Argolis: Kreeka süda

Anonim

Nauplia Peloponnesose Kreekas.

Nauplia peidab end Argolic lahe nurgas.

kadunud keset Peloponnesost, kõndides sajanditevanuste oliivipuude vahel, Kuulates ainult hoopode tiibade sahinat ja lammaste plärisemist, võib eeldada, et jumal Pan ilmub oma flööti mängima, millele järgneb pidevalt naeratav Dionysos ja tema muusade saatja. Järsku kerkib luuda vahelt välja tohutu hall sein, millega ehitatud hiiglaslikud klotsid, mida said tõsta vaid ühesilmsed hiiglased; Noh, nii nimetavad asjatundjad neid kolossaalseid seinu, kükloopi.

Kreeka päike pingutab ja tsikaadid teatavad meie saabumine laulude linna, peidetud Argolise küngaste vahele. Järsku jääme seisma: kaks lokkavat lõvi jälgivad meid ülalt. Vaatamata nende maharaiutud peadele on lihtne ette kujutada nende lahtisi lõugasid, kihvad hoiatavad külastajat, et ta on sisenemas Mükeenesse, ja siin valitseb endiselt maagia.

RIKKAD MÜKEENID

Läbi aastatuhandete tolmu kõndimine äratab kõigis läbinägematuid tundeid. Paljud on olnud kes nad on kadunud vanade Mükeene maa-alustesse tunnelitesse, otsides Orestese, Agamemnoni ja Clytemnestra kummitusi, lugedes endale ette Aischylose värsse, hoides pisaraid tagasi, et mitte lasta end selliste tähelepanuväärsete tegelaste traagilisest tulemusest kaasa haarata. Agamemnoni piinav karje, kui ta sai surma oma naise käest, kajab endiselt läbi galeriide ja varemed, millel puudub katus, hing ja elu, kajavad teda endiselt.

Mükeen ei olnud linn, vaid tohutu ja uhke kindluspalee, kus elas valitsev ja rõhuv klass, kes ei suutnud uute isandate tulekule vastu seista. Ja paradoksaalsel kombel oleks see poeet, kunstnik, keskpärane lüli hierarhilises Mükeene ühiskonnas, kes annaks surematu kuulsuse selle julmatele kuningatele: Homerosele.

Lahkudes akropolist ja selle megaronist, meie praeguste valitsuspaleede eelkäijast, leiame Atreuse haud, valekuppel, millest sündis muna. Või peaks see olema kana? Akadeemia mudasse laskumata tuleb märkida, et kui need, kes sellest kõige rohkem teavad, on milleski ühel nõul, siis see, et see tholos näitas teed Pantheoni, San Vitale'i Ravennas, Brunelleschi kupli juurde Firenzes. , ja Vatikani kupli juurde.

See väärib hetkeks peatumist oma võtme all: ainult siin saab kogeda ajaloo tõelist kaalu ja samal ajal kapriisset haprust. Keegi ei uskunud, et Homerose luuletused, mille kajad kostavad endiselt Mükeene müüridel, olid tõesed, kuni ta tuli. Trooja avastaja Heinrich Schliemann võttis tolmust ja rusudest kuldse maski, kelle habe liikus ikka veel vaatamata sellele, et see oli graveeritud puhtaima kullaga, mis kunagi leitud.

Sel 1874. aasta pärastlõunal tundis saksa arheoloog ära, et ta vaatab Agamemnoni ise, ja ta sõrmed värisesid; Homeros ei valetanud: “hästi ehitatud **kullarikas **Mükeen” oli palju enamat kui legend. **

Mükeene arheoloogiline leiukoht Peloponnesose poolsaarel.

Mükeene arheoloogiline ala Peloponnesose poolsaarel.

EPIDAURUS, TERVENDAV KOHT

Kreeka teed on kitsalt, keerulise paigutuse ja halva nähtavuse poolest võrreldavad nende Sitsiilia ja Maroko teedega, ainult et Kreeka maal ei anna keegi teile võimalust toidulettide kõrval järsult peatuda mis tõusevad kõige avatud kõverates.

Tee Mükeenest Epidaurusesse läbib Argolise põhjast lõunasse, ja kogu selle paigutuse jooksul on kiusatus näidatud toidu kujul. Souvlaki kioskid, sidruniga maitsestatud sealihavardad, Vahemere ürdid ja oliiviõli, mida kreeklased innukalt õgivad, samuti haagissuvilad, mis on täis veriapelsine, aprikoose ja virsikuid, mis on nii magusad kui päike, mis kastab maad, mis on tuntud oma hea kliima poolest.

Võrreldes Peloponnesose künkliku reljeefiga, Argolise tasandik näeb välja nagu häll, kus kunagine Kreeka tsivilisatsiooni laps leidis ideaalse madratsi magamiseks. Täpselt iidses Tirynsis, mille tohututest müüridest mööda Epidaurose poole liikusime, elas müütiline kuningas Eurystheus, kes vastutas Heraklesele tema kuulsa kaheteistkümne töö tellimise eest.

Zeusi poeg jõudis meie riigi rannikule ja müüdi juurde jäädes eraldas Euroopat ja Aafrikat ühendanud maad, mille tulemusena tekkis Gibraltari väin. Mõlemale kaldale püstitas ta sambad, mis tänini kaunistavad meie riigi vappi ja mida tänapäeval leidub võõral maal: kalju ja Musa mägi. Pärast seda naasis pooljumal Tirynsi puhkust otsima, midagi, mida, nagu teavad legendi tundjad, ta kunagi ei leidnud.

On väga tõenäoline, et Herakles oleks saanud oma haavadest paraneda, kui ta oleks sündinud palju hiljem, kui hüdrasid ja kentaure Kreekas enam ei elanud. Epidauruses mõtlesid hellenid, kuidas nad saaksid end kaheteistkümne töö kangelast vaevanud hädadest terveks ravida, ja see oleks teine pooljumal Asclepius, kes annaks neile vastuse: ravim. Tänulikud kreeklased püstitasid templi, Epidaurose Asclepeioni, kelle kuulsus levis peagi üle kogu Vahemere.

ioonlased, pööninglased, spartalased ja tessallased, hiljem liitusid roomlased, foiniiklased, kartaagolased ja egiptlased nad läksid kõige kuulsamatesse ravikeskustesse, meie haiglate eelkäija, kus elasid sajad preestrid meditsiini, ravimtaimede ja salvide, miasmide ja täidiste uurimise ja pärast.

Patsientide juurdevool oli selline, et kuna paljud ööbisid kuude kaupa arstide pühamus, ehitas Epidaurose linn teatri mis mahutaks rahvahulki, kes soovivad oma vaevusi unustada. Ainult Kreekas, kõige pragmaatilisemas ja samal ajal kergemeelsemas tsivilisatsioonis, võib selline kombinatsioon tekkida, nagu see, mille leiab Epidaurusest kõndides: uhkeim teater kõige kuulsama haigla kõrval, mis näitab, et mõnikord ei pruugi meie hädade rohtu leida mitte tervendavast taimest, vaid pikast naerust, mida raputab Aristophanese nali.

Asklepiose templi jäänused Epidauruses.

Asklepiose templi jäänused Epidauruses.

NAFPLIO ON KREEKA GASTRONOOMIA

Mere ääres jalutamine on iidsetest aegadest praktiseeritud teraapia ja see on väga tõenäoline Asclepiose preestrid Epidauruses teadsid ookeani eeliseid. Lainete vibratsioon vastu Argolici lahele avaneva väikese rannikulinna Nauplia lainemurdjaid on üks meeldivamaid helisid, mida Argolis pakkuda suudab.

Laudteelt leiame müügikohad kõikjal leiduva souvlakiga, aga ka jogurtiga, mille läänes tuntud kaubanduslikud versioonid ei anna kunagi õigust. Sadamasse naasvate paatide vahel lõhnab kaneeli järele mähitud kuldsesse päikeseloojangusse ja on lihtne aimata, kui magus lõhn tuleb müügilettidest, kus praetakse loukumádes ehk meesiirupiga täidetud fritüüri. Seda tuletab meile meelde sardiinide grillimise grilli särts Kreekas on kaks kõikehõlmavat asja: ajalugu ja toit. Ja Nauplia ei saanud olla erand.

Niikaua kui päike paistab, tasub end näljutada, jõudes kõrgustesse Acronauplia, linna akropol, kindlustatud aedik, mis asub Vahemerre langeval ookerkaljul, ja vaata ülalt Nauplia marmorist alleed.

Tõenäoliselt kohtume kõige elegantsem linn Mandri-Kreekas, kuna selle väljakud, fassaadid, purskkaevud ja kirikud on säilitanud Veneetsia stiili mis annab hoonetele ühtsuse ja kontserdi – midagi, mis enamikul tänapäeva Kreeka linnadel puudub. Itaalia kaupmehed leidsid, et Nafplion on suurepärane sadam, mis on nende marsruudil Konstantinoopolisse, tänapäeva Istanbuli ja Musta mere turgudele otsustava tähtsusega etapp, samuti läände jõudmise ja koju naasmise võtmepunkt.

Nauplia on bugenvillea ja kitsad tänavad

Nauplias on kõrtsid peidetud kitsaste tänavate bugenvillea alla

Nauplia allakäik näis tulevat koos Türgi vallutustega 18. sajandi alguses, kuid see oli kangelanna, kes andis talle Kreeka ajaloos uue rolli kui pelgalt kaubanduslikul etapil. Laevaomanike ja laevakaptenite tütar ja lesk Laskarina Bubulina (1771-1825) maksis 1822. aastal Naupliat piirava laevastiku eest, suutis see 13. novembril türklaste käest vallutada.

Kreeka iseseisvus hakkas kujunema Vouleftikó mošee kupli all, kus Kreeka parlament kogunes esimest korda ja paigaldati Ottomani impeeriumist eralduda püüdnud valitsuse pealinn. Kreeka iseseisvussõda oli pikk ja verine, kuid peeti Naupliast kaugel ning tänaseks mäletatakse vaid meeldejäävaid sündmusi, kus fanfaarid võidavad tragöödiast.

Linna praegune pealinn on tänu oma gastronoomilisele kuulsusele, mis koondab oma tänavatel erinevaid restorane, kus külastajad saavad maitsta parimat Kreeka kööki. Söömisest rääkides ei saa kunstikaanoni leiutajad olla vähemad: Kreeka menüü algab alati oliivide (eliés) ja choriatiki salatiga kurgist, sibulast, aromaatsetest ürtidest, kapparitest ja fetajuustust.

Siis tuleb mezédes, kerge esimene roog, mis koosneb erinevatest eelroogadest nagu taramosaláta, püreestatud mulletimari kartuliga, melitzanosaláta, püreestatud röstitud baklažaanid või revithosaláta, samuti kikerhernespüree koriandri ja küüslauguga. Eksootilise hõngu annavad ntolmádes, populaarsed rosinate, piiniaseemnete ja riisiga täidetud viinapuulehed, mis tõmbavad välismaalastele nii palju tähelepanu.

Lõpuks jääb tarbija valida teine roog: mousaka, artišokid, kalad nagu punane mullet (barboúnia) ja Vahemere lambaliha (kléftiko), millele alati sekundeeritakse tsipuro, Kreekas üldlevinud jääkjääk, mis aitab seedida Mükeenes vaadeldavat ajalugu, Epidauruses nähtud komöödiaid ja tragöödiaid ning väsimust, mida talusime pärast Heraklese kaheteistkümne tööga elamist. Argolis ootab meid, et meid tervendada oma pühamus: Kreeka piirid on lõpuks avatud.

Traditsioonilised paadid jälgisid Palamidi kindlust ülalt.

Traditsioonilised paadid Nafplionis valvasid ülalt Palamidi kindlust.

Loe rohkem