Zugarramurdi: nõidu pole, kuid see annab yuyu
Ilma seda söömata ja joomata muutub see linn ja selle koobas üks selle sügise riiklikest sihtkohtadest . Sellel on nimi, mis on juba salapärane, kuid ennekõike a müütide, kitsede ja lepingute ajalugu suudab kedagi haarata.
Teine kõige külastatavam monument aastal Navarra ta on võimeline hämmastab ajaloolasi , lummab perekondi ja põhjustab külmavärinaid. Ja ilma igasuguse "Abracadabra" vahepealse.
PROTSESS, MIS MUUTAS MAAILMA… JA INIMESI
Kuulsus tuleb koobastesse Zugarramurdi rüüsteretke eest (vanal moel, leegitsevate tõrvikute ja verd täis silmadega) 1610. aastal.
The Kirik soovis meeleheitlikult tähistada territooriumi ketserluste vastu kes pärinesid gallia maalt ja enne sügavalt juurdunud baski maaelu uskumusi. Mäed ja metsad Püreneed ei olnud lihtsalt kontrollitav maastik , seega ei teinud talle haiget, et ühes Prantsusmaaga piiriäärses külas kuuldi juttu nõidusest ja muudest barbaarsustest.
Aastal auto-da-fe tähistati Logroños ta hukati naiste ja meeste sarjale süüdistatakse kuradi kummardamises , tähistada mustad massid ja põhjustada igasugust kurjust koobastes peetavates koobastes Sorginen Lezea.
Zugarramurdi radade sillad
See väga vastuoluline otsus põhineb ainult eksitused ja tõestamatud tõendid see põhjustas mõned hääled kirikus enne süütute tuleriidal põletamist. The Zugarramurdi juhtum tähendas muutust viisis, kuidas inkvisitsioon nõidusega tegeles , mis on sellest ajast peale sunnitud otsustada tõeste faktide põhjal ja mitte populaarsete süüdistustega.
Ja see muutis ka linna, kus 4 sajandit hiljem eksponeeritakse seda legendidel põhinevat, kuid tõtt rääkivat karstilist kompleksi. Ja peale selle on see ilus. Tagajärg: olles külastatuim Navarra monument Olite lossi taga, mis piirneb 60 000 aastakülastusega.
NÕIDA OLI JA EI OLE
Ära põgene minu eest. Siin ei olnud ega ole (ega ilmselt ei saa ka olema) nõidu ega võlureid ega nende kummardajaid saatan , ei saagipõletajad ega luudapiloodid. Jah, on tõendeid selle kohta, et koopas ja külgneval heinamaal nad tähistasid festivalid viljakuse auks , mida baski mütoloogias esindab isane kits. Tegelikult pärineb coveni nimi baski keelest: aker tähendab kitse ja larre heinamaad.
Need peod, mis ilmselt olid motiveeritud narkootilistest ainetest ja jaoks lõpliku bakanaali lubadus olid saatusliku tagakiusamise vallandajad. Sellele tuleb lisada see geen, mis on nii kainiitne ja vennatapulik, mis sunnib naaber-tocanarices kõiges süüdistama, kui asjaolud kaasnevad. Kui nüüd nõidu poleks mis on selle koha võlu?
Zugarramurdi koopad "ketserid".
Salakaubavedajad ja ojad
Kui riisume selle koha müütidest ja legendidest, jääb meile a txapela maastik . Tegelikult kutsuvad radade viited esmalt ümbrust avastama ja siis lõpuks koopasse sisenema. Sama katusele minnes avastab a naeratav linn niitude vahel, mida vaevavad latxa lambad.
Puude vahelt avanevatel radadel siksakitades a vana salakaubavedajate tee ja mitu väikest silda, kust nad väidetavalt ületasid pimedust ja metsa kaasosalust ära kasutades. Päevavalguses koht kutsub jalutama nagu homset polekski, nagu teeks jalutuskäik sind paremaks inimeseks.
KURJUSE KATEDRAL JA "YUYU"
Kuid loomulikult peate sisestama koobas ja mõista, millised olid elanike argumendid Zugarramurdi süüdistada oma naabreid ketserlikes tegudes. Ja tõde on see, et koobas sobib sellele niivõrd, et seda on hakatud liigitama kurjuse katedraaliks. Oma olemuselt võlvlagedele tuleb lisada mõned detailid, mida on lihtne soovitada.
Ülemises galeriis, tuntud kui coven , väikese õõnsuse ees on kivi. Noh, inkvisiitorite ja raevunud meeste silmis, tõrvikud käes, see kivi oli altar, kus peeti musti missasid ja väike tuba toimis käärkambrina.
Vaated Zugarramurdi linnale Navarras
Peagaleriis, kuigi valgust voolab sisse mõlemalt poolt, on ruumi ka juyule, külmavärinatele ja kujutlusvõimele. A väike vahekäik mis avaneb ühelt poolt, oli levinud arvamuse kohaselt kantslist, kust Kuri ilmus oma ustavatele.
Seda läbides avastad ka väikese basseini, millega end ületada (jah, vasaku käega ja vastupidi, saatanlikult), mis on täidetud stalaktiidist pärit veega. Ja kõige jahutavam: a jäärapea kujuline kivipaljand, sarved ja halb lima kaasas. Kagomeetri tase tõstetud 100 000 kagahertsini...
Loomulik olek taastub, kui mõistus valitseb. Koopa sees asuvad lubjapõletusahjud aitavad olukorrale teravuse ära võtta. Terrori läbimise lõpp.
Zugarramurdi nõidade muuseum,
VAU, MUUSEUM!
Linna esimestel tänavatel on Zugarramurdi nõiamuuseum, väga soovitatav ruum, kuigi muljetavaldavaim osa on juba külastatud.
Oma erinevatel korrustel loevad nad auto de fe ajalugu , selgitades veidi nii inkvisitsiooni halba piima kui ka nõiduse müütide päritolu. Pajad, luuad jne. Need pole midagi muud kui ikoonid, mis pärinevad a matriarhaalne ja maaühiskond.
Kuid muuseum paistab silma ka kui üks täielikumaid selgitamise ja illustreerivad keerukat baski mütoloogiat , rääkides nende jumalatest ja maa peamisest tähtsusest. Ainus sümpaatne noogutus nõiduse müüdile on see näitust läbitakse alati alustades vasakult. Jah, nad võiksid seda endale lubada.