"Uus" maailmalõpp näeb välja selline
Allkiri võib kaarti muuta. Nii juhtus 2019. aasta veebruaris Patagoonias, kui **Tšiili riiklik statistikainstituut (INE)** muutis riigisisese linna kontseptsiooni ja koos sellega röövis Argentina linnalt Ushuaialt oma "planeedi lõunapoolseima linna" staatuse.
Asi oli lihtne: INE otsustas muuta linnastu linnana käsitlemise nõudeid. Nii muutuksid linnadeks kõik enam kui 5000 elanikuga paigad ja piirkondade halduskeskused.
Port Williams
Tänu sellele muudatusele Tšiili linn Puerto Williams, mis asub Ushuaiast 80 kilomeetrit lõunas ja Tšiili Antarktika provintsi pealinn, See läks maailma ajalehtede esiküljele. Ja koos temaga, tundmatu ja metsik Navarino saar, kus see asub, ja selle iidset kultuuri.
ÜKS KANAL, KAKS NAABRIT JA KONFLIKT
Kui vaevalt 22-aastane Charles Darwin esimest korda Tierra del Fuegot nägi, määratles ta seda järgmiselt. mägine riik, osaliselt vee all, nii, et need võtavad sügavate kitsaste orgude ja laiade lahtede asemele; tohutu mets, mis ulatub mägede tippudest kuni vete servani. […] Kogu riik pole midagi muud kui tohutu mass järskudest kaljudest, kõrgetest küngastest, kasututest metsadest, mis on mähitud igavese uduga ja mida piinavad lakkamatud tormid.
Need sõnad sisalduvad raamatus Loodusuurija ümbermaailmareisi ajakiri , kirjeldage suhteliselt täpselt – ja XIX sajandi eurooplase uuritud pilku – maastik, mis paistab mõlemal pool Beagle'i kanalit, pikk merekäik, mis eraldab Isla Grande de Tierra del Fuego ja Isla Navarino. Või mis on sama, **Argentina Tšiilist.**
Beagle'i kanal ( Onashaga Yagáni keeles piirkonna algrahvas) nimetati ümber pärast kapten Robert FitzRoy ja Charles Darwini HMS Beagle'i läbimist ning See on dialektilise konflikti eraldusjoon, millega argentiinlased ja tšiillalased on silmitsi seisnud, et näidata, milline on maailma lõunapoolseim linn.
"Uue" maailmalõpu profiil
Kuni 2019. aasta märtsini käsitleti Ushuaiat sel viisil, mis oli toonud talle maailmakuulsuse "maailmalõpu linnana" – paigas, mida ihaldavad sajad reisijad, kes soovivad sooritada eepilist saavutust. tuuritada Ameerikas otsast lõpuni.
Probleem on selles, et Ameerika, asustatud Ameerika sellega ei lõppenud. Natuke lõuna pool ja Ushuaia sadamast nähtav oli Tšiili Navarino saar, mitme elanikkonnaga, kes vaikisid Argentina linna varjus. Kuni INE pani superkangelase keebi selga ja päästis Puerto Williams varjust välja, kirjutades ümber Patagoonia kaardi.
NAVARINO SAAR, KUS MAAILM JÄÄB METSIKuks
Darwinil oli (vähemalt osaliselt) õigus. "Tohutu mass järskudest kividest ja uduga kaetud metsadest" – Parem ignoreerime kasutut osa – millega ta kirjeldab maastikku mõlemal pool Beagle’i päris tõetruu.
Nagu veest tõusnud suured mäed, lõunapoolsed saared Tierra del Fuego on iga reisija silmis imposantsed. Ennekõike Navarino saar , Isla Grande de Tierra del Fuego peaaegu neitsilik naaber.
Läbis selle põhjanõlval üks kruusatee 74 kilomeetrit, Navarino on üks neist planeetide näidetest, milles inimese üle domineerib loodus.
Matkamine on üks põhjusi, miks teha saarele palverännak
The saarel vähe asulaid (kus paistab silma Puerto Williams, kus elab veidi üle 2000 elanikuga) asuvad rannikuäärtel mitte ainult praktilistel põhjustel (kalapüügitegevus), vaid ka suuri raskusi tungida tiheda ja sassis metsa, soise pinnase ja mitme mäeahelikuga kaetud saare sisemusse.
Nende kettide hulgast paistab silma üks, Navarino hambad, mäeahelik, mille nimi on väga tõetruu ja mis tekitab kummalist imestuse ja aukartuse segu kaugelt. Los Dientes on just see põhjus, miks need vähesed Beagle'i ületavad reisijad saarele tulevad: see on umbes planeedi lõunapoolseim ametlik matkamarsruut.
Paigutusega, mis on väga kaugel hästi konditsioneeritud Torres del Paine'i rajast - Tšiili kuulsaimast ja rahvarohkeimast matkamarsruudist, millega seda hakatakse võrdlema, Dientes de Navarino marsruut on nõudlik retk, mis nõuab head füüsilist vormi ja teadmisi mägedest.
Kuigi tegelikkuses ainuüksi Navarinos elamise fakt nõuab juba teatud füüsilisi tingimusi ja teadmisi keskkonnast.
Selle mäeahelikud meelitavad ligi lugematuid matkajaid
YAGANES, NAVARINO ALGASEADUSED JA KELLE DARWIN NAEVATAS
Los Dientesest mitme kilomeetri kaugusel – metsa ja kalju poolt võimaldatud vähestel servadel – asuvad Isla Navarino asulad. Need kohad, mis koosnevad mugavad puidust ja lehtmetallist majad, Nad elavad pidevas võitluses vastu Patagoonia tuul, madalad temperatuurid ja tormid.
Täpselt samades tingimustes, milles arenes Yagáni rahvas, piirkonna algne inimkooslus, mida noor Darwin kirjeldas järgmiselt: "Ühel päeval Volastoni saarele kaldale minnes leidsime kuue fuugueniga kanuu. Tõesti, ma polnud kunagi varem näinud armetumaid ja armetumaid olendeid. […] Need metsikud pätid nende kehad on kükitavad, näod moonutatud, valge värviga kaetud, nahk määrdunud ja rasvane, juuksed matid, hääl ebakõlaline ja žestid vägivaldsed. Neid nähes on raske uskuda, et nad on inimesed, meiega sama maailma elanikud. Me mõtleme sageli, milliseid rõõme võib elu tuua teatud madalamatele loomadele; kui palju enam põhjust võiksime nende metslaste üle imestada!"
Teadmatus, ülbus või ideed, mis tulenevad koloniseerivast Euroopa kultuurist. Ükskõik milline neist kolmest põhjusest (või kõik kolm korraga) võib olla nende sõnade põhjuseks. Nende kontekstist välja mõistmine peaaegu 200 aastat pärast nende kirjutamist ei ole väga mõttekas, kuid üks on kindel: Darwin eksis otsast lõpuni.
Yagáni rahvas, inglise loodusteadlaste aegadel, See oli kanuumatkajate kogukond, kes elas rannikust jäetud väikestes kohtades nomaadlikult. Palja kehaga – mõnikord hülgerasvaga immutatud (määrdunud ja rasune nahk, mattunud juuksed), et kaitsta külma eest ja veekindel; teised, osaliselt kaetud nende loomade nahkadega, nende tegevus põhines kanalitel navigeerimisel, kalapüügil ja merest pärit toidu söömisel ning juhuslikul vahetusel teiste põlishõimudega , nagu Isla Grande de Tierra del Fuego Selk'nam.
Kalurid Navarino saare rannikul 1960. aastatel
Oma keele ja kosmogoonia valdajad, Eurooplastega puutusid jahganid vahetult kokku 19. sajandi alguses, mis saabus piirkonda eesmärgiga laiendada koloniaalterritooriume ja tsiviliseerida Darwini kirjeldatud õnnetuid metslasi.
See oli hetk, mil jahganid olid sunnitud ootamatult ajas tagasi rändama, puutudes kokku nende omast väga erinevate objektide, traditsioonide ja uskumustega. Tema ränd- ja kanuuseisund, aga ka mõtted ja usutunnistused olid segavad ja asendatakse kolonisaatorite ja nende järglaste omadega, uute Argentina ja Tšiili osariikide elanikud (kelle mõtted ei kaldunud alles palju aastakümneid tagasi sellest, mida Darwin oma raamatus sõnastas).
Aeglaselt, jagaanide arv vähenes (asunike poolt kantud või alkoholitarbimisest tulenevate haiguste puhul, samuti eurooplaste poolt); olid oma territooriumilt välja tõrjutud (seoses vähestele maaomanikele kuuluvate rantšode loomisega) ja Nad olid kaotamas osa oma kultuurilisest identiteedist.
Täna Yahganid on endiselt palju väiksemal arvul kui möödunud sajanditel, peamise kogukonnaga, mis asub Villa Ukika, väljaspool Puerto Williamsit ja teine sisse Ushuaia, kus üks selle liikmetest, kirjanik ja käsitööline Victor Filgueira, püüab Argentina linnakeses asuvas maailmalõpu muuseumis giidina oma rahva häält kõlama panna. Filgueira väljendab Travellerile antud intervjuus seda selgelt: "On au omada yagani verd".
Mis on lõuna lõunast?
Pärast paljusid aastakümneid kestnud kultuuriinvasiooni on jahganid "Oleme kaotanud omadused, mis määratlesid meie esivanemaid, nagu nende vastupidavus madalatele temperatuuridele, nomaadi elustiil ja kanuuga navigeerimine – piiratud Tšiili mereseadustega –; aga teised jäävad alles, nagu austus ja side merega, käsitöö ja keel".
Yagani keel. Seesama, mis kunagi, sadu aastaid tagasi, nimetas paljusid piirkonna kohanimesid , nagu juba mainitud Beagle'i kanal (onashaga, onase kanal) või Ushuaia linn ise (sügav laht) . Paljud inimesed selles piirkonnas räägivad tänapäeval jagani keelt, kuigi ainult ühte peetakse täiesti vabalt valdavaks: vana Cristina Calderón, keda on ekslikult kuulutatud "viimaseks Yagániks planeedil".
See väljasuremismõte hõlmab ka teisi Lõuna-Tšiili ja Argentina põlisrahvaid (Selk'nam, Kawéskar...) ja põhineb kahtlasel vere puhtuse argumendil (olles põlisrahva isa ja ema poeg) . See väide on midagi, mida nende inimrühmade järeltulijad, selliste linnade elanikud nagu Puerto Williams, Ushuaia, Río Grande või Tolhuin, Nad on aastaid püüdnud muuta Argentina ja Tšiili kollektiivset mõtlemist.
"Inimesed tunnevad tungivat vajadust parandada see, milles me eksisime, Yagáni inimesed on endiselt elus ja järgivad oma kombeid. Tegelikkus räägib enda eest. Täna, 21. sajandil, on Yagán see, kes räägib oma lugu,“ kirjutab Filgueira oma raamatus. Minu Yagani veri.
Meri, maa, Patagoonia tuul, tormid, tihedad uduga kaetud metsad, inimesed, kes seda elavad, nii põlis- kui ka võõrad. Kõik see on piirkond Navarino saar, müütilisele Cape Hornile lähim asustatud punkt ja koht, kus alates 2019. aasta märtsist asub planeedi lõunapoolseim linn. Kuigi tegelikult pole see midagi muud kui ebaoluline fakt.
mõtiskleda maailmalõpu üle