"به لوم دو لس فوگر/ زیباترین مهمانی چیست". اگر تا به حال توانسته اید از آن لذت ببرید آتش سوزی های آلیکانته ، شنیده اید که مردم محلی در بالای ریه های خود فواید ترتا و جشن های قدیس حامی خود را می خوانند.
مهمانی محله ها، انقلاب و طنز
آتش سوزی آلیکانته که بین روزها جشن گرفته می شود 20 و 24 ژوئن برای بزرگداشت انقلاب تابستانی (اگرچه می دانیم که این تاریخ به طور رسمی 21 ام است، نه 24)، اما از آن زمان به طور رسمی در شهر جشن گرفته می شود. 1928 اگرچه منشأ آن بسیار قدیمی تر است: کشاورزان منطقه طولانی ترین روز سال را برای برداشت محصول و کوتاه ترین شب را "برای از بین بردن بدی ها" جشن می گرفتند. آتش سوزی، فشفشه و مواد آتش نشانی.
این سنت از باغ به خیابان های شهر منتقل شد ، جایی که شهردار در سال 1822 دستور داد "... که آتش در خیابان ها روشن نشود، چه رسد به شلیک گلوله یا موشک در خیابان ها. شب سن خوان و پی در پی»، تحت مجازات جریمه های کلان.
البته نه به این دلیل آنها توانستند به این سنت پایان دهند و در سال 1881 مردم آلیکانته با سوء استفاده از این واقعیت که طرف به دلیل نظارت منتشر نشده بود، ماهیت بورلسک و شیطنت خود را به نمایش گذاشتند. بیرون رفتن به خیابان ها برای پر کردن آنها از آتش، خنده، رقص های سنتی با صدای dolçaina و تبلت و در حال حاضر سنتی ninots که در آن شب هدف اول طنز خود کسانی بودند که در محله ها قدردانی نمی کردند. festes del carrer به خیابان ها آمدند و با وجود ممنوعیت ها به این کار ادامه دادند.
آتشبازیهای آلیکانته از زمان پیدایش، ارتباط نزدیکی با آتشبازی و آتشبازی داشته است.
این نمی شود تا زمانی که 1928 که آتش سوزی های سن خوان شخصیت رسمی خود را از دست جامعه می گیرند جاذبه آلیکانته ، آن دفاع کرد که جشنواره های آتش او به همان اندازه سزاوار احترام هستند فالاس در والنسیا و اینکه آنها یک جاذبه توریستی عالی برای شهر خواهند بود.
در ژوئن همان سال اولین اقدامات انجام شد و از آن زمان به بعد آتش سوزی ها آنها غیرقابل توقف بوده اند. فقط دو رویداد جشن را قطع کرد: جنگ داخلی اسپانیا (در سالهای 1937 و 1938) و پاندمی کووید 19 (که در سال های 2020 و 2021 شهر را بدون جشن رها کرد).
فرهنگ FOGUERA
بنابراین، جشن های قدیس حامی از زمان پیدایش آنها با زندگی محله ها مرتبط بوده است. برای کمک به ما برای شناختن آنها از درون، Condé Nast Traveler با آن صحبت می کند شرکت تره، روزنامه نگار و گودال آتش تا استخوان ، تا ما را از طریق ریزه کاری های جشن های قدیس حامی آلیکانته راهنمایی کند.
تره در تمام عمرش در Bonfires شرکت کرده است. پدر و مادرش در Sèneca-Buses ، یکی از مرکزی ترین در شهر، اما اولین آتش سوزی او آتش دیگری بود. " در نهایت آنها هنوز گروهی از مردم هستند او می گوید که در دهه 80 یک انشعاب رخ داد و بخشی از اعضای Sèneca-Autobusos تشکیل شدند. پورت d'Alacant ، یک گروه بسیار خاص زیرا آتش خود را مستقیماً روی سکویی در دریا «کاشت» (یعنی ساخت).
“اولین باری که برای رژه بیرون رفتم، این کار را در یک کالسکه انجام دادم . من دو سه ماهه بودم و پدر و مادرم می خواستند بدون چرخ دستی انجام دهند، زیرا این یک رژه سنتی بود. هنگامی که او 6 ساله بود، خانواده او، در میان سایر اعضای آتش، دوباره به Sèneca-Autobusos پیوستند. بیش از دو دهه می گذرد و از آن زمان تاکنون او مانتو را رها نکرده است جشن.
برای کسانی که خارج از مهمانی ها هستند، آتش سوزی چهار روز طول می کشد، اما برای فاسدها، کار هرگز انجام نمی شود . "تعطیلات در پایان ژوئن است، سپس ما چند ماه تعطیلات داریم و در سپتامبر دوباره شروع می کنیم "، صورتحساب.
این فقط رویدادهای مهمانی نیست، که در طول سال وجود دارد : مسابقه پخش بین آتش سوزی، مسابقات سرود کریسمس، ساختن آتش سوزی، نسخه لیبرت ها ... آتش سوزی نیز یک انجمن محله ، به نوعی "مردم چیزهایی را پیشنهاد می کنند که به آنها علاقه دارد."
به عنوان نمونه می گوید که الف گروه کر ، که هم برای مسابقه سرود کریسمس و هم در سایر تنظیمات محلی اجرا می شود، به عنوان مثال، محله محله، یا کارگاه خیاطی تا خودشان لباس های آلیکانته را تهیه کنند. او با خنده می گوید: «خیلی از خانواده ها هستند که فرزندان خود را به آتش نشان می دهند تا آنها فعالیت هایی داشته باشند، معاشرت کنند و والدین برای آنها وقت بگذارند، اما در پایان همه آنها درگیر می شوند و حتی مادربزرگ رژه می رود”.
روزهای آتش سوزی برای سازمان چگونه است تعطیلات?
حتی در دوره Bonfire، دستور کار فسترها متفاوت است. " برای ما جشن خیلی زودتر شروع می شود ، با ارائه آتش سوزی ها، انتخاب bellea del foc و plantá [ساخت بنای یادبود]. کارهای سنگین را هنرمندان انجام میدهند، اما ما تا جایی که بتوانیم کمک میکنیم، وسایل را حمل میکنیم و قطعات را قرار میدهیم.»
آنها روزهای طاقت فرسا، اما بسیار سرگرم کننده هستند. "در راکو [فضایی که آتش در آن ساخته شده است] همیشه کاری برای انجام دادن وجود دارد: رژه و رژه در اطراف منطقه، به دیدن آن بروید ماکلت یا آتش سوزی های دیگر، مهمانی های کودکان، یک وعده غذایی، a ناهار خوردن تره توضیح میدهد، یک شام، تقدیم گل، گل سرخ. " اگر می خواهید، می توانید 24 ساعت شبانه روز را صرف انجام کارها کنید، در نهایت این موضوع مهم است که بدن شما چه چیزی می تواند تحمل کند.”.
این عبارت لفاظی نیست: تره به یاد می آورد و به یاد می آورد که احتمالاً رکورد او وارد شده است در تمام آن هفته 12 ساعت بخوابید . او با خنده به یاد می آورد: «من 15 ساله بودم، یک خانم بزرگتر بودم و احساس می کردم خیلی بالغ شدم. خستهکننده است، اما در نهایت شما در تمام سال برای این لحظه کار کردهاید و میخواهید آن را به بهترین شکل زندگی کنید. مردمی که اهل هوگراس هستند آن را با شدت زیادی زندگی می کنند”.
تقویم معمولی تعطیلات با شروع می شود بیدار شو : ساعت 8 صبح محله با صدای گروه های موسیقی، ترقه و فشفشه بیدار می شود . او با خنده میگوید: «بعضیها بیشتر به بیدار شدن قبل از خواب علاقه دارند، سلیقههایی برای همه وجود دارد. برای برخی، بیدار شدن زمان خواب است.
بعداً به راکو برگردیم تا بنوشیم غیر معمول کک، آ آبجو ، عملی که در آن روز اجرا می شود و در شب آنها منتظر میزهای راکو خواهند بود تا دوباره به اعضای آتش یا سایر افرادی که از جشن ها سوء استفاده می کنند بپیوندند. " این یک مهمانی بسیار اجتماعی است ترزا می گوید.
پایان رسمی جشنواره به نام کرم رنگ ، که در آن آن بنای یادبودی که با این همه عشق و تلاش خلق شده است به شعله های آتش تحویل داده می شود . لحظه ای باشکوه که قسمت سرگرم کننده خود را نیز دارد، زمانی که جوان ترین شرکت کنندگان در این مراسم بر سر آتش نشانانی که با جت های آبی خود پیشروی شعله های آتش را کنترل می کنند فریاد می زنند تا با آنها سیراب شوند. را بانیا این یک لمس کامل برای یک هفته سرگرم کننده و گرم است.
در آتش سوزی آلیکانته، مانند فالاس والنسیا، اوج جشن ها سوزاندن بناهای تاریخی است.
آتش، هنر و موسیقی
برای تره، سه رکن اساسی برای احزاب وجود دارد: باروت، بنای تاریخی و موسیقی . در مورد دومی، تره احساس می کند که این جنبه ای است که اغلب نادیده گرفته می شود، اما رابطه قوی بین گروه های موسیقی و جشن های قدیس حامی آلیکانته وجود دارد . خارج از دنیای Bonfires، این موسیقی است که به نظر می رسد کمی قدیمی شده است، اما دنیای مهمانی ها بسیار از آنها تغذیه می کند.
یکی از جنبه هایی که بیشتر به چشم می آید این است Hogueras de Alicante یکی از معدود فضاهایی است که در آن گروههای موسیقی میتوانند به نوآوری و خلق در ژانرهای قدیمیتر مانند پاسودوبل ادامه دهند. . «وقتی شخصی بیش از 50 سال در خطر است، معمولاً برای او آهنگ می سازند»، همانطور که در مورد پدرش نیز چنین است.
با این حال، گروه های موسیقی نیز اضافه می کنند لمس مدرنیته جایی که می توانند "در مسابقه رسمی آنها تمایل دارند بیشتر سنتی بمانند، اما بیرون از خانه، در هنگام شام یا سایر رویدادهای نه چندان سازمانی، چیزهایی مانند مدیترانه ای، از لا فومیگا. آنها هنوز چیزهای زیادی برای مشارکت دارند "، توضیح.
یکی دیگر از ارکان بزرگ Hogueras de Alicante نیز رابطه بسیار خوبی با هنرمندان دارد: ساخت بنای تاریخی . تره توضیح می دهد: «به همان اندازه که بین آتش سوزی ها و هنرمندان رابطه وجود دارد. " هر آتش نشانی پروژه را به روشی منحصر به فرد توسعه می دهد”.
«نینوها» آثار هنری بسیار دقیق و دقیقی هستند، اگرچه سرنوشت آنها در آتش سوختن است.
تره این را در آتش سوزی خود می گوید هنرمندان تقریباً آزادی کامل دارند، حتی در مواردی که وجود دارد ninot که جنجال برمی انگیزد . «هنرمندان سبکهایی را میشناسند که آتشبازها دوست دارند، و اگر راهنمایی بخواهند، به آنها میدهیم یا اطلاعاتی درباره رویدادهای جاری در آلیکانته به آنها میدهیم، اما در غیر این صورت آزادی کامل دارند.»
وقتی در مورد یکی از آن هنرمندان صحبت میکند، احساساتی میشود، مانوئل آلگارا ، که دو دهه به طور متناوب با آنها کار کرده است و چه کسی چند ماه پیش درگذشت، در حالی که پروژه آتش سوزی امسال شروع شده است.
"رابطه صمیمیت و محبت فراتر از حرفه ای ایجاد می شود. امسال ما توسط سه هنرمند کاشته شدیم، مانوئل آلگارا، خوزه گالیگو و تونی پرز . مانولو دوست ما بود، لیبرت سال گذشته از سنت هنری او بود و ما می خواستیم پروژه او را به پایان برسانیم.
خاطره شهر
اما در این مهمانیها همه چیز پر از هیاهو، نمایشهای آتشنشانی و موسیقی نیست: آتش سوزی ها نیز از طریق به اصطلاح کار حافظه تاریخی را انجام می دهند کتاب ها . تره می گوید: «به طور سنتی، کتابچه مهمانی کتاب کوچکی بود که در آن آتش، طرحی از آتش، تبلیغات حامیان مالی، مقداری متن تزئینی، تقویم مهمانی را با هم ترکیب می کرد... امروز به این شکل تبدیل شده است. چند تک نگاری بین 200 تا 300 صفحه که جنبه ای از جشنواره یا فرهنگ آلیکانته را تحلیل می کند.”.
کاری از گردآوری تاریخ شهر که به نظر او نهادهای بسیار کمی قادر به انجام آن هستند و آن مرجع طراحی گرافیک در شهر برای مراقبت و نوآوری هایی که سال به سال در قالب انجام می شود . او میگوید: «از همه چیز متنهای لیبرت وجود دارد. چند نمونه از موضوعات تحت پوشش هستند هنرمندان Bonfires و Fallas ساخت بناها، گروههای موسیقی، چهرههای مرتبط فرهنگ آلیکانته مانند عکاسان، روزنامهنگاران یا نویسندگان، بلکه توسعه تاریخی جشنوارهها و عاطفیترین جنبه آنها.
قسمت منفی؟ آنها یک سنت نسبتاً داخلی هستند . «لیبرتها معمولاً برای شرکتکنندگان در Bonfire و حامیان مالی میمانند… این در واقع مایه شرمساری است، زیرا این یک شهادت مکتوب و یک اثر انسان شناسی تماشایی است”.
THE FOC BELLE
وقتی از او میپرسند که نقش دختر خوشگل را در مهمانیها چگونه تعریف میکند، تره میخندد. "توضیح آن بسیار دشوار است، تنها راهی که باید آن را توضیح دهید این است که آن را احساس کنید و زندگی کنید." از احساسی ترین شات که بگذریم، این را می گوید را زیبایی او نماینده آتش می شود، شخصیتی از ملکه جشن ها که تفاوت چندانی با آنچه در دیگر جشن های قدیس حامی می بینیم ندارد..
“دختران زیادی برای بودن وجود دارند زیبایی این یک رویاست : آنها از دوران کودکی در مهمانی زندگی می کنند و زیبایی ها را از یک طرف انتقال به بزرگسالی می دانند. آن سال همه چیز حول تو می چرخد سالی که در آن زحمات فراوان، وقت و پول فراوان، توهم و آرزو می گذارند».
زیبایی ها دارند نقش نهادی در جشنواره ها : در اعمالی مانند ارائه آتشسوزی که نماینده راکوی خود هستند، برای اولین بار لباس مخصوص به تن میکنند... «روزی که گروههای موسیقی وارد میشوند، در اولین رژه، گروه می خواهد تو را در خانه ات ببرند و تو با لباس بیرون بروی و تمام آتش برایت کف می زنند . از خوانش کمی انتقادی تر، چیزهایی دارد که کمی قدیمی هستند، اما باید آنها را از روی سنت و توهم نیز درک کنید. برای بسیاری از دختران، این نزدیکترین چیزی است که تا به حال به شاهزاده بودن می رسند.”.
آنها نه با پیروی از سنت، حس انتقادی خود را از دست داده اند. از آنجایی که خود فسترها بازتابی بر جنبههایی از شکل خوشگل وجود داشته است. «قبل از او تنها مرجع زن در حزب بود و این در حال تغییر است . بدون اینکه جلوتر برویم، در حال حاضر رئیس فدراسیون آتش سوزی ها یک زن است [تونی مارتین زارکو]، روسای آتش سوزی های زیادی وجود دارد، زنان زیادی در تیم های مدیریتی حضور دارند... چند سال پیش، یک چهره زیبا بیشتر بود. به دنبال همراهی با اقدامات نهادی؛ امروز یک مدل دیگر از دخترانی که از مهمانی زندگی می کنند و لذت می برند به دنبال آن است”.
نقش آتش سوزی به عنوان یک مهمانی محله
آتش سوزی آلیکانته به عنوان متولد شد یک حزب اجتماعی، محله، وحدت بین همسایگان . در آغاز، مردم به سادگی میز و صندلی را به خیابان می آوردند و فضای عمومی را برای جشن های خود بازپس می گرفتند.
در دوره هوگراس، شب های تابستان در آلیکانته پر از انیمیشن است.
امروز است راکو ("گوشه" در والنسیا) چه کسی آن نقش را بازی می کند: اطراف بنای یادبود کاشته شده در خیابان، آتش سوزی مجوز قرار دادن میز و صندلی را دریافت می کند جایی که اعضای آتش به همراه همسایه ها، خانواده یا دوستانشان (یا هرکسی که می خواهد میز اجاره کند)، از شب های گرم تابستان و انیمیشن مهمانی لذت می برند.
تره می گوید: «راکوها برای همه سلیقه ها وجود دارد. "آرام تر، پر جنب و جوش تر، با یک دی جی، با یک استریو، با کمی از همه چیز… یکی از چیزهای جالب در مورد راکو این است که به این ترتیب، جدای از گرد هم آوردن فست فودها و افرادی که صرفاً می خواهند از مهمانی لذت ببرند، امکان تأمین مالی بناهای تاریخی را فراهم می کند.”.
که بله، تره مشخص می کند از دست دادن راکو به عنوان محل اجتماعات محله . پیش از این، مردم برای معاشرت به آتش سوزی محله خود می پیوستند. در مورد دهه 60 و 70 صحبت می شود، زمانی که آلیکانته رشد چشمگیری را در جمعیت خود تجربه کرد . از آن زمان، برخی از سنت ها و جنبه همسایگی آتش سوزی از بین رفته است.
بخشی از این پدیده را می توان به خود سازمان های جشن نسبت داد. «در طول دهه 1980، مهمانی ها کمی بیشتر به سمت داخل، به سمت خود آتش سوزی ها و کمتر به سمت محله چرخیدند ". و طبیعی است: اگرچه کار کمیسیون های جشنواره نوع دوستانه است و کل شهر را تحت تأثیر قرار می دهد، اما هنوز هم کار عظیمی است که سازندگان می خواهند از آن لذت ببرند.
با این حال، تره خاطرنشان می کند که جامعه ما به دلیل عوامل بسیاری، پدیده فردی شدن را تجربه می کند. «مثلاً در تداعیگرایی همین اتفاق میافتد. ما دیگر با نزدیکترین افراد خود ارتباطی نداریم ". بخشی از مشکل، به نظر او، نیز این است از دست دادن تجارت محلی . قبلاً قصاب، سبزی فروش هم در خطر بود... اکنون بسیاری از مشاغل متعلق به شرکت های چندملیتی بزرگ هستند و آن اتحادیه اجتماعی وجود ندارد.»
آینده آتش سوزی
و چه آینده ای برای جشن های قدیس حامی آلیکانته در انتظار است؟ ترزا به آن اشاره می کند همه گیری ضربه سختی بوده است : بسیاری از آتشسوزیها همکاران و حامیان مالی خود را از دست دادهاند و حیات آنها را برای سالهای آینده به خطر میاندازد. یک نمونه دقیقاً همان پورت دالاکانت بوده است که امسال به دلیل عدم امکان نگهداری سکو در دریا اقدام به کاشت در زمین کرده است.
نه تنها در سطح حمایت: این بیماری همه گیر تلفات خود را بر جیب فردی اعضای آتش سوزی نیز وارد کرده است و در صورت نیاز، هزینه های اضافی مانند عضویت در یک گروه جشن از اولین مواردی است که از آنها صرف نظر می شود. شرم آور است، اما قابل درک است.
تره معتقد است که برای بقای آتش سوزی های آلیکانته، لازم است هم نهادها و هم عموم مردم به تاثیر مثبت جشنواره ها در شهر ارزش بیشتری قائل شوند . در طی آن چهار روز، آتشسوزیها کل شهر را در سطح اقتصادی تحت تأثیر قرار میدهند.» و آیا این هدف از جاذبه آلیکانته تقریبا صد سال پیش نبود، زمانی که آنها آتش سوزی سان خوان را نه تنها به عنوان یک سنت در این منطقه، بلکه به عنوان یک جاذبه توریستی که اقتصاد شهر را تقویت می کند، ادعا کردند؟
ما امیدواریم که اگرچه آینده تعطیلات ممکن است امروز چندان مطلوب به نظر برسد، Bonfires of Alicante حمایت اجتماعی و نهادی برای تضمین آینده خود پیدا می کند . Festers به اندازه Tere سزاوار آن هستند و خیلی بیشتر تا همه ما بتوانیم به لذت بردن ادامه دهیم این جشنواره های آتش، موسیقی و هنر برای چندین سال