Extremadura on kultuuriline universum, mis ei lakka kunagi hämmastamast. Veelgi enam, kui Euroopast räägitakse meile, et meil on selles piirkonnas kultuuriline rikkus, mida me ilmselt hinnata ei oska.
See juhtub siis, kui kuuleme Extremadurasele iseloomulikku aktsenti, see hetk, mil meenub sõna "castúo" ja me laseme end viia kollektiivsel kujutlusvõimel kes on tahtnud paigutada ekstremadurlased (ja nende omapärase kõne) mõttenurka.
Extremadural on teile igal sammul varuks ajalooline üllatus.
Ja seda on Extremadurans selles nurgas teinud: mõelge. Mõeldes sellele, kuidas öelda ülejäänud Hispaaniale ja maailmale, et Castúo või õigemini estremeñu keel on keel, mis ei lase end unustada, kes keeldub tembeldamast "halvasti räägitud hispaania keeleks", mis keeldub kultuurilisest pealesurumisest, mis on poliitiliselt korrektne või mitte. Ühesõnaga, ta keeldub varjama.
Täna tahtsime õppida rääkima estremeñu ja see oli meie jaoks natuke raske, Seetõttu pidime pöörduma ekspertide poole.
Granada Jumalaema kirik Llerenas (Badajoz, Extremadura).
ESTREMEÑUST CASTÚO
Iga kord, kui mainitakse ekstremadurlaste keelt, öeldakse, et nad suhtlevad oma kõnes, mida nimetatakse "castúo". Ja sellest ajast peale võib öelda, et see on poolreaalsus Estremeñu keelt võib suurepäraselt pidada keeleks ja nimetus "Castúo" oli hilisem panus.
Tahtsime natuke rohkem teada ja oleme lähenenud hurdad rääkida Aníbal Martíniga, tõlkijaga, kes on väga huvitatud keeleteadusest, Estremeñu ja selle kultuuri seire- ja koordineerimisorgani (OSCEC) liige ning üks suurimaid kaitsjaid ja kultuuriedendajaid, kes suudavad hoida seda keelt unustusehõlmast kaugel.
Las Hurdes Cácereses.
Hannibal paljastab meile saladuse, tuletades meile seda meelde ÜRO ise tunnustab estremñu keelt kui keelt mis on kantud sellesse väljasuremisohus keelte musta nimekirja: "Termina "castúo" loodi sajand tagasi, kui luuletaja Luis Chamizo avaldas oma raamatu Castúose Miajón. Castúo viitab kastile, talupoegade suguvõsale, kes on säilitanud oma kombed põlvest põlve ja kellel oli see keel.
Seetõttu hakati kõnet nimetama castuo'ks ja see on täiesti aktsepteeritav. Kuigi õige asi on estremeñu, s-iga ja mitte x-ga,“ osutab ta. Suur osa Extremadurast asustati uuesti Leóni kuningriigist pärit inimestega, kui tagasivallutamine edenes. Sel põhjusel tulid astuuria-leonlased nendele maadele Leóni kuningriigi idaosast koos kõigi selle eripäradega.
Jerez de los Caballeros, Extremadura.
"See keel on tihedalt seotud kantaabria keelega, keel, mis on nüüd tuntuks saamas ja mida vähesed teavad. Kui see leoni keel asus nii kaugele lõunasse, võttis see kasutusele oma eristavad omadused, nagu püüdlus, järk-järgult luues estremeñu”, selgitab tõlkija ja lisab, et tuleb arvestada ka sellega, et estremeñul on palju galeegi-portugali keelega ühiseid sõnu.
Estremeñul on erinev kirjapilt ja see on olnud üks põnevamaid ülesandeid OSCEC. Loodud on uus sõnastik ja paljude muude tegevuste kõrval peetakse kõnelusi Extremadura linnades, et säilitada see ilus keel, millest räägitakse vähe.
Rahvaste rikkus on ka keeleline.
Lisaks räägib Aníbal meile, et geograafiliselt ei ole Estremeñu samamoodi arenenud. "Loode piirkonnas on keelt kõige rohkem säilinud, Las Hurdese piirkond. Igal linnal oli oma kõneviis ja estremeñu eesmärk ei ole mitte kehtestada end keelena, vaid olla lüli, et linnad kuulaksid üksteist ning näeksid sarnasusi ja erinevusi igaühe estremeñus. Keele eesmärk on integreerida, mitte peale suruda”.
Estremeñu ajaloos oli enne ja pärast ning see pöördepunkt saabus 60ndatel koos Franco režiimi kirjaoskuse poliitikaga. "Võimalik, et arvati, et estremeñu on inimeste asi, inimesed, kes ei osanud kirjaoskamatuse tõttu hästi hispaania keelt rääkida. Kahjuks ei austatud estremeñu rikkust ja nüüd on see väljasuremisohus. Kuigi selliseid inimesi oli ikka mu vanaema, kes ei osanud hispaania keelt rääkida, rääkis ainult estremeñu ja ka väga kiiresti”, Hannibal jutustab naerude vahel.
Olivenza, Badajoz (Extremadura).
KEEL, MIS TAASTAB
Hispaania keele kõneleja jaoks võib inimese estremñu keeles kõne kuulamine olla väga raskesti mõistetav. Pealegi ei saaks ta peaaegu kindlasti mitte millestki aru, mis sellest ajast peale on räägitud hääldus ja suur osa nende sõnavarast on erinevad. Tegelikult on estremeñul oma grammatilised ja ortograafilised omadused.
Euroopa Nõukogu tunnustab estremeñu keelt keelena, kuigi murdena on see olnud
sajandist, mida tunnustati. Ja see viiks selle peaaegu samale tasemele Galicia, Kataloonia või Baskiga. Töö, millele nad praegu keskenduvad, on eemaldada Estremeñu väljasuremisohus olevate keelte jäledast mustast nimekirjast. nad viivad ülikoolis läbi konverentse, nagu need, mida nad sel kuul teevad Salamanca ülikoolis või räägib külades, et keelt jagada.
Trujillo, Extremadura.
Arvatakse, et ligikaudu Estremeñu keelt räägib umbes 10 000 inimest, peamiselt Las Hurdese ja Extremadura lääneosas. Ja igal linnal on oma estremeñu rääkimise viis, mis muudab selle keele õppimise veelgi põnevamaks. On palju tunnuseid, mis seda eristavad, näiteks sõnade sulgemine tähega "u" või "i"; aspireeritud "s"; mitu korda muutub "o"-st "u" või verbid lõpevad tähega "l", hispaania keeles tähe "f" asemel aspireeritud "h" olemasolu. Ja pikk jne.
See on arvestamata nende enda sõnade arvu, mis on osa nende sõnavarast (umbes 18 000 sõna). Üks selge on see, et kui Estremeñu on säilinud, on see tingitud sellest, et linnade elanikud on tahtnud seda edasi rääkida. Tänapäeval võimaldab selliste ühenduste nagu OSCEC või kultuuriedendajate nagu Aníbal Martín töö meil olla põhjust muuta oma riik mitmekesisemaks paigaks, kus on ruumi veel ühe keele jaoks.
Sest kultuuri jaoks on alati tühimik ja estremeñu väärib oma kohta meie seas, Kuigi mõnel meist on seda nii raske õppida.
Merida.
"Nii ma tahan seda öelda, öelda asju, mida ma tunnen, selle tundega nii sügavalt, et sellel linnal on
meie oma Assín, ma tahan laulda, kenad köögid versus see minu veremaa, mis täidab mind, kui ma sellele valetan.
(Cruz Diaz Marcos – luuletaja)
BOUS RADA UUDISLIKUDELE
Sierra de Gata linnades räägitakse La Fala keelt, mis on alates 2001. aastast tunnustatud kultuuriväärtusena. Mõned linnad, nagu Valverde del Fresno, on kakskeelsed ja restoranimenüü võib isegi leida kahes keeles. Seda keelt, millel on Galicia-Portugali juured ja suur Estremeñu mõju, räägitakse seal normaalselt.
OSCECi veebisaidil endal on Estremeñu sõnastik, millega saab vabalt tutvuda. On väga uudishimulik näha sarnasust (või mitte), mis paljudel sõnadel on hispaania keelega. Rayano portugali keel, tuntud ka kui "oliventino", on veel üks Extremaduras praktiseeritav keeleline meetod. Seda tuntakse Oliventino nime all, kuna seda räägitakse Olivenzas ja Táligas. Nagu näete, on Extremadura keeleline sasipundar põnev.