Täydellinen paikka elää pitkää elämää harmoniassa
A Drukpa Junley , lama, joka eli vuosina 1455–1529, tunnetaan vuonna Bhutan Kuten ruma munkki , hullu jumalallinen tai viiden tuhannen naisen pyhimys . Hänen seksuaaliset hyväksikäyttönsä ovat legendaarisia, ja kerrotaan, että hän kerran he antoivat hänelle rannekorun ja hän laittoi sen peniksensä . Yllättävällä asenteellaan hän aikoi vähätellä buddhalaisia opetuksia ja ottaa yhteyttä ihmisiin. Sen perusteella, kuinka paljon kuulet hänestä Bhutanissa, on selvää, että hän ymmärsi sen. Kunley harjoitteli Tiibetin luostarissa Bhutanissa. Hänelle kuuluvat monet fallukset, usein valtavia ja siipisiä, jotka näyttävät maalatuilta talojen julkisivuihin. karkottaa pahat henget.
Kun pääsin laaksoon Punakha , hedelmällisin tässä pienessä maassa Himalaja , jossa asuu vain kuusisataatuhatta asukasta, ei kiinnittänyt huomiotani riisipeltojen ympäröimänä irstaalle munkin kunniaksi omistettu pieni luostari, vaan jättimäinen dzong, joka seisoo juuri siellä, missä äitijoki ( Mo Chuu ) yhtyy isäjoki ( Pho Chuu ) . Mikä on dzong? No, tyypillinen Bhutanin rakennus, jossa munkit ja virkamiehet elävät rinnakkain.
Munkit tekevät asiansa, eli rukoilevat, mutta heidän ei tarvitse mennä ulos kerjäämään, sillä heillä on säännöllinen valtionavustus. Toisaalta sen miehittäjät ovat niitä, jotka vastaavat maan hallinnasta. Punakha Se oli Bhutanin pääkaupunki kolmesataa vuotta, kunnes vuonna 1955 hallitus muutti sinne Thimphu . Se jää kuitenkin ns kesäpääkaupunki , koska laakson ilmasto on paras koko Bhutanissa. Punakha dzong, muuten, tunnetaan myös nimellä Suuren onnen palatsi.
"Onnellisuus on peruskäsite Bhutanissa", Kinley, meille maahan saapuessamme määrätty opas, kertoo minulle. ”Perustuslaissa määrätään, että bruttokansantuote on bruttokansantuoteta tärkeämpi; eli että onnellisuus on talouden yläpuolella . Se oli edellisen kuninkaan idea, Jigme Singye Wangchuk , joka kruunattiin vuonna 1974 ollessaan 18-vuotias ja edisti uudistusta, jotta Bhutanista tuli parlamentaarinen monarkia.
Himalaja lennossa Katmandusta
Vuonna 2008 kuningas luopui kruunusta poikansa hyväksi, mutta hän nauttii edelleen suuresta suosiosta. Enemmän kuin: sanottaisiin, että 600 000 asukasta Tämä pieni Himalajan maa kunnioittaa miestä, joka perusti asteikon laskeakseen asukkaiden onnellisuutta ja pyrki poistamaan köyhyyden . Kiitos hänelle, Bhutan on sanottu olevan Aasian onnellisin maa , minkä vuoksi se houkuttelee äskettäin avioliittoja, jotka pyrkivät halausten välillä saavuttamaan ikuisen onnen.
Vuosisatojen ajan Bhutan oli a salainen valtakunta , kuten ranskalainen matkustaja kastoi Michel Peissel kirjassa, jonka hän omisti maalle vuonna 1971. Vuoteen 1999 asti sen johtajat eivät valtuuttanut televisiota tai Internetiä, koska he pelkäsivät kulttuurin leviämistä. Sillä on edelleen omat erityispiirteensä: tupakointi on kielletty koko maassa, tien viereen ei saa laittaa mainostauluja eikä siinä ole yhtäkään liikennevaloa . Suurin nopeus on 50 kilometriä tunnissa ja heillä on yksi valtatie vain seitsemän kilometriä. Loput ovat vuoristoteitä, joissa on monia mutkia, jotka yhdistävät eri laaksot toisiinsa.
Viisumi Bhutaniin on yksi maailman kalleimmista, 250 dollaria päivässä , kuka tietää, säilyttääkö piilotetun paratiisin sädekehä. Yksinkertainen laskelma osoittaa, että jos viivyt kolmekymmentä päivää, he veloittavat sinulta huikeat 7 500 dollaria. Tietenkin viisumi sisältää hotellin, oppaan ja auton , mutta silti on ilmeistä, että reppumatkailu on raakaa vierailla Bhutanissa.
Jousiammuntakilpailu, Bhutanin suosituin urheilulaji Panakhan laaksossa
Punakha Dzong on kooltaan 180 x 72 metriä, ja se on peräisin 1600-luvulta ja näyttää valloittamattomalta linnoitukselta, kuten Potala. Se, että se on kahden joen vieressä, antaa sille a henkinen sukutaulu , koska molemmat muodostavat yhdessä Sankosh , joki, joka virtaa pyhään Brahmaputraan. Ajoittain joen tulvat tuhoavat osan dzongista, mutta bhutanilaiset rakentavat sitä hellittämättä uudelleen tietoisina rakennuksen historiallisesta painosta. Viimeisin kunnostus on vuodelta 2004.
Tuntuu siltä, että ylittää katettu puinen silta, joka johtaa dzongiin Jos osallistuisin muinaiseen rituaaliin . Vuonna 2008 uudelleen rakennettu silta täyttää tämän tehtävän. Toisaalta jyrkät portaat korostavat rituaalista luonnetta. Ennen sisääntuloaan opas Kunley luopuu anorakista, jota hän yleensä käyttää perinteisen puvun päällä (gho, eräänlainen polvipituinen kaapu) ja peittää itsensä suurella valkoinen nenäliina. “ Se on kunnioituksen merkki ", hän kommentoi. Muut bhutanilaiset, jotka tulevat dzongiin, tekevät samoin he peittävät itsensä punaisella huivilla.
Dzongi tekee vaikutuksen suuria rukousmyllyjä , uskonnolliset maalaukset, tankas , värikkäästi sisustetut palkit, leveät pihat ja monet munkit vaeltavat ympäriinsä… ”Tässä dzongissa on kolme pihaa, joita kutsumme docheyksi”, Kunley selventää.
Ryhmä koululaisia Punakhan luostarissa
Keskellä seisoo a korkea valkoinen torni soittaa puhelimella utse ja kaikkialla on kappeleita, joissa munkit rukoilevat. Joihinkin on kielletty sisäänpääsy, mutta yhden ovella näen, kuinka nuori munkki lausuu mantroja matkapuhelimensa säteilemän tiibetiläisten rumpujen ja trumpettien musiikin rytmiin. Moderni ilmeisesti on saavuttanut myös Bhutanin luostarit.
Katson ulkopuolelta, kuinka yhdessä temppeleistä useita munkkeja on kokoontunut ansioituneen munkin ympärille, jolla on oranssi huivi. Kun osoitan häntä sormella kysyäkseni Kunleylta hänen arvoaan, opas nuhtelee minua hämmentyneenä. " Ennen kaikkea älä osoita ", kertoo minulle. " Täällä Bhutanissa se on erittäin töykeää ”.
Emme kyllästy vaeltamaan tätä labyrinttiluostari , täynnä yllätyksiä ja viehättäviä kulmia. Se on itse asiassa kuin muurien sisälle vangittu kaupunki, samoin kuin Mountin luostarit Athos , sisään Kreikka . Dongin viimeisessä osassa pohdimme ikkunasta molempien jokien yhtymäkohtaa ja puutarhaa täynnä hedelmäpuita ja jacarandoja, mikä viittaa rauhaan ja hiljaisuuteen. Onko se Bhutanin onnen salaisuus?
Tarjoilija Uma-hotellissa Punakhan laaksossa
Punakhan laakson mutkassa sijaitseva Uma-hotelli on ihanteellinen paikka yöpyä. Terassilta näemme, kuin olisimme a japanilainen printti , matalat pilvet rispaavat puissa ja hoidetut riisipellot, jotka ulottuvat joen molemmille puolille. Sen takana lumihuippuiset vuoret muistuttavat meitä siitä, että olemme Himalajalla. Hotellin lähellä jotkut miehet pukeutuivat perinteiseen gho-pukuun viihdyttää heittämällä tikkaa tikkatauluun . Tikat ovat valtavia, yli jalan pitkiä, ja kohde on kaukana, mutta heillä on hyvä käsi. Joka kerta kun he saavat sen oikein, he alkavat tanssia ja laulaa.
Hieman kauempana toinen ryhmä miehiä harjoittelee jousiammuntaa. Kohde on vieläkin kauempana, mutta jousimiehet osuvat siihen aika ajoin ja toistavat tansseja ja lauluja. " Jousiammunta on Bhutanin kansallisurheilulaji Kunley selventää. ”Aiemmin kaikilla oli bambujousi, mutta nyt Yhdysvalloista tuodut metallijouset hallitsevat. Ne ovat tehokkaampia, mutta myös paljon kalliimpia." Bhutan ei ole maailman jalkapallovalta. Se on FIFA-luokituksen viimeisellä sijalla. Hänen valinnastaan tuli kuitenkin vuonna 2002 mielenkiintoisen hollantilaisen dokumentin The Other Final päähenkilö.
Johtaja, Johan Kramer , keskittyi peliin, joka pelattiin samana päivänä, kun Brasilia ja Saksa pelasivat MM-finaalin Japanissa. Bhutanin (numero 202) ja Karibian saaren Montserratin (203) joukkueet kohtasivat stadionilla v. Thimphu . Bhutan voitti, vaikka Karibia valitti korkeustaudista. Triumfi muistetaan maassa saavutuksena.
Riippusilta Tamshing Lhakhangin luostariin
Tuo kaukainen peli nosti Bhutanin joka tapauksessa kartalle. Melkein yhtä paljon kuin käsite Suuri kansallinen onnellisuus , jota he näyttävät ylpeänä kylteissä, jotka toivottavat sinut tervetulleeksi maahan.
Paluu Punakhan laaksoon vuonna a kukkula, jota ympäröivät riisipellot , kohoaa luostari Chimi Lhakhang , jonka rakensi vuonna 1499 Drukpa Kunleyn serkku, irstas munkki. Kun vierailin siellä muutama kuukausi sitten, huomasin jo siellä, missä polku, joka johtaa temppeliin, yllättävän läsnäolon falloksia, jotka osoittavat kunnioitusta se hullu lama . Niitä oli kaikkialla, talojen julkisivuilla, suihkulähteissä ja matkamuistomyymälöissä; Joillakin oli silmät, ja kahvilassa matkalla he esittelivät ylpeänä yli metrin korkuinen puinen fallos.
"Drukpa Kunley antaa meille siunauksia", yksi tytöistä kahvilassa kertoi minulle. "Meille fallos ei ole säädytöntä; se on vain hedelmällisyyden symboli . Tästä syystä monet parit he menevät luostariin pyytämään pyhimyksen siunausta, kun on kyse jälkeläisten saamisesta ”.
Kävelymatka luostariin, jota leimaavat useat stupat, kulkee riisipeltojen välillä, ja bhutanilaiset perheet kävelevät yksitellen kapeaa polkua pitkin ja nuoret pariskunnat, jotka tulevat etsimään kaipasi hedelmällisyyttä . Pyhiinvaeltajat tekevät saapuessaan käännä suuri rukousmylly luostarin juurella , joka sijaitsee pyöreän kukkulan päällä, joka muistutti Lama Kunleya, kuinka se voisi olla toisin, siitä naisen tunne.
Pariskunta Lama Drukpa Kunleylle omistetun luostarin sisäänkäynnillä Punakhan laaksossa
Sadat buddhalaiset bannerit leijuvat korkeimmalla niityllä. on kaikki värit kunnioittamaan kuolleita läheisiä ja levitä siunauksia koko laaksoon. Luostarin vieressä on pieni stupa, joka muistuttaa paikasta, jossa Drukpa Kunley kukisti demonessin maagisella "loistettavan viisauden säteellä". Hän lukitsi hänet kallioon ja jätti siitä lähtien laakson naapurit rauhaan.
Päästäksesi Thimphuun Punakhasta, sinun on ylitettävä yksi niistä vuoristoisille maille tyypillistä spagettitietä . Käyrät ja lisää mutkia, kunnes saavut askeleen dochu la , joka sijaitsee 3 150 metrin korkeudessa. Siellä ne nousevat 108 stupaa kunnioituksena bhutanilaisille sotilaille, jotka kuolivat Intian kapinassa vuonna 2003.
Alkaa sataa lunta, kun kiivetään solaan. Korkeimman kohdan saavuttaessa sumu ja lumi yhdistyvät luomaan aavemaisen tunnelman, ja yli sata stupaa erottuu vaikuttavaa valkoista taustaa vasten. Kahvilassa jotkut naiset ruokkivat takkaa polttopuilla, joiden ympärille matkailijat kokoontuvat. "On sääli, että on pilvistä", yksi heistä valittaa. "Sivussa selkeinä päivinä täältä voit nähdä Himalajan , joilla on useita yli seitsemän tuhatta metriä korkea ”.
Punakhan laakso
Matkalla alas Thimphu , maisema muuttuu. Rhododendronit ja sypressit toiselta puolelta katoavat ja männyt ottavat vallan. Alla, laaksossa, sijaitsee Thimphun kaupunki, jossa on jättimäinen Buddha istuu mäen päällä. Viikonlopun suuret markkinat , keskustan hiljaiset kadut ja stadion, jossa The Other Final -ottelu pelattiin, on esitetty maamerkkeinä, vaikka Punakhan tapaan muurettu dzong erottuu joukosta.
Yhdellä Thimphun korkeuksista on puisto, jossa muutama ota se , kansalliseläin. He sanovat, että Drukpa Kunley, irstas munkki, loi sen, vuohen pään upottaminen lehmän ruumiiseen . Ulkonäön perusteella se ei vaikuta kaukaa haetulta teorialta. "Aiemmin takinit nauttivat vapaudesta tässä osassa kaupunkia", opas sanoo. mutta he vaivautuivat taloissa ja kuningas päätti lukita heidät puistoon ”.
Bhutanissa he eivät tapa eläimiä , koska buddhalainen uskonto estää sen, mutta tuoda lihaa Intiasta . Toisaalta talojen ikkunoissa on tavallista nähdä kuivumaan jätettyä lihaa, vaikka maan tähtiruoka koostuu mm. kuumaa paprikaa juustokastikkeessa . Ne ovat niin kutiavia, että niiden syöminen on uskaliasta.
Tie Thimphusta Paroon on mutkikas. Laitamilla on ostoskeskus, jossa on ainoa liukuporras maassa . "Ihmiset tulevat tänne vain katsomaan sitä ja ratsastamaan siinä", Kunley sanoo. Sisään Työttömyys , pääkatu näyttää joltain kylältä, jossa on matalat maalatut puutalot ja a puheenjohtajana dzong , joen vieressä. Se ei ole yhtä vaikuttava kuin Punakhassa, mutta se sijaitsee hyvällä paikalla ja tarjoaa hyvät näkymät. Yhdessä temppeleistä munkki myy amuletteja voittaakseen esteitä.
Kun näen, että lunta alkaa sataa, kerron hänelle, että huomenna aion mennä ylös Tiikerin pesä , maan kuuluisin luostari , ja tämä voisi olla ensimmäinen esteeni. " DorjeJadam amuletti sopii sinulle ”, hän rauhoittaa minua tarjotessaan minulle riipuksen, jossa on kaksi ristikkäistä viisaudensädettä. "Edustaa absoluuttinen vakaus ja antaa sinun voittaa 80 000 estettä ja voittaa 18 demonin hyökkäykset ".
Aloitteleva munkki leikkii jättimäisellä rukouspyörällä PUnakha dzongissa
Seuraava päivä on onneksi selkeää. Aurinko paistaa, mutta lämpötila on vain kolme astetta ja vuoret ovat lumen peitossa. Lähestyimme autolla luostariin johtavan tien lähtöpisteeseen taktsang , paremmin tunnettu Tiikerin pesä tai Tiikerin pesä.
Tiikerinpesään kiipeämiseen kuluu arviolta kaksi tuntia, mutta polku on jyrkkä ja korkeus, joka saavuttaa 3200 metriä vaikeuttaa pääsyä. Alhaalta näkymä luostarille, roikkuu kivistä noin seitsemänsataa metriä laakson yläpuolella , saa aikaan voimakkaan visuaalisen ärsykkeen.
Tiikerinpesä tekee vaikutuksen, kun nousemme ylös. On muuleja, jotka vievät kelvottomia turisteja kymmenellä dollarilla, mutta useimmat haluavat kävellä ylös. ”Luostareita rakennetaan kaukaisiin paikkoihin tavoite, johon pyrit pääsemään ”, munkki kertoo minulle. " Jos yrität, puhdistat itsesi ”.
Puhdistan itseni ylös nousemalla, kärsien, samalla kun näkymä laaksoon paranee, kunnes siitä tulee eräänlainen kosminen visio. Ensimmäisen näkökulman kahvilassa paljon sokeria sisältävä tee auttaa palauttamaan voimiani. Toisesta näkökulmasta näen luostarin kietoutuneena tuhansiin rukouslippuihin, a kuva, joka näyttää tulevan unesta . Portaat, jotka menevät alas rotkoon ja jotka myöhemmin nousevat luostariin, vaativat ponnisteluja, jotka huipentuvat Nido del Tigre -luostariin, joka on perustettu vuonna XVII vuosisadalla munkki, joka saapui a lentävä tiikeri.
Yhdeksän salaista luolaa muistavat, että guru Padmasambhava mietiskeli täällä 800-luvulla, ennen luostarin rakentamista, tarkalleen aikana kolme vuotta, kolme kuukautta, kolme viikkoa, kolme päivää ja kolme tuntia . Se oli alku sellaisen paikan sakralisoitumiselle, joka houkuttelee pyhiinvaeltajia kaikkialta maailmasta.
Palattuaan laaksoon iloisena, että sain vierailla tässä upeassa paikassa, nainen nimeltä Dema kutsuu minut palaamaan pian Bhutaniin. " Sinun on tehtävä kolme pyhiinvaellusta Tiikerinpesään, jos haluat elää pitkän elämän. ”, hän neuvoo minua. Kun kuuntelen häntä, katson vuorta. Huomenna minun on mentävä takaisin Eurooppaan, mutta huomaan ajattelevani, ettei minua haittaisi palata takaisin Bhutaniin tulevaisuudessa. Ja tietysti Tiikerinpesään. Loppujen lopuksi minulla ei ole mitään pelättävää: minulla on amuletti, jonka avulla voin voittaa mitään vähempää 80 000 estettä.
* Tämä artikkeli on julkaistu Condé Nast Traveler -lehden heinä-elokuussa numero 75. Tämä numero on saatavilla iPadille digitaalisena versiona iTunes AppStoresta ja digitaalisena versiona PC:lle, Macille, älypuhelimelle ja iPadille Zinion virtuaalikioskissa. (Älypuhelinlaitteissa: Android, PC/Mac, Win8, WebOS, Rim, iPad) .
*** Saatat olla kiinnostunut myös...**
- "Bhutanin bruttokansan onnellisuuspolitiikka sopii heille ja hyvä matkustajalle"
- Jotain onnellisuuden kaltaista
- 40 tietä, joilla voit tehdä road tripin
- Copenhappy tai miksi Kööpenhamina on maailman onnellisin kaupunki
Sumu ja lumi peittävät Dochulan huippua kruunaavat 108 stupaa mysteerin ilmaan.