igal neljapäeval ilmuv uudiskiri nimega The Cabana Club ja mille tunnete ära selle tervitusmantra järgi: "Tere, tervitused metsasügavusest."
ELU KAHE LENNU VAHEL
Ta ei ela majakeses; kuid ta on otsinud seda vahepunkti linna ja täieliku eraldatuse vahel: "Elu nende kahe tasapinna vahel on vajalik ja teostatav, nii füüsiliselt kui ka rahaliselt, ilma et peaks end täielikult katkestama, edendades käsitööd ja kohalikku turgu”.
Oma klubis pakub ta välja mõned juhised selle saavutamiseks jaotises "Sinu maja, teie majake", see, mis immutab kinnisidee teie seinte gotelest: Kone disainiga teekann, Hey trükised, Field Notesi märkmikud... või esitusloend, mis kasvab igal neljapäeval ja mis paneb meid koos Bonnie 'Prince'iga reisima. Billy, Brian Eno, Mogwai...
Idülliline "päkapikkude majake", mida granadalased imetlevad teel Sierra Nevadasse
Tehnoloogia suudab põllu ka meie elutuppa tuua, interaktiivsete kaartidega, mis võimaldavad meil kuulata mis tahes maailma metsa (Sounds of the Forest) või kujundada soovitud keskkonda, segades looduse heliribasid vastavalt oma soovile (Noisli).
Eva jaoks algas kõik lapsepõlves "kääbaste kajut", nagu granadalased rahvapäraselt teavad, Sierra Nevadas asuv alpistiilis ehitis; eramaja, mis tänini kutsub esile kogu seda maagiat, mida see talle lapsepõlves soovitas.
A) Jah, Eva jahib majakesi, mis toovad maagiat, fantaasiat, mis mängivad võimatuga, nagu puhul Capanna kuni Capocotta. See on projekt Julio Lafuente, Hispaania arhitekt, kes viis 60. aastate alguses Rooma piirkonnas teoks oma utoopilise unistuse: kajut, milles geomeetria on autori hoop, kajut, kus saab mängida kolmnurkse kujuga voodeid astmeliselt asetades. Aga et lastemängust on saanud olevik ning võimalik ökoloogiline ja jätkusuutlik tulevik.
"Kui me põllule läheme, siis peame seda tegema tehke seda tasakaalustatult ja ühendatud viisil”, kommenteerib Eva ja paneb meid rajale Louis Velasco. See arhitektuuri- ja keskkonnadoktor on need põhimõtted maksimumini võtnud teie ideaalse salongi ehitamine. Kuidas? Selle ümberpööramine: mitte kõik kajutid ei sobi kõikidesse sihtkohtadesse. See peab kohanema pinnase tüübi ja ilmastikuga, et muutuda keskkonna lahutamatuks osaks.
Capanna kuni Capocotta
Luis tuli Mallorcalt Quitosse stipendiumiga “to rakendada energiatõhusust ressurssideta inimestele mõeldud projektides” ja oma partneri abiga Ingel Hevia, tal õnnestus anda elu ühele kolmest prototüübist (kolme erineva kliima jaoks), mis tal käes oli.
nii sündis "Migueli ja Rosa maja", poolel teel „millegi kaubanduslikult atraktiivse ja asustatud labori vahel, kus kõike testida väikesed uuringud isolatsioonimaterjalide, odavate ehitussüsteemide kohta...”.
Milline peaks välja nägema tõeliselt jätkusuutlik kodu? “Madal ökoloogiline jalajälg (mis on oma ehitamisel kulutanud vähe loodusressursse ja eraldab piiratud koguses CO2), kõrge energiatõhusus ja et kui selle kasutusiga on möödas, on see kergesti reformitatav, korduvkasutatav või taaskasutatav. Eluase peab kohanema kliimakriisiga ning seal elavate inimeste sotsiaalse ja majandusliku reaalsusega. Kabiin kui universaalne kodu.
"Migueli ja Rosa maja" Quito ülikooli metsas
Ja järeldus, mis erineb tema Ecuadoris tehtud uuringust: mitte kõik hooned, olgu need kiired või odavad, ei tööta kõigis keskkondades, ja seetõttu „eesmärk on taastada teadmiste ahel mis puruneb, kui ekslik idee heaolust kehtestab traditsioonilise mudeli asemel liiga kauaks eksliku mudeli. Kabiin kui naasmine käsitöö ja esivanemate teadmiste juurde.
Miguel ja Rosa elasid selles majakeses Quitos aasta aega. Ja nüüd asub see Mallorca pinnal, kus Luis töötab selle nimel, et seda Vahemerega kohandada. “Mõistan, et maja nahk peab muutuma ja reageerima uuele metsatusele, teistele liikidele; Tuleb õppida end päikese eest kaitsma, tuultele avanema...”.
HÕMU HÜLGATUS
Kabiin kui elusolend. Nii elus, et mõnikord on sellel oma nimi, niimoodi Niadela milles ajakirjanik Beatrice Montanez Ta hoidis end viieks aastaks kõigest ja kõigist eemal; maja, mis oli pelgupaik ja on nüüd raamat (toimetanud Errata Naturae).
Selles on näidatud kaks reaalsust: autori ellujäämispäevik ja mõtisklus, enesetundmine ja oskus end käsutada läbi "hõimu hülgamise", eraldamise, eraldatuse. Taas meie oma tuba, mis tuleb meid desarmeerima, dekonstrueerima, et taaselustada. Olla fööniks sügavaimas üksinduses ja kõige karmimates tingimustes.
Ahvimaja on "täiusliku külalistemaja" kujundanud arhitekt Marko Brajovici unistus.
„Olen õppinud rahus olema pärast nii palju aastaid endaga sõdimist (...) Loodusest ümbritsetuna olen õppinud mõistma selle keelt”. Ega asjata lisab Beatriz epiloogina sõnastiku kõigist lindudest ja loomaliikidest, kellega ta selle viie aasta jooksul koos elas. Tawny öökull, petrichor, kuslapuu, fliis, põsepuna, Waldeinsamkeit (üksindustunne metsas)... majakeste (metsa, keskkonna, elu) semantiline väli on ilus ja lõpmatu.
Sellele küllusele aitavad kaasa projektid, milles võõrandamine ei ole radikaalne ega ka isolatsioon. Nagu iga tarbekaup, ujutab salong nüüd kõik üle, on mängust haaratud.
On neid, mis saavutavad arhitektuurilise tipptaseme, näiteks omad Albeida mets Outesis, Coruña, Hispaania Arhitektide Kõrgema Nõukogu 2020. aasta arhitektuuri- ja urbanistikaauhinna võitja ning mõned neist on mõeldud transportimiseks ja kasutuselevõtmiseks kõikjal, kus soovime, näiteks Läti idufirma omad. Brette Haus või galicia Ketšova. Idüllilistes kohtades on mõni ööbimiseks ( Songe de Coucoo Spa , Franche-Comté piirkonna järvedes), saada taas lasteks (Cabanes als arbres, Girona Sant Hilari Sacalmi metsas), võtta vastu sõpru keset metsa (Ahvimaja, Paraty, Brasiilia), unistada olla metsik, kuid kõigi mugavustega (Maidla Nature Cilla, Eestis)...
"Stay Wild" on maagiliste kohtade kogumik otse vendade Grimmide loost, kus saame ruumi reserveerida
Kõik need annavad meile kajuti unistuse, katkendliku miraaži kasvõi mõneks päevaks. Midagi sellist juhtub sees jää metsikuks (Toim. Gestalt), kohvilauaraamat ja suur maailmakaart kajutite, jurtade, puumajade, tipide... Maagilised kohad otse vendade Grimmide loost, kus saame endale ruumi reserveerida, näiteks Big Sky Lookout Devonis, Cornish pallozas või veskihotell vaatega Alto Alentejole.
vaid ka teada lood üksikisikutest ja peredest, kes juhivad pastoraalset eluviisi ja ülevat üksindust. Lood neist, kellel on au jätta kõik, et mujale kolida ja oma tegevust kõikjal arendada või Leiutage end uuesti maaga seotud elukutsel: puusepp, põllumajandus, karjane...
„Linnas uksest välja astudes võistlevad teie tähelepanu pärast tuhanded stiimulid; kui sa oled looduses, tunnete kogu selle taustamüra kaunist puudumist."
'jää metsikuks'
Me otsime vaikust, mis viib meid end leidma, kuid Võib-olla tekitame müra meie, metsiku domineeriva maailma sissetungijad, kannatlikult? Kas see loomulikku seisundisse tungimine on meie egoismi maksimaalne väljendus, millest me püüame asfaldilt põgenedes pääseda?
santiago lorenzo kutsus neid "Mochuca" oma romaanis vastik (Ed. Blackie Books), need linnainimesed, kes tulid nädalavahetustel paradiisi Zarzahurdiel et ujutada see üle digitaalsete piiksude, müra, hüüde, rahutusega... oletatava tsivilisatsiooniga, kui tööstuslik muru asendab umbrohtu ja suvila asendab kabiini: "Kui hirm vaikuse ees on see, et inimesed vaevuvad enda ees, elasid nad terrori läbimises." Ärgem olgem La Mochufa.
Salongi esteetilist ilu on lihtne ära tunda. Sellegipoolest selle tõeline väärtus seisneb selles, et see annab meile võimaluse asustada metsa, seal jalutada, anda lindude hüüdmistele nimesid, elada aastaaegadel, rõõmustada ühendusest keskkonnaga ja mitte otsida lihtsalt eraldumist. Salongi väärtus seisneb selle võimsuses, mis ei lase elutuhinal meid aeglustada. See saab endale toa.
***See aruanne avaldati Condé Nast Traveler Magazine'i *numbris 145 (2021. aasta kevad) . Telli trükitud väljaanne (18,00 €, aastatellimus, helistades 902 53 55 57 või meie kodulehelt). Condé Nast Traveleri aprillinumber on saadaval selle digitaalses versioonis, et seda oma eelistatud seadmes nautida
Ööbida idüllilistes kohtades? Spa Songe de Coucoo, Franche-Comté piirkonna järvedes