Jalutuskäik mööda Carrer Bisbe'i
Üks Barcelona suurimaid vaatamisväärsusi seisneb selles selle vanalinnas on vaatamata aja möödumisele endiselt säilinud eilsed enklaavid , mis võimaldab meil seigelda selle tänavatel, kus saate peaaegu uuesti läbi elada, milline oli meie esivanemate Barcelona. Ja kui on olemas enklaav, millel on see esilekutsumisvõime, siis on see juudi kvartal.
Sefarad on nimi, mida juudid on keskajast alates Pürenee poolsaarele viidanud. Selle ajalugu Hispaanias on pikk ja iidne, nii palju, et see ulatub tagasi Rooma aegadesse. Sajandist sajandisse muutus nende kohalolek viljakaks ja juurdus kuni kahe katastroofilise kuupäeva saabumiseni: aastani 1391, mil algasid juudivastased mässud, ja aastani 1492, mil nad Hispaaniast lõplikult välja saadeti.
Kõigist poolsaarel elanud juudi kogukondadest Barcelona oma oli üks suurimaid ja võimsamaid. Esimesed dokumendid, mis kinnitavad nende kohalolekut linnas, pärinevad aastatest 875-877, kuid arvatavasti on need seal asutatud kristliku ajastu esimestest sajanditest. Tõde on see, et juutide olemasolu Kataloonia maadel on isegi enne katalaanide endi olemasolu. Kataloonia juudi kvartaleid, aga ka Valencia ja Baleaari saarte kvartaleid nimetatakse "kõneks" , mis tähendab väikest tänavat või alleed. Seda nimetust kasutatakse nende poolt hõivatud tänavate kogumile, see tähendab naabrusele, samas kui kogukond saab aljama nime.
Barcelona aljama oli keskajal Kataloonia suurim . Tal oli maine a "tarkade meeste linn" juutide seas, sest selle tänavatel õitses käsitöö, kaubandus, teoloogia, teadus, luule, filosoofia, kabala ja seal oli ka mainekas rabiinikool. Täna Barcelona meenutab selgelt seda juudi minevikku ja Kataloonia pealinna toponüümikas sisalduvate arvukate viidete hulgas on Montjuïci juutide mägi, mida kasutati sajandeid juudi kogukonna kalmistuna ja kus neile kuulusid põllumaad, majad ja tornid.
Keskaegses Barcelonas oli kaks juudi kvartalit, kutse major mida piirasid praegused Banys Nousi, Sant Severi, Bisbe ja Calli tänavad. 13. sajandi keskel kogukonna ilmaliku kasvu tõttu seda laiendati ja selle tulemusena rajati uus piirkond, mida tuntakse nn. Väike kõne, asub praeguse Sant Jaume kiriku ümber Ferrani tänaval. Need kaks linnaosa ei olnud omavahel seotud, vaid Nendel Barcelona kesklinna kitsastel tänavatel elas kuni 4000 inimest. Elu kutses valitses heebrea kalender, laupäev oli nende jaoks püha ning nad järgisid juudi tavasid ja seadusi.
Kõik see oli üleskutse
Juutide ja kristlaste kogukonnad säilitasid sajandeid häid suhteid Neile kuulusid ühisettevõtted ja krahvikuningad usaldasid heebrealastele tähtsad avalikud ametikohad, näiteks maksukoguja või saadiku ametikohad. Pärast mitmeid saatuslikke sündmusi, sealhulgas musta surma saabumist, hakkas aga levima laim, näiteks see, et juudid mürgitasid vett. 5. augustil 1391 lõppes see kuhjunud pinge plahvatuslikuks, põhjustades rünnaku, mille kannatas Call , mis rööviti, süüdati, 300 inimest tapeti ja paljud teised olid sunnitud ristiusu võtma. Sellest ajast peale ei olnud võimalik naabruskonna taastumist ega ka ellujäänud juutide ja kristlaste kooseksisteerimist. Kõik see lõppes tema väljasaatmisega Hispaania katoliku monarhide poolt 1492. aastal. Sellest ajast saadik on Sepharadi imaginaaridest saanud mälestus kohast, kus toimus juudi kultuuri taassünd, kuid kuhu nad ei saanud tagasi pöörduda.
Vaatamata rüüstamisele ja asjaolule, et Call oli hõivatud ja peidetud, võib tänapäeval gooti katedraalide ja pühakutele pühendatud tänavate vahel aimata selle olulise kogukonna minevikku. Koht, kus Call asub, on Barri Gòticu käänuliste ja võluvate tänavate kogumik. , ja milles on teatud kohustuslikud peatused meid ümbritseva keskkonna paremaks mõistmiseks.
Banys Nousi kitsal tänaval nr 10 asub praegu **S'Oliveri pood** ja seal, selle sügavustes, igasuguse mööbli hulgast saate avastada linna muistsed juudi rituaalsed vannid -mikves-. Ka kristlased ja moslemid kasutasid neid Banys Nousi (uued vannid) regulaarselt. Hoone pärineb 12. sajandist ja on suurepärases säilivuses, kus suured sambad ja kivikaared viivad meid tagasi teise ajastusse. Samal tänaval, Caelumi teemaja alumisel korrusel seisavad veel vanad naistevannide arkaadid.
Suure sünagoogi interjöör
The Sant Honorati tänav see oli piirkond, kus varem elasid rabid ja jõukad juudi pered. Enamik nende maju võõrandati Palau de la Generalitat de Catalunya ehitamiseks, kuid numbril 10 on säilinud kirjanik Mossé Natami maja jäänused. Ja nurgal, mille see tänav Calle de la Fruitaga teeb, on näha ka neile mõeldud purskkaevu jäänused.
Sünagoogid olid kogukonna keskuseks: la scola, koht pidustuste, religioossete rituaalide ja ka koosolekute või kohtuprotsesside jaoks. Algselt Barcelonas asunud viiest sünagoogist on alles vaid üks, mis asub linnas Marleti tänava number 5 . Seda peetakse üks vanimaid Euroopas , vaatamata sellele, et juutide väljasaatmise tõttu lõpetas ta oma teenuste osutamise kui sellise ja hoonet hakati muul viisil kasutama kuni selleni, et selle peale ehitati maja. Suur sünagoog avati uuesti 2002. aastal ja kuigi seda ei kasutata igapäevaste palvete jaoks, on see toimib judaismi kultuurilise leviku keskusena korraldatakse kogukonna tegevusi, nagu pulmad ja Bar Mitzvah tseremooniad. Ajaloolaste seas käib aga lahtine arutelu selle üle, kas see on tõesti algse iidse Suure sünagoogi tegelik asukoht, kuna paljud asetavad selle Carrer de Sant Domènec del Calli numbrile 9 , hoone, kus praegu asub veinikelder.
Selle tulemusena 5. augustil 1931. a. Kutse tänavate toponüümia muudeti ja ristiusustati. Carrer de la Font, kus asus purskkaev, kust juudid vett kogusid, nimetati ümber Carrer de la Font de Sant Honorat ja hiljem Carrer Sant Honorat, nimi, mis on säilinud tänapäeval. Sünagoogi tänavast sai Sant Domènec del Calli tänav , millelt saab lugeda tahvlit, mis meenutab teatud 1219. aastal Santo Domingo de Guzmáni asutatud kloostrit. Reaalsus on see, et see tänav nimetati sel viisil ümber rünnaku alguse päeva mälestuseks, kuna see toimus Sant Domèneci päeval.
Suures sünagoogis säilinud reliikvia
Selle sama tänava nr 6 juures jooksime me otsa linna vanim maja , kuna seal on asustatud alates 12. sajandist. Vaatamata restaureerimisele on säilinud algupärased keskaegsed dekoratiivelemendid. Huvitav fakt selle hoone kohta on see, et kui pöörate tähelepanu, täheldatakse fassaadi teatud kallet 1428. aastal linna kannatanud maavärina tagajärjel.
Kuigi kahtlemata Kõige huvitavam koht keskaegse Barcelona juutide kultuuri süvenemiseks on Kõnede tõlkekeskus , mis asub niinimetatud Casa de l'Alquimista sees, Placeta de Manuel Ribé. Hoone pärineb 14. sajandist ja selles elas käsitööline loorikuduja Jucef Bonhiac. Muuseum pakub teavet naabruskonna ja igapäevaelu kohta ja lisaks eksponeeritakse maja jäänuseid, arheoloogilistel väljakaevamistel leitud keraamika püsinäitust ja 2. sajandist pärit Montjuïci heebrea kalmistu hauaplaate.
Võib tunduda, et see juudi Barcelona on minevikku kuuluv koht, aga materiaalse ja mittemateriaalse hiilguse mälestuseks tasub seda päästa, säilitada ja meeles pidada mis jõudsid selle aja jooksul Barcelonasse ja selle hindamatu pärandi eest, mille nad meile igaveseks siia maale jätsid, hoolimata sellest, et nad saadeti välja oma armastatud Sepharadist.
Marleti tänava hauakivi reproduktsioon