درس هایی از زندگی و سفرهای فریدا کالو
از خود پرسید: «اگر همه چیز گفته و نوشته شود، من چه کار خواهم کرد؟» هیلدا تروخیلو زمانی که در سال 2002 مدیر این فیلم شد موزه فریدا کالو، در خانه آبی، که محل سکونت و پناهگاه این هنرمند بوده است، در مستند توضیح می دهد فریدا زندگی کن (اول 8 مارس).
چه چیز دیگری می توان در مورد این زن گفت؟ زنی که زنان زیادی بود، هنرمندی درخشان، همسری فداکار، دوستی شاد، عاشق خوشگذرانی، مرجعی روشنفکر… و ناگهان تروخیلو در مقابل چشمانش پاسخ را پیدا کرد: حمام های آن خانه ای که هرگز باز نشده بود، آن حمامی که دیگو ریورا شخصی ترین و صمیمی ترین جلوه های فریدا را از کرست های او گرفته تا لوازم دیگر در آن نگه داشته بود و دستور داد که آنها تا 15 سال پس از مرگ او در سال 1954 باز نشد. با این حال، آنها به مدت 50 سال بسته باقی ماندند.
لباس های او بخشی از برند و هنر او بود.
در سال 2004 هنگامی که آن درها و صندوق عقب و کشوهای داخل آن بالاخره باز شد، عکاس Graciela Iturbide او به اندازه کافی خوش شانس بود که آنجا بود تا از هر قطعه عکس بگیرد و حتی با پاهای برهنه اش وارد وان حمام شد، همانطور که فریدا انجام می داد و به آنها نگاه می کرد، بین درد، اندوه و لذت زنده بودن. زیرا همه چیز در فریدا دعوای مخالفان بود، برخی از دوگانگیهایی که او در اجداد تحسینشدهاش پیش از کلمبیا یافت و در شیوهی هستی او و همچنین در نقاشیهایش متجلی شد: خورشید و طوفان، شب و روز، درد و زیبایی، زندگی و مرگ. Iturbide این تصاویر را در این مستند به کارگردانی جیووانی ترویلو و گویندگی بازیگر و کارگردان آسیا آرجنتو.
در مورد فریدا چه چیز دیگری می توان گفت؟ اگر دیگر حرفی برای گفتن نیست، بیایید بارها و بارها گفته هایش را بگوییم، بیایید فلسفه زندگی او را تکرار کنیم، بیایید قدم های او را دوباره طی کنیم. آرجنتو میگوید: از کودکی ناراحت تا حادثه دردناکی که او را برای همیشه متحول کرد و او را به دو زن تبدیل کرد: نماد و هنرمند آزاد شده. این مستند از یادداشتهای روزانه و نامههای فریدا، سخنان خود او به عنوان یک ریسمان روایت استفاده میکند تا بار دیگر توضیح دهد. چرا این زن امروز و بیش از هر زمان دیگری مرجعی زنانه و انسانی است.
فریدا کالو
فقط ایتورباید جرات دارد ایده "سانتا فریدا" را به هر طریقی مورد تردید قرار دهد. و او این کار را با صحبت از ارادت کوری که این هنرمند به همسرش دیگو ریورا داشت، وابستگی او، و اینکه چگونه هر زمان که او بخواهد به او باز می گردد، انجام می دهد. و درست میگوید، او این کار را کرد، اگرچه وقتی او برگشت و دوباره ازدواج کردند، شرایط بسیار روشنی بود که فریدا تحمیل کرده بود: او زندگی خود را به طور مستقل در کاسا آزول محبوبش میگذراند. در آن زمان، هنر او بیشتر شناخته شده بود، سایه فیل دیوارنگار دیگر او را از جهان پنهان نمی کرد.
بازیگر زن راوی مستند است.
فریدا هنر خود را در درد یافت. در خودش بهترین الهام و الهام است. او گفت: «من خودم را نقاشی میکنم زیرا موضوعی هستم که بهتر میدانم. او در بومها درمان آسیبهایی را یافت که زندگی پیش روی او گذاشته بود: تصادف، سقط جنین، فقدان عشق… با این وجود، همانطور که هیلدا تروخیلو توضیح میدهد، فریدا خوشحال بود، با تکیلا، ماریاچی احاطه شده بود... او زندگی را رنگی کرد، همانطور که در نقاشی ها و لباس هایش دیده می شود. او سنت های مکزیکی را پرچم و زیبایی شناسی خود کرد، هویت او امروز بارها کپی شده است. او خود را به یک اثر هنری ابدی تبدیل کرد.
"من مشتاقانه منتظر ترک هستم و امیدوارم هرگز برنگردم" او در آخرین روزهای زندگیاش نوشت، زمانی که افولش آشکار بود، زمانی که از وسواس درد رنج میبرد اما تلاش میکرد تا با نقاشی بر آن غلبه کند. او تا آخرین روز زندگی اش برس را به دست گرفت و روی یک زندگی بی جان از هندوانه های قرمز نوشت: "Viva la vida".
ستون شکسته، فریدا کالو
سفری در مکزیک با فریدا
علاوه بر مروری بر زندگی او، مستند فریدا زندگی کن این سفری است از طریق مکزیک به دنبال گام های او و الهامات و نگرانی های او، انتخاب به عنوان مرکز تاریخ، به عنوان خروج و ورود همیشه، خانه آبی، در Coyoacán، جایی که او متولد شد و درگذشت. جایی که ایجاد شده است.
فریدا کالو
نماهای هوایی از مکزیکوسیتی با جاکاراندای در شکوفه نقطه فیلمی که در مکان های دیگر در کلانشهر نمایش داده می شود: مانند موزه Anahuacalli، اختصاص داده شده به دیگو ریورا. یا موزه هنرهای مدرن، جایی که آثار هر دو دیده می شود. یا مطالعه خانه موزه دیگو ریورا و فریدا کالو، خانه هایی در سن آنجل که ریورا برای آن دو ساخته بود اما فریدا وقتی از عشق بین خواهر کوچکش و دیگو مطلع شد آن ها را رها کرد. و همچنین محل دقیق تصادف او در Fray Servando de Mier & Calzada San Antonio Abad.
برای توضیح بازگشت فریدا به ریشههایش، به آن میپردازیم اهرام Teotihuacan یا دیدگاه Tepozteco، در Tepoztlan. و یکی از زیباترین قسمت ها ما را به آن سو می برد Santo Domingo de Tehuantepec، در Oaxaca، جایی که فریدا برای بخش زیادی از لباسها و آرایشهای سر خود الهام گرفته شده است، شهری که شایسته ورود خود و بیشتر در این روز زن است: زیرا یک جامعه مادرسالار سنتی، زنان به لباسهای سنتی معروف هستند و اینها هستند که به بازار میروند، جایی که مردان نمیتوانند بروند و اقتصاد خانواده را اداره کنند. فریدا هرگز آنجا نبود، اما از آن زنان نوشیدنی مینوشید و مانند آنها لباس میپوشید.
