Ikka Amaia ja Alizzzi filmist "The Encounter".
Alicante linna tänavatel sõidavad autod muusika saatel edasi. Kas stepihundid kes kunagi kuulus liikumisse. Koidikul, kui churrero müüs churrosid parklas, pagasiruumis. Ford Fiesta keegi oli alati reisil ja muusika masinad defineeris uuesti ajastu, mis lagunes iseenesest. Kantadid koidikuni, klubikülastajad kes ei teadnud, et nad on ja tänapäeval tuntakse neid kui "plätud" halvustavalt või diskoteegid murenenud viljapuuaedade vahel, mis kunagi teadsid paremaid päevi.
räägi kuulsast Bakalao marsruut (või Ruta Destroy) tähendab seda eluviisil, mis on tabu piiril: ööklubide ring on levinud kogu Valencia kogukonnas, eriti tee ääres müüja , kus masinamuusika See oli leegioni järgijate religioon, kes lõpuks kontrolli alt väljusid. Selle nähtuse mõistmiseks (ja väitmiseks) peate aga rändama kaua aega tagasi, mõne kuulsusrikka juurde 80ndad milles Valencia oli pigem avangardne kui puhastustule.
Josie Warden Vicious Pink ja Soft Cell
Kunagi Valencias
1981. aastal alustas Valencia oma ärkamisaja pealinnana klubides käimine Hispaaniast. Vajadus põgeneda disko muusika , millele lisandub mõju Madridi stseen , näitas täitmatut uudishimu Vahemere pealinna ööelu uute rütmide ja vormide vastu. The kasarmu ööklubi oli pioneer ja kodu Juan Santamaria ja Carlos Simon , helista DJ-le "valge muusika" defineerisid sellised grupid nagu Depeche Mode, The Cure, The Clash või The Fall, mis on Ühendkuningriigi uute romantikute referentid. Eksootilised ja tundmatud rütmid laiemale avalikkusele, mis tulid Valencia linnadest, et olla keegi neooni ja meelelahutuse vahepeal.
"Paljud tulijatest olid oma linnadest kõige moodsamad," räägib ta Condé Nast Travelerile Joan M. Oleaque , ajakirjanik ja raamatu autor Ekstaasis (Berlin Books) , mille teine väljaanne tuleb turule septembri alguses. “Tegelikult võttis pealinna inimestel sellest teada saamine kauem aega. Selle võlu seisnes ka selles, et mitmes aspektis oli see midagi suurlinnast kaugel, rohkem maakondadega seotud.
kohal seksifaktor mis inspireeris öist stseeni teistest Hispaania nurkadest, Valencias libises tulevik sisse ja domineeris muusika, kunst ja uus : tõstis esile etendused , sissetungid drag queens nagu La Faraona või rühmad nagu pehme rakuline linnas mängimas lombai aastal 1983 ja lihtsameelsed Valencias samal nädalavahetusel 1986, kui nad jõudsid Ühendkuningriigis esikohale. Euroopa tahtis sellest osa saada hedonistlik oaas ja Valencia oli aken avangardimaailma.
Raamatu "Ecstasy" kaas
"Valencia muutis vaba aja veetmist: kuni asutamiseni diskoteegid need olid lihtsalt löömiseks, flirtimiseks, klounaadiks jne. Nendega tehti kindlaks, et mõni võiks olla tõelised põgenemispaigad ja vaimset transformatsiooni nädalavahetustel”, jätkab Oleaque. „Aastaid on Bakalao marsruudist räägitud negatiivselt, jättes tähelepanuta, et 1980ndatel oli see võib-olla kõige olulisem ja olulisem asi, mis mõnes Euroopa osas juhtus. Valencia oli esimene. See on aja ja aja küsimus Sotsiaalne mõju.”
Ja happemaja saabus
1980. aastate keskel suust suhu ja saadete toetus meeldib TVE toccata kas TV3 Pop Stock keeras ööklubi ringkond Valencia naised Hispaania öö Püha Graalis. Ruumid, kus osalevad noored ülejäänud Valencia kogukonnast, Madridist, Barcelonast või Murciast. See oli tema kasvulava idu jaoks, mis võiks kaardimaja seestpoolt kukutada, ja see idu oli acid house.
1987. aastaks kohtus kitarrimuusika laiema leegioniga elektroonilise muusika fänne, kui kunagi ette kujutati. aasta kuldajastu DJ-d Valencia klubides käimine nad üritasid selle uue vooluga sildu ehitada läbi hiphopi või popi, kuid koletis oli juba liiga suur. Uus vaba aja veetmise vorm, mida toidab lõputud tunnid , reisijad, kes olid nüüd pakki otsivad turistid tants-paella-sangria ja üks stiil, EBM või masinamuusika , sündinud acid house'ist sellistes klubides nagu Chocolate või Spook Factory , kus mängisid Invincible Spirit, Fini Tribe või Renegade Soundwave. 1990. aastate alguseks olid esilekerkivad arvud nagu Chimo Bayo , selle uue liikumise "messiad", kinnitasid üleminekut algusest liiga kaugele.
Chimo Bayo
“Acid house’i tulek 1980. aastate lõpus muutis avangardsete esinemispaikade heliriba; laulud nii-öelda kadusid ja asemele tulid a erinevat elektroonikat , hüpnootilisem, rohkem seotud mingi transiga,” jätkab Joan. “Klientidena saabus hulk uusi inimesi, kellel ei olnud või kes ei tahtnud keerulist muusikat, aga puhas pidu . Lisaks hakkas 90ndate alguses klubidesse hiilima väga kommertslikku muusikat, mis on seotud euro tants , ja isegi tantsimine vähe viimistletud asi, mida paljud kohalikud DJ-d tegema hakkasid.
Põlvkonnavahetuse paradigma sai täidetud, nagu Joan märgib: 80ndatel oli marsruut kultus äärmuslik eksperimenteerimine ja absoluutne kaasamine, millesse Valencia tootis uusi mudeleid. 90ndatel aga sooviti hullus ja pidu mis iganes hinnaga; muusika oli taustaks vajunud, kuni sellest sai verbena.
Kuritegu Alcasseri tüdrukud aastal 1992 sai sellest meedia lintšimise pöördepunkt. 1995. aastaks oli tursamaastik a lunastatud subkultuur mõnesse pühapaika, kus "cantaditad" olid nende ellujäänute varjupaigaks, alates Planeet Valencia kuni Central Rock , Alicantes.
Ja seal, silmapiiril, Ibiza tal läks paremini. Baleaari saar sai loomiseks inspiratsiooni Valencia 80ndate parimatest “Ibiza unistus” , koht, kus leida võimatut ja mille ööklubides jagas muusika fantaasia rambivalgust: olla saar, kuhu nad reisisid Naomi Campbell või Kate Moss kokteili sisse vahetamiseks Pacha oma esparto muru korviga rannas. Ibiza teadis, kuidas luua unistust, mida Valencia ei suutnud.
Pandeemiaeelses maailmas oli ikka veel klubisid, milles säilib Bakalao marsruudi viimaste aastate vaim: parkimisplatsid täis kell 7 hommikul, noh häälestamine ja dressikas nagu ühtlane. Metsik maailm, mis on sündinud eklektilisest maailmast, paremate kavatsustega. maailmast, mis oli paradiis enne eelarvamusi.
Kirsid, suve ja peo sümbol.