Alaska ja Elisabetta polulla.
Niin paljon on puhuttu tai kirjoitettu Madridin kohtaus Näytti siltä, että ei ollut enää mitään tiedettävää tuo upea, hauska ja esteetön vuosikymmen. 80-luku Madridissa, moniväriset vaatteet, mahdottomat hiukset, paljon musiikkia ja myös bileet (ja huumeet, mistä noiden onnellisten vuosien surullinen luku tuli). Mutta meillä oli vielä jotain jäljellä, piti silti muistaa ja laittaa kaikki mustalla valkoisella ne paikat, joissa Movidat tai pikemminkin movidat muuttivat.
Kirja Opas Madrid de la Movidaan (toim. Anaya Touring) tekee juuri niin. "Se on matka Madridiin 40 vuotta sitten, tapa kerätä osa kadonnutta historiaa”, kertoo toimittaja ja musiikkikriitikko. Patricia Godes, yksi kirjan kirjoittajista yhdessä toisen alan suuren nimen kanssa, Jeesus Ordovas. "Keskitymme aina hahmojen muistamiseen, kulttuurissamme on vähän messianismia ja unohdamme työmaat ja työntekijät jotka mahdollistavat näiden sivustojen olemassaolon."
Antonio Vega, Nacha Pop, täysi liike.
Koska Movida oli Alaska ja Almodóvar, Ceesepe ja Alberto García-Alix, Radio Futura ja McNamara; mutta se oli myös Rock-Ola, Penta, Linnunrata, Polku, Prospe, naapuruston harjoitushuoneet…
Opas on jaettu 11 suunnitelmaan, jotka vastaavat 11 Madridin aluetta. Sol-Gran Víalta Barrios del Suriin (Vallecasin, Carabanchelin, Useran… kanssa). Välissä Lavapiés, Las Letras, Chamberí… Yhdistimme (tai yhdistämme) vahingossa Movidaan vain Malasañan ja sen ympäristön. "Mutta todellisuudessa Malasaña oli myöhässä, kuten Chueca", vahvistaa Patricia, joka Jesús Ordovásin tavoin koki nuo vuodet omakohtaisesti. "Kun se saapuu Malasañaan, La Movida hyödyntää baareja, jotka olivat avoinna kuten La Vía Láctea tai El Agapo, joka oli ollut teatteri.** El Agapo** avattiin keväällä 1985 ja Linnunrata Siitä tulee muotia vuonna 1983, kun yksi kirjan hahmoista tulee leikkimään, Kike Turmix”.
Jotta voit jäljittää Madridin kulmat, joista monet olivat täynnä ihmisiä, jotka haluavat pitää hauskaa, sinun on ensin ymmärrettävä, mikä Movida oli. Godes on yksi niistä, jotka ajattelevat, ettei hän silloin tuntenut olevansa osa liikettä, jostakin, josta puhuisimme edelleen. Mutta hän muistaa, että Movida oli seurausta irtautumisesta "kaikkiista kriiseistä, erityisesti öljykriisistä, joka ravisteli kulutusyhteiskuntaa" ja herätti tiettyä yleistä iloa. **"Kaikkialla oli paljon optimismia, paljon iloa, viihdepaikkoja oli ympäri kaupunkia, kauppoja, harjoitustiloja, klubeja...". **
Jesús Ordovás ja Kike Turmix Rockolassa.
"Mielestäni Movida ei ole hauskanpidon ja vapaa-ajan suuri hetki, Movida oli nuorten sukupolven vapaa-aika, jota media lähettää, Se on puolue, joka on saanut historian eniten medianäkyvyyttä”, tiivistää.
Franciscuksen kynnys oli se, joka loi termin Movida El Paísin artikkeleissaan, ne lasketaan oppaassa, ja näin hän viittasi kaikkiin niihin pop- ja rockmusiikkiyhtyeisiin, jotka vetivät mukaansa erilaisia kulttuuritaipumusten omaavaa yleisöä. ”Se, mitä olemme kertoneet Movidana, ovat muutaman vuoden espanjalaista yhteiskuntaa, jossa pop, rock, raskas musiikki on yleinen lanka erittäin tärkeä vapaa-ajalla, muodissa (tuohon aikaan täytyy ajatella, että Voguen laulajat eivät olleet vielä ilmestyneet), elokuvissa (Almodóvarin ensimmäiset elokuvat olivat melkein musikaalisia); mediassa… Musiikki lakkaa olemasta marginaalitietoa, jatkaa peittämistä”, Godes sanoo.
Ja musiikin ollessa yhteinen lanka, päähenkilöt ja katsojat ilmoittautuivat Movidaan. Ryhmiä syntyi kaikissa kaupunginosissa, asuinhuoneissa, laadultaan ja lahjakkailta ryhmiltä, mutta jos he liittyivät yleisöön, niin persoonallisuutensa, tyylinsä tai juhlahalunsa vuoksi yleisö riitti.
Lippu Burning in Astoriassa.
Jos pitää etsiä Movidan fyysinen alkuperä, osoita Rastro, missä he menivät ostamaan, vaihtamaan, myymään levyjä ja fanzineja. El Rastro on molemmat mukana Alaskan polku kuten Almodóvarissa, joilla on omat ensimmäisen persoonan luvut kirjassa. ”Oli tärkeää käydä Rastrossa joka sunnuntai näyttämään ystävillesi, että olet selvinnyt lauantai-iltana”, kirjoittaa Manchegon johtaja. "Del Rastro la Movida levisi ympäri kaupunkia sen jälkeen, kun tiedotusvälineet heijastivat sitä nuorekasta yhteiskuntaa vapaa-ajallaan", Godes sanoo.
Kirjoittajilla kesti vuosi kerätä reitit, käydä läpi kaupunginosat kävellen tai Google Mapsin kautta. Ja he huomasivat hänet hyvin muuttuneena. Malasaña, esimerkiksi: "Näitä tyylikkäitä, moderneja paikkoja, joissa on käytettyjä vaatteita, ei ollut olemassa" , Hän sanoo. Tai la Prospe, Prosperidad, Rock-Olan hermokeskus, ehkä se on yksi eniten muuttuneista kaupunginosista, toimittaja sanoo. "Rock-Ola oli mestari, supermarket, Muistan, että kun menin ohi, näin sen olevan supermarket ja menin ostamaan juustoa: juustoa Rock-Olasta! Nyt ne ovat varastotiloja. Sala Morasol on elokuvateatteri. Ateneo de la Prospe on naapuruston kulttuurikeskus”, hän jatkaa ja muistelee ne ajat "heilui kulmissa tai ihmisistä, jotka menivät katsomaan konserttia urbaanin heimonsa vastaavalla univormulla tai millä tahansa keksimällään herättääkseen huomiota”.
Madrid tappaa minut.
Mutta opas Madrid de la Movidaan Se ei ole nostalginen kirja Godes selventää ja muistaa joitain huonoja asioita, jotka yleensä unohtuvat: "Kuten kaikki poltettu", hän paljastaa. "Tai tuosta pienestä vanhasta miehestä, joka myi purukumia ja savukkeita Plaza del 2 de Mayossa ja väitti, että hänellä oli kourallinen ruiskuja. Nostalgiaa ei ole, sitäkään ei lasketa: huumeiden tai AIDSin takia kuolleiden tai huonosti päättyneiden ihmisten määrä.
Vaikka hän lisää, ettei tämäkään ole "kevätsipuli" -kirja. "Tämä on osa Madridin historiaa, jota ei ollut kerätty, se on nuorisoliike, joka perustuu skenaarioihin, lähiöihin ja heidän elämäntapoihinsa", Hän sanoo. "Luulen, että nostalgia, tunsitpa sitä henkilökohtaisesti tai et, ei tule tähän kirjaan, koska se on faktatietoa."
Almodóvar ja Eusebio Poncela, Halun laki.
Valokuvista, melkein kaikki julkaisemattomat Domingo J. Casas, ja haastatteluja tämän hetken johtavien henkilöiden kanssa (Ramoncín, Ouka Leele, Manolo Campoamor, Wyoming…), Godes ja Ordovás ovat palanneet jokaiseen paikalliseen, kauppaan, baariin, nurkkaan tai kadulle, joissa jotain tapahtui 80-luvulla. Jotkut jatkavat, toiset ovat täysin muuttuneet. Tavoitteena on rohkaista ihmisiä tutustumaan toiseen Madridiin, muihin lähiöihin. Y Toivon voivani aloittaa turistireitin musiikin vuoksi, kuten se, joka menee Liverpooliin Beatlesia seuraten.
Opas Madridin La Movidaan.