Astu sisään kartanoon, jossa on seitsemän piikaa, joilla on kerrottavanaan monia salaisuuksia.
On vaikea tunnistaa itseämme naisellisista stereotypioista, joiden kanssa olemme kasvaneet. Joskus ne ovat niin juurtuneet, että emme edes ymmärrä, missä määrin noudatamme niitä epäilemättä. Onneksi olemme olleet täällä jo pitkään väittää roolien vaihtamista erittäin kovalla äänellä. Carmen ja Laura Pacheco ovat yhdistäneet tärkeimmät arkkityypit tarinaksi se on enemmän kuin lukeminen taideteos. Unohdetuista nimistämme on tullut sen kaiutin ja lukijoille pohdiskelutyökalu käännetty kirjallisuuteen.
Pachecho-sisaret ovat tehneet sen taas. Laura kuvituksesta ja Carmen kirjoittamisesta ovat korvaamaton kaksikko missä tahansa taiteen ystävässä. He ovat osoittaneet tämän jo lukemattomia kertoja, esimerkiksi Divas de diván -teoksilla, mutta tällä kertaa tulos on mennyt askeleen pidemmälle. Näiden seitsemän naisen tarina on monien meistä Ja ehkä siksi Unohdetut nimemme heräävät henkiin, kun huomaat löytäväsi sen hahmot ja jossain määrin löytää sinut.
Symbolit ja metaforat toistuvat koko lukemisen ajan , mutta sen muoto on kuvitetun tarinan muotoinen siten, että joskus tuntuu siltä, että luet taikuudesta kertovaa kirjaa, joka ei myöskään ole kaukana todellisuudesta. Viihdyttävä tulkinta oli juuri tekijöiden tavoite: "Että osaa lukea pinnallisesti ja se näyttää mukavalta, mutta että se johtaa pohdiskeluun, jos haluaa mennä syvemmälle" Carmen kertoi Traveler.es:lle
Mutta älä kiirehdi ajattelemaan, että se on vain tarina. Unohdetut nimemme yhdistävät mytologian, feminismin, historian ja monien vuosien korsetettuja arkkityyppejä joissa olemme joutuneet pohtimaan tai kieltäytymisen vuoksi kohtaamaan turhautumisen siitä, ettemme ole missään niistä. Avaa kartanosi ovi, koska näillä seitsemällä piikalla on tarina kerrottavanaan.
Tarina aikuisille pohtimaan naisten stereotypioita.
OLIPA KERRAN...
Nämä seitsemän päähenkilöä ovat palvelijoita kartanossa, jossa he kertovat joka ilta legendoja kynttilänvalossa. Mutta pian näistä tarinoista tulee omaelämäkerta, joka paljastaa heidän todellisen henkilöllisyytensä . Vaikka huomaat aluksi yllättyväsi heidän esittelyistään, nämä persoonallisuudet alkavat näyttää sinulle tutuilta ja ymmärrät pian, että ne ovat olleet mielikuvituksessamme pitkään.
Lauran kuvien avulla voit luoda kasvot joillekin Carmenin esittämille hahmoille rakastaja, soturi, äiti, velho ja kolmikko . Huolimatta vuosien aikana tapahtuneesta muutoksestaan ja erilaisista inkarnaatioistaan nämä seitsemän jumalatarta ovat ikuisesti toistaneet itseään historiassa. "Jotkut olivat päällekkäisiä, koska ne sisälsivät eri näkökohtia tai olivat kehittyneet ajan myötä, mutta ryhmät olivat melko selkeitä ”, Carmen selventää.
Naisten arkkityypeistä puheen ollen , ovat yleensä aina olleet sukulaisia kreikkalaisille jumalattareille: Artemis, Athena, Hestia, Hera, Demeter, Persephone ja Aphrodite. Heidän henkilöllisyytensä ja nimensä on kuitenkin tulkittu eri tavalla monissa uskonnoissa ja osissa maailmaa. Siksi, kuten Laura sanoo, ”Oli mielenkiintoista, että jokainen hahmo edusti useita jumalattaria, ei yhtä erityistä”.
Näin tekstin ohessa olevien piirustusten kautta näemme niiden välillä selvästi erottuvan puolen, mutta niiden piirteet keräävät lukuisia viittauksia. Laura selittää sen "Soturi perustuu pitkälti Ateenaan, mutta siinä on myös elementtejä hindujumalatar Kalista, ja rakastaja vastaisi Venusta, mutta hänellä on joitain afrikkalaisen jumalattaren Oshunin symboleja.".
Rakastaja, yksi populaarikulttuurin käytetyimmistä arkkityypeistä.
Hänen esityksissään hänen sanansa valottavat niitä stereotypioita, jotka ovat aina eläneet tiedostamatta päässämme. Yhtä järkyttäviä lauseita kuin soturi onnistuu ravistelemaan alitajuntaasi ja epäilemättä myös tunteitasi: ”Eikä kipu estä minua taistelussa. En voi estää minua, koska kipu on naisten salainen kieli ”. Ja toiset, kuten noita, luovat ehdottoman inspiroivan sisäisen voiman virtauksen: " Olen yksinäinen, voimakas, viisas ja vapaa. Se, joka ei pelkää ihmisten hylkäämistä eikä karkaa vanhuutta . Ja siksi he sanovat, että olen kirottu."
MEIDÄN JUMALATAREMME
Tämän tarinan hahmot juontavat muinaisista ajoista, mutta se, että he ovat niin läsnä, johtuu siitä tosiasiasta ovat edelleen ahkerasti edustettuina nykypäivän populaarikulttuurissa . Sarjoja, elokuvia, kirjoja ja jopa kappaleita, joissa naisten rooli oli yhtä hakkeroitu kuin tylsäkin. Tunnistaakseen nämä aiheet Carmen uskoo, että " hahmo on hyvin rakennettu ja ei mene kliseisiin, kun sukupuolta voi vaihtaa ja se toimii silti . Tämä ei ole kovin yleistä naishahmojen kanssa."
Ehkä rakastaja on ollut yksi kulttuurin rankaisimmista arkkityypeistä . Häntä on aina kuvattu äärimmäisen houkuttelevasti, hän on ollut objektivisoinnin saalis ja hän on ilmentänyt naisen seksuaalisuutta tasaisella ja kevytmielisellä tavalla, jolloin hänestä on tullut kuuluisa femme fatale. Nämä hahmot käyttävät usein viettelyaseita hallitakseen miehiä, asettaa itsensä uudelleen, koskaan paremmin sanottuna, "elokuvan pahiksi".
Soturin kanssa kuitenkin että yleisön kunnioitus on todella aina ollut naamioitunut patriarkaatti , koska hänen kunnioituksensa on yleensä syntynyt siitä, että hän on yhtä vahva kuin mies. Heidät tunnustetaan vakaviksi ja kylmiksi, eivätkä he myöskään saa horjua missään vaiheessa. Noita on myös ollut yksi eniten toistuvista ja osuneimmista. Itsenäisen ja älykkään naisen ilmentymä , joka ei ole noudattanut muun yhteiskunnan asettamia kaanoneja, on yleensä ansainnut hänelle roiston roolin.
Ja lopuksi kolmikko ja äiti. Kolme ensimmäistä, tuomittu rooliin iästä ja hyödyllisyydestään yhteiskunnassa riippuen: tytär, äiti tai isoäiti; tai tyttö, neito tai vaimo . Kuten Laura selventää, "tällaista on aina ollut aivan viime aikoihin asti, varsinkin tarinoissa, joissa naishahmoja on vähän ja toissijaisia ja niillä on hyvin selkeä rooli: he ovat yleensä päähenkilön äiti tai tyttöystävä." Äiti puolestaan tulee aina olemaan pääarkkityyppi, joka liittyy useaan otteeseen Neitsyeen. ja edustettuina lukemattomilla tavoilla läpi historian.
Kolmikko, kolminkertainen arkkityyppi, joka tuomitsee naiset heidän ikänsä ja yhteiskunnallisen hyödyllisyytensä vuoksi.
Kun on tarkasteltu näiden stereotypioiden jatkuvasti keräämää hoitoa, on tärkeää kiinnittää siihen huomiota Unohdettujen nimiemme lopullinen moraali . Jotkut viisaat sanat, jotka resonoivat aina niitä lukevien mielissä, peräisin arkkityypeistä, jotka tässä tapauksessa elävät seitsemän naisen ruumiissa, jotka kantavat selässään vuosien ennakkoluuloja.
"Onneksi, monta vuotta sitten tajusin, että minun ei tarvitse vastata mihinkään stereotypiaan ja itse asiassa, jos olen halunnut kirjoittaa tämän tarinan, se johtuu siitä, että haluaisin kaikkien tekevän saman pohdiskelun”, Carmen sanoo. Tällä tavalla, Unohdetut nimemme vie meidät sisäiselle matkalle, kaanonien tarkistamiseen joihin meidän on oletettavasti aina täytynyt vastata ja joihin olemme jo kyllästyneet.
Aivan kuten seitsemän piian voima piilee heidän liitossaan, oma taikuutemme alkaa vapaudesta olla ottamatta mitään roolia , ettei tarvitse seurata mitään muiden osoittamaa polkua.
Planeetta
unohdetut nimemme
unohdetut nimemme