Catrinat ja kallot
Meksikon ulkopuolella tunnemme sen usein nimellä Día de los Muertos, mutta Meksikossa sitä kutsutaan Kuolleiden päivä. Se on yksi sen suurista festivaaleista, yksi sen vanhimmista perinteistä, jota vietetään edelleen kaikkialla maassa, mutta on kaupunkeja, joissa sitä eletään suuremmalla intohimolla ja hauskuudella, kuten esim. San Miguel de Allende.
Unescon maailmanperintökohde, niin sanottu Meksikon sydän, on yksi niistä paikoista, joissa perinteet, kunnioitus ja sen asukkaiden kuolleiden juhliminen elävät täydellisesti kaikkien näinä päivinä saapuvien vierailijoiden kanssa.
"Kuolleiden päivä on ainoa yö, jolloin kuolleet vierailevat meillä", sanoo Miguel, viimeisimmän elokuvan päähenkilö. pixar, kookos, joka saapuu Espanjaan vasta 1. joulukuuta, mutta joka julkaistiin Meksikossa juuri ennen suurta lomaa ja josta on tullut maan koko historian paras lipputulot.
Se on ensimmäinen suuren amerikkalaisen studion elokuva, joka pohtii kliseisiin vaipumatta Meksikon kulttuurin väri ja rikkaus, merkitys, jonka ne antavat perheelle, esivanhemmille ja sukupolvien väliselle kunnioitukselle.
Se on täydellinen tekosyy vierailla San Miguel de Allendessa tai Guanajuatossa, joissa monet elokuvan kohtaukset ovat saaneet inspiraationsa. Ja luultavasti maailmanensi-illan jälkeen Kuolleiden päivästä tulee loistava (jopa suurempi) tekosyy vierailla maassa.
Kallo La Aurorassa, San Miguelissa
Kuten Coco kertoo, kuolleiden päivä alkaa virallisesti aamunkoitteessa 1.–2. marraskuuta. Keskiyöllä kellot varoittavat kuolleita, että päivä on koittanut ja hautausmaat avautuvat yöllä perheille pystyttämään alttareita ja uhraamaan kuolleilleen.
Ne on ladattu cempasuchil-kimppuja (tai kehäkukka), tuo kukka voimakkailla oransseilla terälehdillä, jotka on irrotettu hautakivistä ja jopa hajallaan polkuja pitkin, jotta kuolleet tietävät minne mennä. "Se on yhteys kuolleiden ja elävien välillä, mutta myös sukupolvien välillä", hän sanoo. Adrian Molina, Cocon apulaisjohtaja.
He myös tuovat ruokaa kuolleilleen. He jakavat heidän kanssaan muhennokset, joita he aikovat syödä yhdessä, ja tarjoilutyypistä riippuen he koristelevat matot siemenillä ja maan tuotteilla papuista maissiin.
Kaupungeissa, kuten San Miguel de Allende tai Guanajuato, heikkoja tai sokerista, sitruunasta ja kasviväreistä tehdyt hahmot, jotka ovat kallon, katriinan tai pieniä eläimiä, jotka koristavat näitä alttareita.
heikkoja
Toinen kuolleiden päivän ja sitä edeltävien päivien uhrien ja ruokien perusainesosa on Kuollut Leipä.
Aivan kuten meillä on tuulimyllyt, pyhien luut tai panelletit, Meksikossa vain näinä päivinä Nämä pullat valmistetaan, joilla on myös symbolinen muoto: joitain kutsutaan "kuollut" ja muistuttaa luurankoja; muut pyöreämmät edustavat vainajan sydäntä ja luita; ja jälkimmäinen, kuten labyrintti, edustaa ikuista elämää.
Leipomo ** La Colmena ,** San Miguel de Allenden keskustassa, se on paikka, jossa on 116 vuotta vanha , jonka omistaa sama perhe, työskenteli samojen perheiden ja jonne ihmiset tulevat ympäri Meksikoa näinä päivinä ostamaan reseptiä, jota he ovat valmistaneet vuosia.
Kookos ja hänen tarjoukset.
Huolimatta nimestä Kuolleiden päivä ja ajasta muistaa vainajaa, Kuten Coco sanoo, se on todellinen juhla. Meksikolaisten suhde kuolemaan on täysin erilainen kuin meidän, ja se varmistuu vierailulla Jean Piaget College, San Miguelissa.
1. marraskuuta ennen (melkein) kansallista vapaapäivää, kaikki lapset, nuoret ja vanhat, menevät luokkaan katriinaksi pukeutuneena: valkoiseksi maalatut kasvot ja mustat silmät, paikalliset puvut tai enemmän mielikuvituksellisia.
Opettajat kertovat heille perinteestä, yksi heistä kertoo: "Tässä elämässä ainoa varma asia on kuolema." Jälkeen, he antavat toisilleen "calaveritas" tai runoja, joiden kanssa he nauravat kuolemalle ja tanssivat , jota ympäröivät värit ja papel picado, lasten rytmilaulut, joiden sanoituksissa sanotaan "Tumbas, tumbas, tumbas".
Tämä on todellinen juhla. Festivaali. Väristä ja musiikista. Musiikki on heille aina olennaista, mutta nykyään paljon enemmän, koska "elävöittää elävien ja kuolleiden rinnakkaiseloa" . Siksi Cocossa musiikki on myös välttämätöntä. Miguel, sen päähenkilö, haluaa olla muusikko ja innokkaasti saavuttaa unelmansa päätyy vahingossa kuolleiden maailmaan.
Catrinas San Miguel de Allendessa
Perinteisin on se Catrina-paraaatit pidetään vain 2. marraskuuta , mutta yhä enemmän, osittain turistien kutsusta ja saapumisesta johtuen, juhlat ovat edellistä iltaa edellä.
San Miguelissa ensimmäinen paraati pidetään 1. päivänä yöllä catrinas (johon asti Diego Rivera nimesi ne uudelleen tällä tavalla, ne tunnettiin nimellä Kahviherneen pääkallot, kuten heidän luojansa heitä kutsui Jose Guadalupe Posada ) tapaavat Instituto Allendessa ja sieltä lähtevät kulkueessa pitkin kaupunkia lyhtyjen ja kynttilöiden valaisemien kujien ja cempasúchililla kehystettyjen talojen ovien kautta. Koko kaupunki tuoksuu kukille. Ja jokainen catrina on erilainen.
Lopulta kaikki pääkallot kokoontuvat Public Gardeniin, pääaukiolle, jota ympäröivät myös alttarit ja uhrit alueen kuuluisuuksille. Ja juhlat jatkuvat koko yön. Myös hautausmailla. Koska se on ainoa ilta, jolloin vainajamme tulevat tapaamaan meitä, ja meidän pitäisi aina juhlia jotain sellaista.
Jose Alfredo Jimenezin mausoleumi.