مسیر الکل در کشورهای بدون میله

Anonim

مسیر مستی لارنس آزبورن الکل در کشورهای بدون میله

مسیر مستی لارنس آزبورن: الکل در کشورهای بدون کافه

موارد معدودی است که ملیت تا این حد اهمیت دارد. به طور کلی، این یک چیز دیگر است. بی آسیب. میتوانید شخصیت، استعداد فرهنگی و گذرنامهای که درها را باز یا بسته میکند چاپ کنید. با این حال، هنگام صحبت در مورد برای آشامیدن و یا نه. یک اودیسه الکلی ، باید تاکید کرد که نویسنده آن، لارنس آزبورن ، انگلیسی آن است.

در سال 1958 در سرزمینی متولد شد که میخانه ها شعبه های این دفتر هستند (همانطور که رامون گومز د لا سرنا در مورد گردهمایی های اجتماعی اسپانیایی می گفت) و لیوان های پینتی به عنوان "سوغاتی" عمل می کنند. جزئیاتی که باید هنگام نزدیک شدن به این کتاب در نظر گرفت، که در ابتدا در سال 2013 منتشر شد و اخیراً توسط Gatopardo به زبان اسپانیایی منتشر شده است. " اگر در حومه انگلیسی بزرگ شده اید، غرق در الکل بزرگ شده اید "، او اطمینان می دهد. نکته مقدماتی دیگری نیز باید ذکر شود. آزبورن، ستون نویس در رسانه های مختلف و نویسنده رمان هایی مانند شکارچیان در تاریکی یا سفر از مد افتاده به عنوان توریست برهنه ، عمدتاً در بانکوک ساکن است. و با اینکه به کوچ نشینی عادت دارد، شما می توانید راه های دیپسومانیک خود را در پایتخت تایلند نگه دارید . برخی از عادت هایی که شخصیت شما را مشخص می کنند و شما را می سازند آمبروسیا را در لیوان مشروب پیدا کنید.

برای آشامیدن و یا نه. یک اودیسه الکلی

برای آشامیدن و یا نه. یک اودیسه الکلی

عادت به نوشیدن "از گهواره تا گور، بدون فکر" آزبورن به بازدید از نقاط مختلف جهان می رود تا ببیند این مراسم مستی در هر یک از آنها چگونه می گذرد. او در میلان با یک جین و تونیک شروع می کند، مراحل خود را در حومه بریتانیا به یاد می آورد، دیونیسوس یونانی را فرا می خواند، سال را در دبی خداحافظی می کند، برای بررسی این عمل (فقط برای غیر مسلمانان قانونی) به پاکستان می رود و در نهایت، به آنها ادای احترام می کند عبادتگاه ها.

آن میله هایی که نیاز دارید و همچنین اکسیژن یا پیراهن "، زیرا الکل نه تنها روایت ها را به هم می بافد، بلکه دوستی ها را ایجاد می کند یا زیارت می آفریند. مقدس را جایگزین بت پرست کنید . راز مغناطیس آن چیست و چرا این همه ادبیات تولید می کند؟ "برای هزاران سال، این ماده مخدر مورد علاقه در تمام فرهنگ های مشتق شده از یونانی ها بوده است. و همچنین اسلام قرون وسطی. خود را به استعاره وامی دارد. مثلاً رنگ خون شراب، مطالب بی پایانی را در اختیار عرفا قرار داده است. اما خود «الکل» شاید موضوع دیگری باشد.» آزبورن از طریق ایمیل به Traveler.es پاسخ می دهد.

«داستانهای اعتیاد همیشه محبوب هستند. این معاشقه با زوال عقل و جنون یک بعد عاشقانه دارد. . در کودکی از داستانهای آنها هیجانزده و وحشتزده بودم مستی حماسی و کشنده اسکندر مقدونی ، که در جریان آن افرادی را که دوستشان داشت کشت و بعدها در هوشیاری توبه کرد. به نظر میرسید که او را به طرز غمانگیزی انسان میسازد.» او ادامه میدهد و اصرار میکند که این بعد دوگانه انگیزهاش برای فحاشی بیش از 220 صفحه در مورد الکل.

و در مورد اینکه در هر ایالت چه چیزی را نشان می دهد، بسته به ویژگی های خاص یا اعتقادات رسمی. برای آزبورن، به عنوان مثال، یونان و ژاپن ساده ترین مکان برای نوشیدن هستند. یوتا، در ایالات متحده، و مصر، پیچیده ترین. " در پاکستان، یک بار مانند یک توهم است . در توکیو، مانند یک اتاق نشیمن که می توانید روزها و شب ها را در آن سپری کنید اسپانیا، ایتالیا، یونان، فرانسه و ژاپن: "اینها با اختلاف بهترین هستند".

لارنس آزبورن در بانکوک

لارنس آزبورن در بانکوک

«معلوم نیست چه چیزی بیشتر ما را آزرده میکند، پنهان شدن زنان زیر «حجاب» یا نوشابههایی که جایگزین بطریهای باشکوه شراب میشوند، بطری آب رقتانگیز که جایگزین برونلوی شایسته میشود. ما فکر می کنیم که بین ممنوعیت های حاکم بر زنان و مشروبات الکلی ارتباطی وجود دارد.» او به جرات می گوید در منطقه خلیج فارس. " این نوشیدنی به عنوان یک گوه آزادی در سرزمینی عمل می کند که توسط مذهبی های سیاه پوش مورد آزار و اذیت قرار گرفته است او بعداً در همان منطقه جغرافیایی تکرار می کند.

آزادی مورد انتظار او در مناسبت های مختلف او را در معرض خطر قرار می دهد. که در سونگای کولوک، شهر مرزی تایلند در گوشه ای از تروریسم، دستگاه خودپردازی که او قصد برداشت پول را داشت، منفجر شد. که در سولو، جزیره ای در جاوه و مهد جهادی محلی (پوسترهای بن لادن خیابان ها را زینت می دهند) از دانش آموزان مدارس قرآنی می پرسند از کجا آبجو تهیه کنند. در رستورانی در لبنان به همراه یکی از روحانیون مهم حزب الله، شاورما خود را با این اکسیر جو همراه می کند. و نشان می دهد که چگونه در عمان با شامپاین نان تست می خورید یا در ابوظبی یا اسلام آباد متخاصم چگونه مست می شوید..

آزبورن در گوشه و کنار دنیا قدم می زند و خودش را تقدیم می کند بازتاب در مورد الکل و ترک کردن واقعیت اجتماعی را از طریق ترکیباتی که در زاغههای مخفی یا تراسهای مجلل به دست میآورد، آشکار کند. . او بیش از یک بار به ریشه های خود اشاره می کند تا رویکرد خود را به نوشیدن الکل توجیه کند. او در گفتگو با Traveler با اشاره به اینکه شراب و ویسکی احیاکننده های ابدی او هستند، می گوید: این طعم ممکن است ژنتیکی باشد و ممکن است با خون ایرلندی من ارتباط داشته باشد. من مطمئنا عاشق رام قدیمی هستم و هر روز یک جین و تونیک مصرف می کنم. من عاشق کلمه "تونیک" هستم، مثل اینکه برای من مفید است”.

او میآید تا این دارو را با داروهای دیگر مقایسه کند، و نشان میدهد که «خالصترین محرک دوپامین کوکائین است، اما الکل از نزدیک دنبال میشود». از برخی جنبهها «کثیفتر»، پیچیدهتر و در عین حال خطرناکتر است، زیرا بر گیرندههای دیگر نیز تأثیر میگذارد. با این حال، همانطور که ما را در دوپامین غرق می کند همچنین احیا کننده، رهایی بخش، سرخوش و تیز کننده حواس است . او لیست می کند، همانطور که از خواب بیدار می شوید، به آرامی عمل کنید.

لارنس آزبورن در چین

لارنس آزبورن در چین

برای آزبورن، بار پناهگاهی است و الکل ساحلی برای دویدن در آن . با این حال، مناسک با توجه به مناسبت تغییر می کند. او ترجیح می دهد روح خود را وقف این ارواح کند. «این مثل یک معاشرت انفرادی با افراد غایب است، حداقل وقتی تنها مشروب میخورم این احساس را دارم. من با غایبان و مردگان صحبت میکنم، او استدلال میکند که متقاعد شده است که «الکلی همه اطرافیانش را دفع میکند. در واقع این میل ناخودآگاه پشت چنین نوشیدنی است. با از دست دادن کنترل بازداری خود، خود را منزوی می کند و بی شرف می شود. ترحم بسیار زیاد است." ننگی که او را به زیر سوال بردن ماهیت این عرقیات سوق می دهد. " آیا الکل ماده ای است که آگاهی شما را از خود واقعی شما و در نتیجه از دیگران جدا می کند؟ اگر این درست باشد، ما تمام زندگی خود را در یک حالت دروغ ظریف می گذرانیم. اما آیا الکل خالق نقاب است یا دقیقاً چه چیزی آن را از ما جدا می کند؟

نه حتی در پایان این اودیسه الکلی. برعکس: پس از این سرگردانی، ناشناخته ادامه می دهد: دو حالت است: شرب و ننوشیدن . ما بین این دو تعادل برقرار می کنیم. شاید هر مشروبخواری رؤیای پرهیز خود و هر مسلمان یا مسیحی ممتنع رویای نسخهای در انتهای رنگینکمان را در سر میپروراند، و تصمیم میگیرد که «نوشنده از حالت عادی دور میشود، زیرا میخواهد از حالت عامیانه فرار کند. او عارضه جانبی این باور وحشی است که عروضی تمام چیزی است که وجود دارد. آزبورن شعر را ترجیح می دهد. و مانند یک انگلیسی خوب، آن را در یک لیوان پر از مشروب جستجو می کند.

ادامه مطلب