Suki Kim, raamatu "Ilma sinuta pole meid" autor
"Minu eesmärk oli kirjutada raamat, mis muudaks Põhja-Korea inimlikuks , tahtsin minna kaugemale koomilistest kujutlustest Suurest Juhist, **naljakate soengute ja ülikondadega hullust mehest, kelle hobi ähvardab tuumasõda**”, selgitab ajakirjanik Suki Kim.
“ Tõde on palju tõsisem ja murettekitavam -jätkab autor- Tahtsin aidata inimesi väljastpoolt riiki näha põhjakorealasi tõeliste inimestena, inimestena, kellega saame suhelda , lootuses, et lugejad tunnevad end rohkem kaasatuna sellega, mis nendega juhtub."
Väljakutse ei olnud kerge : Kuidas saada mööda papier-mâché piltidest, vähesest ligipääsust välismaalastele ja eelküpsetatud teave nii hermeetilises riigis ? "Kui sain teada PUSTist (Pyongyang University of Science & Technology), ülikoolist, kus töötasid ainult välismaalased, mõistsin, et see on ebatavaline võimalus hiilida tagatuppa ja jääda sinna kauemaks kui paar päeva, mistõttu kandideerisin positsioon seal: mulle tundus, et see oli riskimist väärt ja tulemus oli selline Sain olla tõeliste Põhja-Korea tudengite seas, käies nendega kolm korda päevas söömas ”.
Õpilased oma hommikuste harjutuste ajal, PUST (2011)
2002. aastal seadis ta esimest korda sammud riiki, koos Korea-Ameerika delegatsiooniga kutsuti Kim Jong-ili 60. sünnipäeva pidustustele. see oli just pärast üheksakümnendate lõpu suurimat näljahäda , milles hukkus mitu miljonit inimest umbes kümnendik elanikkonnast: riik oli meeleheitlikus olukorras, kütteta, elektrita; kõige pimedam koht, kus ma kunagi olnud olen ", pidage meeles.
Mõni kuu tagasi oli George W. Bush lülitanud riigi kurjuse teljesse. «Mulle ei lubatud midagi, valvur jälgis igal mu sammul ja otsustas, kuhu läheme,» meenutab ta. Ühel päeval sai ta osaleda Kimjongilia (suure juhi Kim Jong-ili järgi nime saanud punased lilled), "näitus kestis umbes neli tundi külmunud näitusesaalis, kus oli lõputult rida Kimjongilia ja kus pidime kõikjal kuulama kõnesid Suure Juhi lõpmatust suurusest ”.
Kimjongilia näitus (2002)
2011. aastal naasis ta maale ja sai mitu kuud oma elu jagada 270 Põhja-Korea eliitõpilast inglise keele õpetajaks.
** Suki Kim ** õppis neid armastama läbi empaatia, „neid oli väga lihtne armastada ja ometi oli neid võimatu usaldada; nad olid süütud, kuid korrumpeerunud; nad olid siirad, kuid siiski loomulikult valetasid ”. Tema tahvli ees olid need, kellest saavad Kim Jong-uni režiimi ajal peamiselt Pyongyangist pärit Põhja-Korea tulevased juhid.
"Nad olid lapsepõlvest nii kaitstud, et tundusid nagu lapsed väikelinnast - kirjeldab raamatu "Ilma sinuta pole meid" autor - vajasin aega, et aru saada. kohutavalt ebainimlik süsteem, mis ei võimaldanud neil tõtt rääkida või valeta või ei usalda kedagi ja lepi nende paradoksidega; kuid lõpuks elatakse samade seinte vahele ja jagatakse nii palju ( st koos süüa, korvpalli mängida või sisenaljade üle naerda ) pani mind igasse neist armuma.
Suki Kim tõlkis oma õpilastele laulu sõnu PUSTis (2011)
324 haaraval leheküljel kirjeldab Suki Kim oma päevi selles isoleeritud võitluslikus keskkonnas, kus individuaalsus on mõeldamatu luksus.
See võib tunduda nagu mis tahes Hollywoodi lavastuse süžee, ilma passita või mobiiltelefonita ja **märkmete tegemisega, mille peitsin USB-mälupulka (mida ma alati kaasas kandsin)**. Lõuna-Koreas sündinud Ameerika kodanik, kes on imbunud rahvusvahelise rahaga rahastatud kristlikku ülikooli, sai juhiseid näiteks: "ärge kunagi vihjage, et riigis on probleem", "ekskursioonide ajal on keelatud koos kohalike elanikega süüa" või “ ära anna PUST-i kohta meediale mingit infot ”.
PUST-i õpilased Põhja-Koreas jalgpalli mängimas (2011)
Saab turist, kes läheneb riigi tegelikkusele ? "Ma ei usu, et see on võimalik, kuna turist näeb ainult seda, mida Põhja-Korea režiim manipuleerib," vastab Suki Kim. “ Aga ma pole päris kindel, kuhu minna " - juhib ajakirjanik tähelepanu - "raha, millest turist kavatseb loobuda (Põhja-Korea külastamine on kallis), läheb otse kõige jõhkramale režiimile, kes kasutab seda otse oma kodanike allutamiseks ja moraalselt on vaesuse/geto/gulagi turism problemaatiline ”. Ja ta avab: "Miks külastada gulagi, mis teeskleb riiki?".
Raamatu lehekülgedelt jookseb läbi ka lugu tema elust, perekonnast või Põhja- ja Lõuna-Korea psühholoogiast. "Lõuna-Korea on üks rikkamaid riike maailmas, on hämmastav, et selline küllus on nii lähedal Põhja-Koreale, mis on üks maailma vaesemaid riike ”, kommenteerib ta.
"Soul on Pyongyangist umbes kakssada kilomeetrit, vaid mõnetunnise autosõidu kaugusel," juhib kirjanik, kuid suur erinevus kahe nii lähedal asuva riigi vahel paneb sind tundma nii kurbust kui ka ebamugavust inimkonna ees ”.
Mida soovitate, kui külastame Souli? "Lõuna-Korea on dekadentlike asjade sihtkoht, Aasia riiete ja meigi meka, maailma parim saun ja tõsiselt, suurepärane kohvikultuur , kui seltskondlik jook, et kuidagi on täis rõõmu nagu Hispaanias ”, selgitab Suki Kim, kes tuuritas kahekümneaastasena kõigis Hispaania provintsides peale Valencia (“Ma olen otsustanud seda ühel päeval külastada”). Ta usub, et Lõuna-Koreas on mingi iidne ilu, "see on Jaapani vastand, puudub pedantsus ja täiuslikkuse otsimine, see on maalähedasem, ebatäielik...".
Me räägime temaga, kui ta on New Yorgis, lõpetamata kohver. homme annab ted jutt Kanadas Vancouveris. Miks sa reisid? "Ma arvan, et mul on väike klaustrofoobia, tundub, et elu sulgub mulle, kui ma liiga kaua paigal istun... aga pidevas liikumises olles tekib mõne aja pärast ka klaustrofoobia -ta tunnistab- Ma eelistan reisida rahulikuna, rahutu meel pole reisimiseks hea põhjus”.
Jälgi @merinoticias
*** Teid võib huvitada ka...**
- Ananti: võimatu hotell Põhja-Koreas
- Keelatud teekond ilma Kim Jong-ilita
- Jootraha andmise juhend
- Barcelona pommide all
- Kui haigestumine turismi liigutab
- Piiriturism: binoklid, passid ja kontrollpunktid
- Kõik Maria Crespo artiklid
Suur Mansudae monument Pyongyangis