بنارس، آغوشی بین زندگی و مرگ
همه لقب ها برای بنارس کوچک هستند. شهر مقدس گنگ غافلگیرکننده، جذاب، کشنده، غافلگیرکننده، خیره کننده و گاهی غیرقابل درک است.
را شهر نور بیدار کردن تمام حواس در حالی که زندگی و مرگ را در آغوش می کشد. ما آن را در شش عمل کشف می کنیم.
1. مکانی از افراط
بنارس مکان افراط است، جایی که مجلل ترین ها بدبخت ترین ها را لمس می کنند. دختر مورد علاقه گنگ، پایتخت شیوائیسم، قدیمی ترین شهر روی زمین زمانی که رم یا اورشلیم حتی برنامه ریزی شهری نداشتند، هرج و مرج حاکم بود.
شهری که مرگ و زندگی به هم می رسند، مردار، بیماری، بلکه پری و تقدس. بنارس اوج یک رویا را برای هندوها شکل می دهد، امید به زندگی برای اخراج شدگان، پیوند دوباره پسر ولخرج با مادرش.
بنارس، شهر مقدس گنگ
اما برای بازدیدکننده، بنارس یک سیرک است، جاذبهای که در آن میمونها و موشهای صحرایی با فلجها، بونزها و آلودهترین افراد جامعه هندو به اشتراک میگذارند.
شهری به یاد ماندنی است جایی که نامفهوم جادویی می شود، بوها حواس شما را به هم می زند و نگاه نمی داند کجا قرار گیرد.
مکانی پراسترس، سریع، تشنجآور، دیوانهوار مانند سفر به سوی دروازههای ادراک و در عین حال مکانی جادویی. البته بنارس افراد ضعیف القلب را نمی پذیرد.
قایق های چوبی روی آب های گنگ
دو گنگ
پله هایی که به سمت گنگ فرود می آیند یک جهان کامل را در بر می گیرند: جذامیها، مطرودان، دختران جوان، یوگیهای گدایی، مردان جوان بامزه، برهمنها، زنان ساریهای پر زرق و برق، پیرمردانی روی پاهای آخرشان، افسونگرهای مار...
در طول کل رودخانه گنگ 90 گاتس وجود دارد در راه خود از طریق بنارس. بسیاری برای حمام تطهیر و برخی برای سوزاندن مرده.
مردان و زنان از همه طبقات دور هم جمع شدهاند، لباسهای خود را در میآورند و لباسهای خود را میشویند، مدیتیشن میکنند، پاهای خود را روی هم مینشینند و در وضعیتی نامناسب مینشینند، میتراشند، ناخنهای خود را میتراشند، روی بدن خود تعادل برقرار میکنند تا نماز بخوانند. آنها شمع هایی را که با گلبرگ احاطه شده اند به داخل رودخانه می اندازند، ماساژ می دهند، گل می فروشند، برکت می دهند، کریکت بازی می کنند...
گنگ به عنوان جریانی که حامل زندگی و مرگ است.
قایق سواری در طلوع خورشید هنگامی که هندوها پوجا (پیشنهاد) را انجام می دهند، با چراغ های طلایی که شهر را غوطه ور می کنند، این بهترین راه برای گشت و گذار در گات ها قبل از غوطه ور شدن در آنها است.
همه لقب ها برای بنارس کوچک هستند
3. ستایش رودخانه
هفت معبد بداهه در هنگام غروب بر روی پله های ساختمان برمی خیزند داشاشوامده گات. هر یک از آنها که با یک فرش قرمز پوشانده شده است شامل: شمع، بخور، گل، لیوان، میوه و کوزه با آب
بسیاری از کشیشان دیگر که پیراهن و شلوار زرد-نارنجی پوشیده اند، مراسم را انجام می دهند آرتی، عبادت تشریفاتی رودخانه.
تاریکی با نور، آوازهای تند، سونات های تکراری، رقص ها و ایمان عمیق پذیرفته می شود. مسافران با هندوها قایق مشترک دارند از چوب های پوسیده که از آن می توانید ساحل را در طول جشن ببینید.
در زمینه عروضی بهترین راه برای برای مدتی از دست فروشندگان ابریشم فروشی، ماساژورها، گلفروشان و سایر افراد مزدور در امان باشید که ازدحام پربازدیدترین قات در بنارس.
Dashashwamedh Ghat، جایی که Aarti جشن گرفته می شود
چهار ملاقات با موکشا
چند متری بالادست مراسم مرگ به شکوه خود می رسد . پله های مانیکارنیکا غات مانند ریشه در آب های گنگ نفوذ می کند.
تصویر را می توان مشاهده کرد اما نمی توان عکس گرفت. چندین آتش سوزی با بقایای انسان می سوزد. انبوهی از هیزم قبل از شلوغی و شلوغی دائمی گنبدها، طبقه طردشدگانی که مسئول سوزاندن سوزان هستند، جمع شده اند.
جای پوسیده اما زیباست. مشاهده کردن بدون احساس اینکه در مقابل یک منظره شوم قرار دارد غیرممکن است، نمایشنامه ای با فیلمنامه ای که پایان آن قابل پیش بینی و اجتناب ناپذیر است.
Manikarnika Ghat، شاهد خاموش مراسم مرگ
باقی مانده ها به رودخانه ختم می شوند، و خاکستر گلدسته ها و شنل زغالی و نوارهایی که جسد را طوری می پیچند که انگار هدیه ای به مادر گانگا است.
گاوها و سگ ها بقایای بدن را جمع می کنند ریزههایی که با گلهای وحشی رنگارنگ مخلوط میشوند که زرد و قرمزشان در برابر خاکستری سنگ، خاکستر و چوب خودنمایی میکند.
بو مانند یک مشت از دهان و بینی نفوذ می کند که شما را مجروح می کند. شیرین است، بی تردید. بخور مراسم مرگ است.
زیرا مردن در بنارس یعنی واقعاً رفتن به زندگی دیگر، بیرون بروید تا موکشا، تعادل مطلق را ملاقات کنید.
یک روز معمولی در بنارس
5. معبد ویشوانات
هزاران نفر بدون هیچ نظمی در خیابان های بسیار باریک شهر قدیمی ازدحام کردند. نشانه ای غیرقابل انکار از راه رسیدن به معبد Vishwanath، مورد احترام ترین زیارتگاه سنگی در بنارس.
هندوها ساعت ها و حتی روزها صف می کشند تا لینگام را لمس کنید (نماد فالیک شیوا). این منطقه به شدت محافظت می شود و شما فقط با لباسی که می پوشید می توانید وارد شوید. هر چیز دیگری ممنوع است.
ساخته شده در سال 1776، برج و گنبد آن با 800 کیلو طلا پوشیده شده است. در درون، مؤمنان با اشتیاق برای تقدیم پیشکشی که گناهانشان را میبخشد، فشار میآورند و روی یکدیگر میافتند.
آنها در حالی که هدایای خود را به داخل اتاق می اندازند فریاد می زنند پاندیت (کشیش) محبوس در نوعی محراب نقره ای. او آنها را در اطراف لینگام غرق در شیر و فرش شده با گل قرار می دهد.
مثل همه چیز در بنارس، صحنه ای که شور سورئال را با شور بی حد و حصر در می آمیزد.
معبد Vishwanath، مورد احترام ترین زیارتگاه سنگی در بنارس
6. SARNATH، HOME OF THE WHEEL
برای رسیدن به پناهگاهی از آرامش در میان این همه شلوغی، جنون، مزخرفات و هرج و مرج، باید نیم ساعت از بنارس با ریکشا رانندگی کنید. سرنات یکی از چهار مقصد برتر زیارتی برای بوداییان است.
در اینجا بودا برای اولین بار در جمع صحبت کرد. او اولین خطبه خود را به نام چرخی که می چرخد آغاز کرد که در آن آموزه های اولیه او جمع آوری شد.
مؤمنان از سراسر جهان به اینجا کشیده می شوند. برخی با لباس زعفرانی، نمونه هندوها هستند. کسانی هستند که قهوه ای می پوشند، معمولی تایلند. قرمز که منشا تبتی را نشان می دهد. یا خانه هایی که راهبان میانمار را می دهند.
با احترام سلام می کنند پیکر بزرگ بودا که در وسط حیاطی ایستاده که با آب گنگ آبیاری شده است. آنها برای ارتباط با ارواح گذشته، آهنگ ها و esimisman را زمزمه می کنند. بنارس بخشی از مهد بودیسم است، فلسفه ای که به نوبه خود از هندوئیسم بیرون آمده است.
سرنات، جایی که بودا اولین خطبه خود را در آن ایراد کرد
*ماجراجویی Viajes y Rock را در Traveler.es دنبال کنید. ایستگاه اول: دهلی ایستگاه دوم: اودایپور. ایستگاه سوم: پوشکار; ایستگاه چهارم: جیپور; ایستگاه پنجم: آگرا; ایستگاه ششم: بنارس.