Marokko alkaa Tangerista
Delacroix , haaremien ja vallankumousten maalari, etsi sieltä idän alkua . Että foinikialaiset, ionilaiset, kartagolaiset, roomalaiset, vandaalit, berberit, arabit, portugalilaiset ja sefardit he olivat astuneet laiturille, jonne hän laskeutui, ei riittänyt. hän oli romantikko , ja tästä syystä hän halusi palata paikkaan, jota teollisuus, porvarillinen moraali ja puritaanisuus eivät saastuttaneet.
Hän pohti Cádizin rannikkoa kasbah ja katsoi, että meri merkitsi valoisaa rajaa. Hämmentyneenä hän osallistui häihin Benchimolin perhe , jonka hän heijasteli työssään "Juutalaiset häät" . Heprealaisen, muslimin ja andalusialaisen fuusiossa hän tunnisti tyyppejä, jotka sopivat hänen kuvaansa antiikkista. Fantasia sai hänet vahvistamaan sen Rooma selviytyi Tangerissa.
Matisse yöpyi huoneessa 35 Hotelli Ville-de-France . Siellä hän otti kankaalle näkymän ikkunastaan. Medinassa hän maalasi Bab El-Assan portin . Sininen tulvi hänen oleskelunsa aikana tekemiä töitä.
"Juutalaiset häät", Delacroix
vuonna 1945 Espanjan toisen maailmansodan väliintulon jälkeen avattiin kaupungin kultaiseksi vuosikymmeneksi kutsuttu tapaus. Tämä loisto viittaa harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta ulkomaalainen yhteisö, joka asutti lahden yllä riippuvat huvilat . Tangerin kansainvälinen vyöhyke taattu suvaitsevaisuus ja sananvapaus arabian, espanjan, ranskan tai haquitian kielellä , sefardin murre.
Niille, jotka kulkivat sieltä, salmen satama oli edelleen, kuten Delacroix'lle, viehättävä ympäristö, sulku, jossa heidän alkuperämaissaan voimassa olevat määräykset keskeytettiin. Pohjois-Amerikassa beat-sukupolvi pakeni McCarthysmia, joka etsi kommunistisia bakteereita kirjallisissa kokeiluissa. Tanger oli tuolloin monitahoinen kaupunki : Muslimit ja sefardit pohjimmiltaan, espanja tapoissa ja arkkitehtuurissa.
Paul Bowles laskeutui orkesterin mukana Aaron Copland . Peräkkäisissä tunkeutumisissa maan sisälle hän teki enemmän kuin 250 tallennetta perinteistä marokkolaista musiikkia . Sisään suojaava taivas kertoi tarinan amerikkalaisesta avioliitosta, joka hajoaa erämaassa. Hänen tarinansa Janen kanssa . Uhkia täynnä oleva maisema ilmensi oudon maan mysteeriä, johon hän ei luottanut ja jossa hän oli peloissaan vieraana.
Hänen vaimonsa Janen loistava kirjoitus hukkui Tangerissa. Siellä hän tapasi Cherifa , jota Paavali syytti noituudesta. Se myrkytti hänet, hän sanoi. Hän otti suojelijakseen nuoren taidemaalarin ahmed yacoubi . Bowles oli väite kirjailijoille, jotka joutuivat lupauksen a sallivaa ja liberaalista aistillisuutta. "Kaikki käy" oli kaupunkia koskevan artikkelin otsikko New Yorkilainen vuonna 1959.
William Burroughs kirjoitti alaston lounas El Muniria -hotellissa. Hän ei luottanut paikallisiin nuoriin ja käyttäytyi kuin ulkopuolinen lännessä. Hän ei koskaan lähtenyt ulos ilman asetta. He yöpyivät hotellissa Allen Ginsberg ja Jack Kerouac . Jean Genet kävi usein Souk Chicossa ja jäi eläkkeelle El Minzah hotelli annoksella Nembutalia. Vuonna cafe de paris tai cafe hafa Bowles tapasi Tennessee Williams , melankoliaa tai kanssa Truman Capote , joka pelkäsi kasbahin kujia.
”Ennen kuin tulet Tangeriin, sinun tulee sanoa hyvästit kaikille ystävillesi – et ehkä koskaan näe heitä enää. Matkailijat, jotka ovat tulleet lomalle, antavat vuosien kulua, Capote kirjoitti.
Luominen ruokkii keinotekoisia paratiiseja. Kif ja maajoun mahtuivat reunat . The eurooppalainen seksuaalinen vapaus , amerikkalaisen, määrättiin sen väestön kustannuksella, joka piti sitä rahanvaihtona. Katupojat korvasivat Delacroixin haaremit . Se oli välttämätöntä David Herbert , paremmin tunnettu tangerin kuningatar , varoittaa kävijöitä siitä, että kaikki kaupungissa ei ole myynnissä.
Jane Bowles ja Cherifa Tangerissa
Huolimatta epäluottamuksestaan marokkolaisia ja marokkolaisia kohtaan, Bowles tuki paikallisia kirjailijoita, kuten Chukri tai Mrabet . Edistää sen julkaisua ja otti tekijänoikeudet haltuunsa , joten heidän suhteensa vaihteli paternalismin ja hyväksikäytön välillä.
Chukri Hän oli todistaja ja opas kirjailijoille, joiden aikaa Tangerissa hän kertoi ironisesti. Omaelämäkerrallisessa romaanissaan: kuivaa leipää , paljastaa heidän kärsimyksensä heidän suojelijansa etsiessään ärsykkeitä. Marokossa vuosia kielletty teos puhuu todellisuudesta, joka vastustaa matkailijoiden, kuten Barbara Huttonin, kosmopoliittista ylilyöntiä, joka kokosi kasbahiin tusinaa kiinteistöä palatsinsa luomiseksi.
Espanjan alkuperästään Ángel Vázquez tuli sisään Juanita Narbonin koiraelämää päivittäinen ja sefardilainen Tanger, joka ei välitä Monten huviloiden juhlallisuuksista. Hänen monologinsa, paikallinen, runsaasti haquitiaa, kuvaa monimuotoisen, avoimen ja haavoittuvan yhteiskunnan ylä- ja alamäkiä ja ristiriitoja . Narbonille kaupunki virtasi kujilla, laitureilla, karnevaaleissa, medinan kojuissa, Ramadanissa ja Cervantes-elokuvateatterissa. "Kuolleesta putoamisesta", hän sanoi.
Juliste elokuvalle "La vida perra de Juanita Narboni", ohjannut marokkolainen ohjaaja Farida Benlyazid