Torcello, saari, jolla Venetsia syntyi
Kun joku kävelee läpi Venetsia , ylittää sen sillat, katselee sen fondamentaa ja pysähtyy campille, harvoin vastustaa kiusausta ihmetellä, mitä tapahtui ensimmäisten uudisasukkaiden mielessä, jotka päättivät rakentaa kaupunki ja rakentaa tulevaisuutta laguunin epäterveelliselle maaperälle.
Jokainen, joka saapuu kaupunkiin junalla tai autolla tai laskeutuu läheiselle lentokentälle, huomaa nopeasti, että Venetsia ei ole rannikolla, ei edes parin kilometrin päässä merestä: La Serenissima istuu meren sylissä ja ympäröi itseään vesillä, jotka yrittävät erottaa itsensä mantereen satamien vaarallisesta maailmasta.
Miksi kääntää selkäsi mantereelle ja valita suo runolliseksi "sisämaaksi"?
Miksi kääntää selkäsi mantereelle ja valita suo runolliseksi sisämaaksi? Vastausta ei löydy ympäröiviltä "turistetuilta" kaduilta Saint Marcus Plaza, eikä perustusten alla Grand Canalin palatseja , ei väliä kuinka vanha ja ikivanha, symboli menneistä loistoista, jotka loistavat silmiemme edessä. Ei edes flirttaileva ja erittäin mielenkiintoinen San Giacometton kirkko Rialton sillan vieressä , voi tarjota meille luotettavan vastauksen kysymykseen "miksi Venetsia on Venetsia" , vaikka sitä pidetään kaupungin vanhimpana kirkkona.
Legenda kertoo sen se oli täällä, Rialtossa, San Giacometton pysäytetyn kellon alla, mistä kaikki alkoi, ja kädet, jotka menettivät aikaa vuosisatoja sitten, muistuttavat meitä siitä, että aikakin pysähtyy ihailemaan laguunin kaupunkia; mutta Venetsian neulat eivät alkaneet kilpailla Rialtossa.
Seisotaan hetki kuudennen vuosisadan puolivälissä. Länsi-Rooman valtakunta on kaatunut suhteellisen hiljattain (476 jKr), ja Bysantin keisarin yritykset Justinianus Italian toipuminen on aiheuttanut armoton sota ostrogoottien ja roomalaisten välillä joka tuhoaa Imperiumin kerran rikkaimman maakunnan 20 pitkäksi vuodeksi tapahtumassa, joka jää historiaan goottilaiset sodat (535-554 jKr.).
Vuosien onnettomuuden jälkeen patriisiaateliset, piispat, kreivit ja maanomistajat valitsivat Torcellon aloittaakseen uuden elämän.
Väestö pakenee maaseudulle, koska kaupungeissa hinnat nousevat pilviin ja niissä on mahdotonta elää nälänhädän ja ruton vuoksi joka saapui Konstantinopolista (johon se oli päätynyt 40 % väestöstä) aiheuttamaan tuhoa pahoinpidellylle Italian alueelle.
Tuhannet pienet kunnat ja kunnat autioituvat samalla kun voimakkaat lukitsevat itsensä torneihinsa ja kääntävät selkänsä maailmalle tarttuen aarteisiinsa. Vain Ravenna, joka on piilossa Po:n kaislikoiden keskellä, pyrkii säilyttämään toivottomasti häipyvän roomalaisen menneisyyden kirkkauden.
Tämän kaaoksen keskellä uutiset Italian tuhosta ylittivät Alpit ja pääsivät ihmisten korviin. ihmisiä, jotka asuivat Imperiumin kadonneilla rajoilla nykyisessä Itävallassa ja joka tunnusti arialaisen kristinuskon, joka tuomittiin kirkon ensimmäisistä neuvostoista lähtien: lombardit . Vuonna 568, kun niemi oli veden alla sodanjälkeisenä aikana, 5000 lombardia perheineen ja henkilökohtaisine tavaraineen ylittää Juliaaniset Alpit ja saapuu Italiaan kylväen kaaosta ja tuhoa.
Uusi ilmasto-ilmiö johti Torcellon hylkäämiseen
Analogioita ei oteta hyvin vastaan puhuttaessa historiasta, mutta tässä turvaudun niihin, jotta lukija ymmärtäisi (ymmärtääkseen, on parasta turvautua erinomaiseen Venetsiaan. Onnenkaupunki, kirjoittanut Roger Crowley) trauma, jonka langobardien saapuminen merkitsi Italialle ja sen asukkaille, jotka eivät olleet vain barbaareja, vaan jotain paljon pahempaa: harhaoppisia.
Kuvitelkaamme, että Barcelonan, Tarragonan, Valencian, Alicanten ja Murcian tuhosivat ja asuttivat yhdessä yössä villijoukko, joka ratsasti jarrutta AP-7:n läpi, kuten silloin tapahtui varakkaat kaupungit Aquileia (väkiluvultaan Imperiumin neljäs), Padova, Verona ja Milano , joka sijaitsee Tonavalle johtaneen leveän roomalaisen tien varrella.
Ei ollut voimaa pysäyttää tätä hyökkäystä: Kaikilla rintamilla lyömättömät bysanttilaiset turvautuivat Apenniinien linnoituksiin ja Ravennan soihin nähdäkseen kaukaa, kuinka tuo lannistumaton kansa valloitti Po-tasangon, Euroopan hedelmällisimmän vilja-alueen. Veneto, syntymättömän Venetsian mantere, oli eniten kärsinyt alue, koska se oli myös rikkain ja sillä oli väkirikkaimpia kaupunkeja.
Ilman Bysantin apua ja näkemättä kuinka langobardit määräsivät germaaniset lakinsa, jotka roomalaiset niin hylkäsivät, monet venetiläiset alkoivat ajatella pakenemista. Kysymys oli missä, ja vastaus tuli jostain, joka saattaa kuulostaa meille tutulta: ilmastonmuutokseen liittyvä ilmiö.
Santa Maria Assuntan ja Santa Foscan basilikat
Ikään kuin sota, rutto, nälänhätä ja lombardien hyökkäys eivät olisi vahingoittaneet tarpeeksi muinaisen Rooman Venetian et Istrian provinssin väestöä vuosina 533–570, Vuonna 589 tapahtui rotta della Cucca -niminen ilmiö, jonka lombardialainen historioitsija Paulo Diácono on kirjannut "tulvaksi, jollaista ei ole nähty Nooan ajan jälkeen".
Roomalaiset olivat tietoisia Välimeren jokien kausiluonteisuudesta, ja heidän insinöörinsä puhdistivat kanavia ja rakensivat patoja estääkseen kylmäpisaroiden aiheuttamia äkillisiä tulvia. Näin on tehty vuosisatoja, mutta Länsi-imperiumin kaatumisen myötä nämä kunnossapitotehtävät unohdettiin pahimpaan mahdolliseen aikaan.
Roomalaiselle ajalle ominaista kylmä ilmasto paheni 600-luvulla ja viikkojen loputtoman sateen jälkeen Adige- ja Brenta-joet, leveät ja mahtavat, tulvivat ja tuhosivat Venetsian tasangon kuljettaa tonneja sedimenttiä kohti Venetsian laguunia, muuttaen satojen sivujokien kulkua ja suon fysiogomiaa. Kerran upotettuja maita ilmaantui ja muodostui leveitä kanavia, jotka mahdollistivat navigoinnin.
Venetiläiset, heidän maansa, jota vesi, sota ja sairaudet tuhosivat, ja heidän piispansa, joita lombardien harhaoppi loukkasi, he ajattelivat, että tämä peräkkäinen onnettomuus 50 vuoden sisällä saattoi olla vain jumalallinen rangaistus, ja he lähtivät merelle etsimään uutta alkua.
Santa Foscan kirkon sisätilat
Jotkut löysivät suojaa Rialtossa, tulvan louhiman Grand Canalin rannalla , mutta se oli vain pieni kalastajien yhteisö. **Mannereen aikoinaan asuneet patriisiaateliset, piispat, kreivit ja maanomistajat löysivät majoituksen Torcellosta, ja siellä Bysantin laivastoilta suojassa he päättivät kääntää selkänsä mantereelle.
Näin alkaa Venetsian tarina**, jossa sekoittuu tarinoita pakolaisista, siirtolaisista, luonnonkatastrofeista ja paremman kodin etsimisestä; puhe, joka 15 vuosisadan jälkeen ei lakkaa kuulostamasta varmasti ajankohtaiselta.
Näiden alkujen jäänteet löytyvät kolme neljäsosaa tuntia vaporettolla Fondamente Nuovesta, Torcellon saari, jolle tuli yli 10 000 asukasta ja joka oli kokonainen kaupunki, kun Venetsia oli vain paalutalojen kaupunki. Ensimmäiset venetsialaiset asettuivat tänne, missä kukaan ei enää asu.
Matka Torcelloon tarjoaa erilaisen, kaukaisen näkymän tunnettuun kaupunkiin, ja samalla vierailija pääsee tutustumaan Muranoon ja Buranoon, Venetsian hurmaaviin miniatyyreihin, joita kohti niiden katot ja kellotornit kääntyvät. Torcello puolestaan lepää unohdettuina kaislikoilla, emmekä arvaa sen olemassaoloa ennen kuin tunnistamme Santa María Assuntan basilikan kohoavan kellotornin. seisomassa etäisyydeltä.
Vaporetto jättää meidät kapean kanavan viereen, joka johtaa monumentaalinen aukio, jossa vallitsee hiljaisuus ja kivivaltaistuin, jossa legendan mukaan oli aikoinaan Attilan takapuoli. Istuimen edessä seisovat Santa María Assuntan ja Santa Foscan basilikat, bannerit Bysantin taidetta, jota emme löydä Torcellon pohjoispuolelta.
Santa María Assuntan sisustus loistaa joidenkin mosaiikkien kullasta, jotka todistavat kaupungin rikkaus korkealla keskiajalla, jolloin se oli "idän portti" ja kaikki mausteet, silkit ja tuotteet Konstantinopolista saapuivat tänne. Adrianmeri toimi taiteellisten, uskonnollisten, filosofisten ja poliittisten vaikutteiden valtatienä yhdistäen Kreikan Pohjois-Eurooppaan Venetsian laguunin satamien kautta.
Sellainen oli hänen onnensa, saari, jolle Torcello perustui, ei voinut tukea lisää väestöä ja asukkaat alkoivat muuttaa Rialtoon, Muranoon ja Buranoon Näin alkoi Venetsian merkitys, kun uudet asukkaat tapasivat primitiivisen herttuapalatsin ympärillä . Loput eivät ole enää alkuperää, vaan Serenissiman historiaa: Torcello on vain kaunis prologi, joka on vierailun arvoinen.
Uusi ilmastonmuutos laukaisi Torcellon rappeutumisen, jonka historiaa, kuten häntäänsä purevaa kalaa, tuomitsee uusi ilmiö. Keskiaikainen ilmastollinen optikko epätavallisen kohonneet Euroopan lämpötilat 800- ja 1300-luvuilla, jolloin Torcelloa ympäröivästä aikoinaan turvallisesta suosta tuli malarian ja sairauksien kasvualusta, jotka eivät houkutelleet ihmisiä jatkamaan siellä asumista. Pellot ja kanavat hylättiin, ja kunnossapidon puute aiheutti lietettä, joka teki niistä ylipääsemättömiä.
Torcellon katuja pitkin
Marmorista rakennettu kaupunki jatkoi vain hänen hiippakuntansa asumista harjoituksena melankoliaan ja toimi louhospaikkana Venetsian palatsien rakentamiseen, jonne kaupungin väestö muutti. Vain basilikat pysyivät pystyssä linkkinä Venetsian ja sen alkuperän välillä.
Silmukka liittyy nousemalla Santa María Assuntan kellotornin huipulle, joka on matkailijan pakollinen näkeminen, ja pohtimalla pohjoisessa Alppien lumisia huipuja, joiden kautta barbaarit saapuivat, ja kaukaisia Venetsian kattoja. , jossa ne, jotka löysivät turvan, saivat turvan, he pakenivat heitä. Ja keskellä Torcello, eksynyt ja hiljainen mystikko, silta maan ja meren välillä, nyt syvän letargian ympäröimänä.
Edes turistien jalanjäljet eivät onnistu herättämään häntä: meidän on odotettava uutta ilmastonmuutosta, jotta hän herääessään avaa silmänsä.
Silmukka liittyy nousemalla Santa María Assuntan kellotornin huipulle ja pohtimalla Alppien lumihuippuja pohjoisessa