Rändur pilvemere kohal, autor Caspar David Friedrich
Vaatamata teadmisele, et oleme privilegeeritud, ei saa me vältida tahaks kõik maha jätta , murrame oma ruudulise ja rutiinse elu skeeme ja... igatseme naasta linna, et elada oma aiast või tahame minna randa ja rajada rannabaari, otsides elu liivast ja soolast.
Kas mäletate nn "pühadejärgset kriisi"? See, mis tegi meid pärast pühi rutiini tagasi tulles kurvaks ja õnnetuks? Möödunud aastal 2020 ja tuleval aastal 2021 on sellest saanud pigem pandeemiline väsimus’.
Oleme väsinud, väsinud, oleme muutnud vabade kohtade ja sotsiaalse stressita päevakava raevu vastupidiseks... ja oleme täitnud selle mure, rahutusega. Ahastusest, füüsilisest ja vaimsest väsimusest ning info üleküllusest . Oleme küllastunud ja "kui see kõik juhtub" hakkab lonkama.
Peame end lahti ühendama üleinformatsioonist ja sotsiaalsetest võrgustikest. Vaja on olla informeeritud, rohkem kui kunagi varem, kuid õigel määral. Umbes juurdepääs ametlikele allikatele , oletage arvud, tean, mis meie piirkonnas toimub. Ja mitte osaleda desinformatsioonis, raiskades asjatut energiat aruteludesse, mis ei vii kuhugi..
Kuid me tahame minna kaugemale: Miks me tahame naasta põhitõdede juurde, vähem kunstliku õnne juurde? “Ei ole rumal tahta naasta põhi juurde ; sisimas oleme üleliigsete asjade vangid ja puhkusele minnes (või kui veedame palju rohkem aega kodus, plaanid päevakorrast maha kriipsutades) aeg peatub ja hakkame nägema, et päeva on võimalik ka teisiti üles ehitada, elada teisiti ”, laused the psühholoog Benito Peral.
See on midagi enamat kui majanduskriis. Võib-olla seisame silmitsi paradigma muutumise punktiga, elustiili ja üldiselt meie skeemide purunemisega?
Võib-olla see elu apaatia ja see vajadus millegi uue, teistsuguse ja põneva järele, mida arvame aias leidvat (ja võib-olla on see nii), on tekkinud juba pikka aega, sest peale õppimise tekkis meil soov maailma ära süüa, kuni mõistsime, mida töö väärib ja põletab võrdsetes osades (eriti siis, kui üha raskem on töötada, et elada, ja reaalsem elada, et töötada).
maha tööga; üles mässu
Peral järeldab, et "kellel on minimaalne selgus ja enesevaatlus, see teab, et tal on õnn olla töötu. Õnn töötada on argument tegevusest välja lülitamiseks. Kuid see ei võta ära midagi, mis on teisel, intensiivsemal tasemel: sügavates kihtides on hiidlaine”.
Oleme biopsühhosotsiaalsed olendid ja kõik määrab meie tasakaalustamatuse . KÕIK. Oleme stiimulitele avatud olendid, kuid me ei ole vabad. Nagu pätid kalakausis, on kohustused, tulevikuväljavaated, ots-otsaga kokkutulek... need loogilised kristallid, millega me päev-päevalt üksteist tabame.
Nii et kui me olime sunnitud peatuma, saime kõike perspektiiviga näha , uute silmadega, nagu esimesel korral. Mõistsime absurdsust, milles elasime, majapidamistööde ja enda peale pandud kohustuste torm Ja nüüd mõtleme, et võib-olla ei pea see nii olema, et võib-olla me ei tahagi varem tagasi pöörduda . Ja võib-olla saabki. "Hüppa aknast välja, julge," ütles Ana Ottole sisse polaarringi armastajad . Aga vaatame, kes hüppab.
"Hüppa aknast välja, julge"