Oro Jondo kollaaž raamatule "Anna mulle rohkem bensiini"
Kui Primavera Sound 2016. aastal otsustas Los Chichose oma koosseisu lisada, sai ametlikuks kõne, mis oli mõnda aega kultiveeritud kuulujuttudes käärinud: 'bensiinijaamamuusika' oli lahedaks muutunud . Sellest ajast peale on üha suurema uhkusega väidetud - viimasel ajal Ana Iris Simóni raamatus Feria ja C. Tangana albumis El Madrileño - avalik saladus: see on olnud nende kassettide heliriba ja mitte ükski muu, see, mis on olnud meiega kogu meie elu . Vaatame kõige räigemat näidet: kaamel techno-rumba eelkäijat ei ole kunagi toetanud muusikatööstus ega suur massimeedia, kuid siiski võib ta olla uhke, et teine grupp, kes on Hispaanias enim plaate müünud.
Et murda soov "varjata" ja asetada kõik need kunstnikud, keda kriitikud peaaegu alati ignoreerivad, kohas, mida nad populaarses kultuuris väärivad , Anna mulle rohkem bensiini (Cúpula, 2021), teekond läbi tanklamuusika, mis on meie riiki tähistanud. Ta ise kõnnib populaarse laulu juurest kupleti juurde, flamenco fusionist tehno rumbani , alates kõikjal esinevatest kogumikest suviste, meie koolivaheaega tähistavate lauludega kuni rahvusvaheliste diivade albumiteni, kelle koreograafiad kopeerisime MTV-st, nagu näiteks Madonna või JLo . Reggaetoni fenomen ilmneb loomulikult ka selles sõltuvust tekitavas ja mitteametlikus entsüklopeedias, mille autor on Juan Sánchez Porta, mis on kaasatud tema multidistsiplinaarsesse kunstiprojekti Oro Jondo.
Planeet
Raamat "Anna mulle rohkem bensiini"
Raamat "Anna mulle rohkem bensiini"
Nagu sama autor märgib: "Ei ole kõik need, kes on, ega kõik need, kes on". "Pigem on see minu isiklik valik kunstnikest, keda minu arvates on asjakohane teha ülevaade meid saatnud levimuusikast eelmisest sajandist tänapäevani". ülikaasaegsed viited - "Ma ütlen, mida Dakota Tárraga ühel juhuslikul päeval loosse kukkus," toob ta sissejuhatuses välja - ja tooni, mida sõber teile Whatsappi saatmiseks kasutaks, kogub Sánchez mahlakaim infokild suurte ja väikeste staaride elu ja loomingu kohta , ulatudes Concha Piquerist ("Doña Concha" kuni temani) kuni Tony El Gitanoni.
Kas teadsite näiteks seda 28. mail on Nevadas Camilo Sesto päev (USA)? Või et laulja ja seksisümbol Rosa Morena hõõrus enne Hispaanias edu saavutamist Judy Garlandi, Sinatra ja Sammy Davis Junioriga? Või et techno-rumba, tanklamuusika vaieldamatu liider, oli viimane Hispaania päritolu žanr? Mis on Chimo Bayo bakala laul Nii see mulle meeldib Kas just Hispaanias tehtud lugu on erinevatel albumitel üle maailma kõige rohkem ilmunud? Midagi ei juhtu, Sánchez on hoolitsenud selle eest, et see teie eest üles otsiks fanzinides, taskuhäälingusaadetes, saadetes, Vikipeedias ja isegi tema enda televisioonimälus.
NEED, MIS ON VEERIL
koos tema maru ajakohane ja alati lõbus kõne, autor ei hoolitse mitte ainult selle eest, nagu oleme öelnud, et asetada koht, mis vastab häältele, mis on kujundanud Hispaania helipanoraami -" Ungarlane on Andaluusia Britney Spears , pop por rumba printsess"-, aga ka sõeluvad nende lugusid läbi soolise vaatenurga , väärtustades neid naisi, kes** olid feministid isegi teadmata, mis see on**. Nagu Antoñita Peñuela, kes "laulis naiste mõjuvõimu ja naiste vabaduse nimel, julgustades teda tegema kõike, mida ta soovib oma tuntuima lauluga La espabilá". Või isegi koplalauljad oma salmidega " vabad naised, üksikemad, prostituudid, abielus armastajad , naised, kes joovad end baarides purju, naised, kes elavad kirglikult, ääremaa naised kes polnud sugugi ideaalne naine, keda Franco režiimi ajal taga otsiti."
Muidugi, need, kes need surematud laulud kirjutasid, olid mehed: " Laulud olid suures osas pedede kirjutatud et nad ei saanud oma tundeid vabalt väljendada," juhib Sánchez tähelepanu. Tegelikult on neil lehtedel ka LGBTIQ+ kollektiiv: Perlita de Huelva kohta ütleb ta: "Olen kindel, et see oli inspiratsiooniks teedrajavale rahvusele. transformism. Ja nii Perlita kui ka paljud tema folkloorikaaslased olid seda teadmata teerajajad praeguses idees, et drag ei pea tegelema žanritega Sara Montieli kohta: "Ta ei pidanud end kunagi folklooriks, ta oli staar, diiva, pede, kelle kiisu on nagu männi latv , mõistes "hullust" kui suurt voorust, naine, kes elas oma äranägemise järgi ja maitses intensiivselt edu mett." Bambino kohta: "Ta ise teatas: Mehed, naised, ma ei tee vahet, minu omad on metsikud armastused '. Tema vabadus aitas varjatud Hispaania nähtavamaks muuta.
Raskused, millega puutuvad kokku vähemused, nagu näiteks Mustlaste linn , veel üks marginaalil olev kollektiiv, et muusikatööstuses austust võita. "Kõige ehtsaim popp, mida Hispaanias ilmselt kunagi tehtud on, oli võltsitud, mustlaspopp, mis sarnanes USA Motowni artistidele ja lisaks sellele allutati sellele sarnasele. kultuuriline apartheid ", kogub autor raamatusse Anna mulle rohkem bensiini. Need on Virginia Díazi sõnad, mis viitavad 70ndate mustlaspopile, Cachitos de Hierro y Cromos, teises saates, mis on praegusesse vestlusesse kõige rohkem kaasa toonud muusikat, mis on märgistanud hispaanlaste ja hispaanlaste rütmi.
Hiljem märgitakse selliste artistide Vallecan rumba kohta nagu Los Chichos (mille taga on müüdud üle 22 miljoni eksemplari) või Los Chungitos: "Nad eksisteerisid Madridis koos La Movida fenomeniga. Tõesti, moodsaim, autentsem, ehedam ja avangardsem (tahtmata) olid need mustlaste rühmad, kes laulsid rõõmsalt saatuse surmale, silmitsi La Movida moodustanud kaasaegsete võltspoos , mis palju pretensioonikamate ettepanekutega lõppes institutsionaliseerumise ja nende võimu toetamise tõttu kunstimaastiku monopoliseerimisega.
Tegelikult, nagu autor märgib, Just tagasihoidliku päritoluga lauljate tehtud muusika on lõpetanud Hispaania kõla , alates copla ja flamenco esinejatest kuni reggaetoni preestriteni: "Reggaetoni võtsid Hispaanias omaks alandlikud inimesed, kes tundsid end kõrvalejäetuna ja et tal oli raskusi sotsiaalsel redelil tõusmisel süsteemis, mis neid ei arvesta, mis isoleerib ja kriminaliseerib nad. Sel põhjusel nägid need flamencoheli domineerinud keskkondades neid probleeme reggaetonis, kuna kuigi see pärines väga kaugest keskkonnast, oli see nendes küsimustes sarnased Sanchez kirjutab.
Veel üks näide, mis viitab ka nende helide diskrimineerimisele: hästi pöidlahoidjate suhtes machismo reggaetonis , Sánchez nõustub DJ Flaca sõnadega: "Me ei tohi nõuda, et reggaeton oleks seksistlik, peame nõudma, et kõik sood on seksistlikud . Machismo esineb kõigis kunstivormides. Miks sa märkad, et ainult reggaeton on seksistlik ja ülejäänud žanrid mitte? Midagi imelikku on seal. Kas see pole mitte rassism... või klassism?".
PUHAS HISPAANIA AJALUGU
Hoolimata asjaolust, et teabejõgi selle Oro Jondo projekti kohta on nii lai kui ka maitsev, on mahu kõige silmatorkavam aspekt kollaažid mis on iga tekstiga kaasas. Kitš, barokk, veider, laager, mis on väga ühendatud digitaalse ja aurulainete haloga, vaimukad kunstiteosed, mis joovad techno-rumba albumite kaantest, kokkuvõte , kuidagi iga artisti vaim.
Need meenutavad mõneti ka muid võimatuid kujundusi, suviste kogumikalbumite omasid. Tundub uskumatu, et seal olid sellised pealkirjad nagu Täielik Rambo , mille kaanel on Rambo duubel Hispaanias; Näeme varsti, Lucas , mille pildiks on võlts Chiquito; Currupipi segu , koos Jesulín de Ubrique'iga (Currupipi oli tema tiigri nimi) ja isegi Pommide segu, mis viitas ETA poolt Aznari mõrvakatse . «Enamik neist rekorditest oli täis võltslaulud , nõmedate versioonide kohta, kus tõlgi nimega mängiti nii, et tundus, et originaal laulis seda. Näiteks mängisid nad kogu aeg laulu Believe (autor Cher), mille esitas Cheers ja nii edasi. Kas me tõesti elame selles Hispaanias?
Teine ressurss, mida Sánchez kasutab oma sõnade laiendamiseks ja kolmemõõtmelisuse andmiseks, on QR-koodi lisamine iga lehe allossa , spetsiaalselt tema loodud YouTube'i esitusloendiga, kuhu on kogutud iga artisti tuntumad ja ikoonilisemad lood ning ka nende kõige legendaarsemad hetked televisioonis , mis on juba osa riigi kujutlusvõimest: Monica Naranjo rebis oma paruka seljast ja ilmus kiilakana ühel oma esimestest katoodil esinemistest Hispaanias; El Tijeritas unustas Patricia päevikusse ühe oma mitme partneri nime; aeg see bakalao rühmitus New Limit esines kuueaastase publiku ees avalik-õiguslikus televisioonis ja isegi kohas, kus Marujita Díaz teatas polütoonist talle iseloomuliku silmaliigutusega.
Videote valik ei lähe raisku. Näiteks Jesús Quintero antud intervjuus, mis on tema erakordses Lola Florese nimekirjas, on kuulda, et La Faraona hääldab üht oma legendaarseimat fraasi: "Elus saate kõike teha. Annad endale ühel päeval juuksepiiri ja midagi ei juhtu, suitsetad ühist ja midagi ei juhtu , võid end punasest veinist purju juua ja midagi ei juhtu. MEETODIGA saab elus kõike teha. Ja pärast kolme vaikset päeva mineraalvett juues, väga hea hautise või pringa söömine Peame tänama Sánchezit selle eest, et ta koostas kogu selle Hispaania ajaloo nende jaoks, kes seda elasid, nende eest, kes, nagu paljud meist, sündisid hilja, et seda mäletada, ja ennekõike, et kõik need, kes pole seda kunagi elanud mõista meie muusikalise pärandi uudishimulikkus ja suursugusus, mis on sageli varjatud ja valesti mõistetud.