Geishan muotokuva Gionin kaduilla, Kioton historiallisella alueella.
Kävelet Cartagena de Indiasin siirtomaakaupungin kaduilla Kolumbiassa. Olet jo ottanut kuvia kellotornista ja Getsemanín boheemista kaupunginosasta. Playa Blancalta ja kaupungista, joka tarjoaa parhaat panoraamanäkymät miltä tahansa katolta. Mutta silti sinulta puuttuu tavoite. Ja se on siellä kävellessäsi vanhan kaupungin läpi, kun näet sen: kuuluisa palenqueralainen nainen, jolla on värikäs mekko ja kori trooppisia hedelmiä päässään. Joskus hän tulee luoksesi. Toisinaan sinä olet se, joka lähestyy kysyäkseen "Voinko ottaa kuvan sinusta?"
Tämän artikkelin luomispäivänä hashtag #palenqueras saavuttaa 11 467 tagia Instagramissa (ja satunnaisen meemin TikTokissa). Siitä vielä yksi esimerkki taipumus ikuistaa paikalliset ihmiset kulttuurin heijastuksena, olipa se kolumbialainen, flaamilainen tai intialainen Valencia-suodattimen alla.
Kiistanalainen tai ei, tämä tilanne herättää edelleen monia kysymyksiä. Koska, haluaisimmeko kiinalaisen turistin ottavan meistä kuvan matkalla töihin La Moncloan viereen? Uimapukumme kanssa Benidormin rannoilla? Ovatko eksoottiset maat halukkaampia poseeraamaan linssin edessä?
Keskustelu on laajaa ja vuorovaikutus vaihtelee. Empatiaa palenqueran tai geishojen historiaa kohtaan tulisi kuitenkin aina kestää. Kaikille niille naisille, jotka olemme kerran ikuistaneet matkoillamme.
Valokuva "varastettu" palenquerasta yhdellä Cartagena de Indiasin kujista.
PALENQUERA
Pukeutunut elävään hameeseen lippunsa väreissä, Palenquera on Cartagena de Indiasin kaupungin symboli, Kolumbian Karibialla. Ikoni, joka kantaa guavoja ja banaaneja päässään ja toivottaa vierailijan tervetulleeksi vuosisatoja vanhalla hymyllä.
Itse asiassa on mahdollista palata 1700-luvulle tietääksemme näiden alkuperän naiset, jotka kuuluvat ensimmäisiin vapaiden orjien kansoihin Amerikassa: San Basilio de Palenque, joka sijaitsee kolmen tunnin päässä Cartagenasta. Kulttuurien, tanssien ja ainutlaatuisten värien sulatusuuni, joka syntyi maroonien (tai kapinallisten orjien) kapinasta, jotka haastoivat Espanjan herruuden saapuessaan Afrikasta.
Palenquera Cartagena de Indiasin kaupungissa Kolumbiassa.
GEISHA
Kolumbiasta kierretään ympäri maailmaa Japaniin asti. Erityisesti Kioton kaupunkiin, jossa useampi kuin yksi kävijä on lähtenyt etsimään ne vaikeat naiset kimonoilla ja kammat, joita kutsutaan geishiksi.
Muinaisen Japanin symboli, geishat syntyivät hanamacheissa (tai suotuisilla naapurustoilla), kun taiteilijat keskittyivät juhliin 1700-luvulla, jolloin kurtisaanien puuttuminen lisäsi näiden eksoottisen vapaa-ajan muusojen kysyntää. Vuosia myöhemmin, geisha herättää edelleen tuon itämaisen hermeettisyyden rajoittuen tarjoamaan ainutlaatuista taiteen hallintaa. Ja toivottavasti joku muu kuva.
Geishat kävelevät perinteisen kylän läpi Japanissa.
PADAUNG NAINEN
Vuonna 1975 Burman rautainen diktatuuri johti kayan-etnisen ryhmän pakenemaan Aasian maasta ylittääkseen rajat ja turvatakseen naapurimaiden Thaimaan pohjoisosaan. Saapuessaan Thaimaan viranomaiset pakottivat heidät jäämään sinne, kunnes turisti löysi sen Padaung-naiset, jotka tunnetaan myös nimellä "kirahvinaiset".
kuuluisa käytä lukuisia sormuksia kaulassa Nämä naiset asuvat Chiang Main lähellä olevassa kaupungissa, jossa he ovat omistautuneet kankaiden kutomiseen ja vierailijoille poseeraamiseen. Vähintään kiistanalainen tilanne, varsinkin kun He kaikki asuvat kylässä, jota ympäröi aidat ja jota edeltää lipputoimisto. Tuloksena Thaimaan hallitukselta, joka nähtyään maineikkaimpien pakolaistensa tuomat edut päätti vaihtaa turvapaikan turistilipuihin.
Padaung-naiset käyttävät kaularenkaita, jotka aiheuttavat niskan pidentymistä.
NDBELE
Verisen apartheidin aikana Etelä-Afrikassa erilainen heimot, kuten ndebele, olivat eristyksissä maan pohjoisosassa. Kommunikoidakseen vaarallisissa tilanteissa he käyttivät värejä mökkien seinillä: punaista, hälytyksiä; vihreää, juhlistaakseen sodan päättymisen merkittämää iloa.
Tästä kauhun vesiväristä, Syntyi utelias geometrisia kuvioita, jotka loistavat nykyään Siyabuswan kaltaisissa kaupungeissa, Mpumalangan maakunnassa. Samat, jotka ovat osan heijastuksestaan velkaa paikalliselle Esther Mahlangulle.
Ensimmäisen BMW-auton Ndebele-suunnitelman arkkitehti vuonna 1989 Mahlangu vei nämä piirustukset rajojen ulkopuolelle ja muutti ne syynä lukuisiin muotikampanjoihin ja taiteellisiin tapahtumiin maailmanlaajuinen. Itse asiassa sinulla voi olla Ndebele-paita kaapissasi, etkä edes tiedä sitä.
Naimisissa olevat Ndebele-naiset käyttävät raskaita pronssisia jalka- ja kaularenkaita osoittaakseen vaurautensa.
INTIALAINEN NAINEN GANGESI JUURELLE
Värikäs saree. Bindi (tai kolmas silmä) tatuoituna otsaan. Hengellisyys ja mysteeri. Katse, joka sisältää tarinoita tuhannesta jumalista ja suitsukkeesta. Intialaiset naiset ovat vaalineet käsitystämme mystisesta Intiasta vuosia jossa todellisuudessa jopa 645 eri etnistä ryhmää elää rinnakkain.
Suosituin esimerkki löytyy kuitenkin pyhästä Varanasin kaupungista: pyhiinvaeltajasta, joka tulee tänne kylpeä Ganges-joen vesissä niin likainen kuin kynttilöiden ja lupausten valaisema. Vaikka hänen tarinansa eivät ole niin tärkeitä. Koska varsinkin maaseudulla **naiseksi syntyminen on edelleen kirous Intiassa. **
Myötäjäiset (tai tyttären vaihtaminen tulevan miehensä perheelle vastineeksi suuresta rahasummasta), raiskauksen uhka (yli 33 000 tapausta rekisteröity vuonna 2017) tai jatkuva häirintä "Shivan tyttäret" osaksi planeetan haavoittuvimpia. Vaikka hänen hymynsä pystyy poistamaan kaikki epäilyt.
Intialainen nainen Ganges-joen rannalla Varanasin kaupungissa.
NAINEN AYABAN KANSSA SAUDI-ARABIASTA
Saudi-Arabiassa, nainen ei voi puhua tuntemattoman miehen kanssa. Älä myöskään kokeile vaatteita kaupassa tai mene ulos ilman aviomiehesi (tai serkkusi, setäsi tai jopa naapurisi) seuraa. Ja tietysti, unohtamatta mustaa ayabaa, joka peittää hänen vartalonsa ja osan kasvoista, tässä värit voivat johtaa huomion harhaan.
Arabinaiset ja erityisesti Saudi-Arabiassa asuvat arabinaiset ovat kaukana minkään turistin tavoitteesta (tai ei, kaikkein holtittomille). yksi verisimmista esimerkeistä naistodellisuudesta maailmassa.
"vanhojen oikeuksien" naiset (esim. avioero rajoittuu nykyään eroa haluavan aviomiehen ilmoitukseen tekstiviestillä), saudiarabialaiset ovat juuri vapauttaneet ajo- ja äänioikeutensa. Jäävuoren huippu edelleen pitkän hunnun peitossa.
Jotkut silmät kertovat enemmän kuin tuhat väriä.
VIETNAMELAINEN NAINEN TÄSTÄ RIISIPALISTA
Keskellä Mekong-suiston ääretöntä viheraluetta erottuu kartiomainen korkki, joka tunnetaan nimellä "nón lá". Vähän sen jälkeen, esiin tulee maanviljelijänainen. Pyydät häneltä valokuvan ja hän vastaa, mutta noiden riisisilmien takana on paljon muuta.
Ylpeät ja vahvat vietnamilaiset naiset muuttuivat keskiajan avioliitonsa vankeudesta johtavia vakoojakyliä Vietnamin sodan aikana. Nykyään he edustavat 73 prosenttia maan työllisyydestä, vaikka muitakin oikeuksia on vielä valloitava.
Kuitenkin, jos vierailet paikoissa, kuten Hoi Anin kaupungissa, enemmän kuin ystävällinen paikallinen kantamassa hedelmäkoriaan hän ei epäröi hymyillä millekään kohteelle. Tietysti lipulla välissä.
Vietnamilaiset naiset työskentelevät riisipellolla.
QUECHUA
Saapuminen Cuzcoon, Peruun, syntyperäinen nainen, joka on pukeutunut värikkääseen ponchoon lähestymistapoja. Jos hän voi, hän saapuu vauvan selässään tai jopa ensimmäisen löytämänsä alpakan kanssa. Vain silloin turisti voi ottaa täydellisen valokuvansa.
Äiti Maan tyttäret (kuuluisa Pachamama), Muinaisen inka-imperiumin jälkeläiset jaettiin kodikkaampiin ja omissa sodissaan taisteleviin. Vuosisatoja myöhemmin he jatkavat maanviljelyä ja myyvät tekstiilejä kaikkialla Perussa tietoisina vetovoimastaan ulkomaalaisia kohtaan.
Itse asiassa, ketšua-naiset, jotka edeltävät Machu Picchuun saapumista, ovat poseerauksen asiantuntijoita valokuvasta, jonka vuoksi he eivät epäröi ojentaa kätensä: "Aurinko", he kertovat sinulle. Vastaus todellisuuteen, jossa salaisen valokuvan ottamisesta on tullut uusi turistivaihtokauppa.
Kysymys on: "Onko eettistä rohkaista tätä käytäntöä?" Tai pikemminkin: "Onko hyvä tehdä se?" Kysymykset, joihin liittyy niin laaja monimuotoisuus, ovat mainitsemisen arvoisia. Mutta erityisesti pohdintaa.
Nainen perinteisessä mekossa Inkojen pyhässä laaksossa Perussa.