Le Puy tee läbib Prantsusmaa üht kauneimat küla Conquesi.
Tänapäeval on Prantsuse viis Hispaania. Palverändur (vaimne, maastik, reisija) saab valida, kas alustada Burgosest, Leónist, El Bierzost või Palas de Reist. Vähesed jalutavad Santiagosse Toursist, Torinost või Regensburgist. Enamik neist, kes nende radu järgivad, on ka hispaanlased. (2018. aastal 44%).
Kuid Camino Frances säilitab Püreneede tagant tulnute kodakondsuse. Romaani sajanditel ei alanud tee Roncesvalles’is ega ka Jacas. Need olid sissepääsupunktid Kastiiliasse ja Aragonisse teedevõrgust, mis läbisid Euroopat ja viis läbi Prantsusmaa apostli hauani.
Üks Prantsusmaa teedest sai alguse Vézelay'st, Burgundiast ning ristas Limoges'i ja Périgordi.
PRANTSUSE TEED
Kui piirdume Prantsusmaa territooriumiga, põhimaanteed oli neli. Esimene algas Pariisist ja laskus Toursi ja Bordeaux’ suunas. Seda kasutasid belglased, hollandlased ja inglased. Teine sai alguse Vézelayst, Burgundiast ning läbis Limoges'i ja Périgordi. Kolmas oli sakslaste ja šveitslaste marsruut. See viis Le Puyst Conquesi ja Moissaci poole. Lõpuks jõudis sellesse linna Arlesist Camino Tolosano. Itaallased kasutasid seda teed ja **see teenis vastupidises suunas palverändureid, kes lahkusid Pürenee poolsaarelt Rooma. **
Iga keskaegse Euroopa elaniku marss Santiagosse pakkus suurepärase võimaluse vabaneda feodaalrepressioonidest, näljast või karistusest. Vaatamata Camino karmusele ja ohtudele võeti palverändur haiglates ja kloostrites vastu. Voodi ja süüa anti. See oli elu valik, pühendunud valik ja pühendumist iseloomustasid säilmed.
Teekonda laiendati teekonnana, kus kaaludele andsid sisu käed, jalad, mitmekesise looduse anatoomilised killud ja **pühakute elu ja märtrisurmaga seotud esemed. **
Tähtsaim Camino Frances algas Pariisist ja laskus Bordeaux poole.
RELIIKIAD
Pórtico de la Gloria taga ootasid apostli puutumata säilmed. Legend räägib, et pärast tema pea maharaiumist Jeruusalemmas oli laev, millel ta oma keha kandis ta kandis ingel läbi Gibraltari väina Galiciasse. Haua avastas seal kaheksa sajandit hiljem Iria Flavia piiskop Teodomiro.
Teised templid üritasid monopoli murda: English Reading Abbey väitis, et tal on apostli käsi, Neversi katedraal, pea, Notre-Dame de Namuri klooster Belgias, jalakild ja Santiago haigla Pariisis, hammas.
Sõda säilmete pärast tekitas ägedaid võitlusi. Santiagos kirjutatud 12. sajandi käsikirjas Codex Calixtinus öeldakse: „Pürenee-tagused rivaalid punastavad häbist, kes ütlevad, et neil on osa temast või tema säilmed. Kuna apostli keha on seal terve (Santiagos), taevaste rubiinidega jumalikult valgustatud, mida ülistavad jumalikud lakkamatud ja lõhnavad aroomid, mida kaunistavad säravad taevased küünlad ja mida austatakse pidevalt inglite kingitustega.
Apostli keha poole liikudes klammerdus iga redel oma säilmete külge. **
Pórtico de la Gloria taga on apostli jäänused.
KÜLAD
Conques on üks ilusamaid külasid Prantsusmaal. Selle mäe otsas asuvad majad ei riku maastiku harmooniat üheski punktis. See peidab end Aveyroni metsade vahel, teel, mis viis Šveitsi ja Germaani palverändurid Roncesvallesesse. Need hakkasid linna tulema, kui tema klooster sai Santa Fe de Ageni säilmed.
Jõukasse gallo-rooma perekonda kuuluvat pühakut piinati grillil nagu Saint Lawrence'i ja raiuti kolmeteistkümneaastaselt oma usu kaitseks pea maha neljandal sajandil.
See oli vähe teada, kuni 9. sajandil munk Ariviscus varastas tema säilmed kirikust, kus neid hoiti, ja viis need Conquesi, kellel ei olnud säilmeid. Sinna ehitati suur kirik, mille valgust värvivad nüüd pikihoonete vaimset atmosfääri tugevdada püüdnud abstraktse kunstniku Pierre Soulagesi vitraažid. Kaanel on kujutatud viimast kohtuotsust, tavaline teema, mis tegi kullast ja vääriskividest kujundis säilinud luude eestpalve väga kasulikuks.
Paar päeva hiljem, samal teeharul asub monumentaalne Moissaci klooster. Kloostris on säilinud romaani stiilis klooster, mille pealinnad vahelduvad koletiste ja Uue Testamendi stseenidega.
Conques säilitab oma keskaegse välimuse.
Templi esikülje värisemine inspireerib kerget värinat. Vabastada palverändur põrguliku märtrisurma ohust kloostril oli rikkalik säilmete aare, mille hulgas oli ka apostel Santiago sõrm (veel üks), ja San Cipriano de Cartago jäänused, mille nimel võistlesid Lyon, Arles, Veneetsia, Compiègne ja Roenay.
Saturnino de Tolosa juhtum tundub selgem. Pühak, kes keeldus Jupiterile ohverdamast, seoti härja külge, mis tiris ta tükkideks. Tema surnukeha maeti linna endasse.
aasta romaani klooster Saint Sernin, ehitatud tellistest ja kivist Toulouse'i stiilis, see meelitas kohale palverändurite rahvahulki, kes austasid ka Püha Siimoni, Püha Juudas Tadeo säilmeid, tõelise risti fragmenti ning vastuolus Compostela asukohaga Püha Jaakobuse Vanema pead ja keha.
Mungad ütlesid seda Karl Suur oli nad sinna viinud ja loomulikult oli tema Santiago tõeline asi.