Filosofian muinainen pääkaupunki ei ole menettänyt maagista auraansa ja odottaa kärsimättömänä löytävänsä uudelleen
Joka aamu, Perikles, muinaisen Ateenan demokratian muistetuin poliitikko kiipeää portaita, jotka johtavat Akropolis, ja sieltä, Erechtheionin karyatidien vartioimana, pohtikaa horisontin suunnatonta määrää.
Hänen näkönsä kaatuu Parthenonin vahvat uritetut pylväät, sen friiseissä kuvattujen kohtausten lukeminen, itsensä tunnistaminen Phidiasin veistämästä rintakuvasta lämmittää hänen sydäntään tiedosta, että hän on osa jotain valtavaa. Hänen jaloissaan herää Ateena, kaupunki, jossa kuka tahansa pystyy kaikkeen, Pireuksen satamaan sidottu pitkät muurit. Ja kauempana, kaukainen ja salpetrisumuun piilotettu, Välimeren kultaisella patinalla lepäävä erottuu. Aiginan saari.
Joka aamu Perikles nousi portaat, jotka johtivat Akropoliille
Aristoteles sanoo niin Perikles kiehui raivosta hänen nähdessään, ja ettei edes Akropoliksen kauneus kyennyt nostamaan mustaa sumua, joka leijui hänen näkemyksensä päällä, kun se lepäsi Aeginalla. Itsenäinen ja ylpeä, saari kieltäytyi olemasta osa Ateenan valtakuntaa: ja Perikles ei voinut sietää sitä.
Kuuluisa poliitikko, jos hän olisi elänyt meidän aikanamme, olisi poistanut naamionsa väsyneellä eleellä, hengittänyt syvään ja lähtenyt yksi erinomaisista kreikkalaisista kahviloista, joita on runsaasti Plakan naapurustossa, aivan Akropoliin juurella. Katkeruus on parempi unohtaa, jos istuu terassilla Lysakrátous-aukio, maistaa tätä juomaa Sillä ei ole juurikaan tekemistä eurooppalaisen kahvin kanssa, vaan niiden kanssa, jotka valmistetaan Egeanmeren itärannalla.
Perikles, avainhenkilö ensimmäisen Ateenan valtakunnan muodostumisessa, ei voinut koskaan epäillä sitä hänen kaupunkinsa olisi osa neljää muuta, ja että kaikki jättäisivät jälkensä häneen.
plakassa, Bysantin kirkot ja ottomaanien rakennukset Niitä tarkkailevat Akropoliksen klassiset temppelit, jonka seiniä vasten kaikuu oman Eginansa puolesta taistelevien eläkeläisten mielenosoitus: kreikkalaisten poliittinen henki ei kuollut Perikleksen mukana.
Kaikki ei ole kevyttä, kun kävelet Ateenan läpi, etkä aina hengitä historian kulun jättämää puhdasta ilmaa. Nykyaikaiset rakennukset, jotka tunkeutuvat heidän lähiöihinsä, tihkuvat Balkanin maku, yhtenäinen ja usein keskeneräinen, ja arvet vuoden 2008 kriisi ne vuotavat edelleen verta monilla kaupungin alueilla.
Perikles, jos hän olisi elänyt meidän aikanamme, olisi istunut yhdessä kreikkalaisista kahviloista, joita on runsaasti Plakan naapurustossa.
Kreikka ei ole koskaan lakannut juoksemasta eteenpäin, ikään kuin Akropoliin olemassaolo olisi ikuinen muistutus heidän esi-isiensä kyvystä, luoden jatkuvan paineen, joka muuttaa maan ikuinen suostui olemaan se, joka ei ollut entinen.
Sitä ei kuitenkaan ole Euroopassa, vilkkaampi kaupunki kuin Ateena, luvalla värikkäästä Thessalonikista, ei välimerellisempää elämää kuten helleenien käyttämä. Tällä tarkoitan hänen ilonsa, tyyneytensä ja filosofiansa, sekä heidän ystävällisyytensä matkustajia kohtaan; ja se, kuten rauniot, Sen pitäisi olla myös suojeltava perintö.
Ateenan sydän sykkii Avissinias-aukio, Monastirákin keskustassa, jossa kirkkojen ja moskeijoiden kupolit varmistavat, ettei kukaan varasta torilta. Kaukana ne erottuvat kreikkalaisten ja roomalaisten agoran pylväät, ja agorafoobikot ymmärtävät todennäköisesti pelkonsa merkityksen, kun he menevät Avissinias-aukiolle, nykyajan agoralle, sunnuntaiaamuna.
Naapuri Ermou-katu on täynnä kojuja, joiden katuruokaa Se on symposiumi tuotteista, joita voi hyvin nähdä Valenciassa, Sisiliassa tai Istanbulissa: suussa sulavia loukoumádeiksi kutsuttuja hunaja- ja kanelipatruunoita, suuret oliivit, kuten luumut, pitat ja souvlakit, sekä makeat viinit, kuten tsípuro, pystyy houkuttelemaan uneliaisuutta.
Ateena oli osa viittä imperiumia ja kaikki jättivät jälkensä kaupunkiin
Kaikki nämä kalorit ovat välttämättömiä, jotta voimme ylittää joukon ja lähteä nykyiseltä agoralta, kaupungin sykkivältä sydämeltä, kunnes pääsemme sisään sen rappeutunein luuranko: Pnyxin kukkula.
Ateenalaisen demokratian syntypaikan juurella avautuu kreikkalainen agora, jonka vartija on Hephaiston dorilainen temppeli. Sen pylväiden koskematon puhtaus on petollista, koska sen kivellä oli vuosisatoja vanhoja graffiteja, allekirjoituksia ja merkkejä siitä, kuinka monet kävijät ihailivat tätä paikkaa ei tiennyt varmaksi mikä se oli.
Ateenassa on suoritettu lukuisia "arkeologisia rasvaimuja", jotka koostuvat poistamalla kaikki muinaisen muistomerkin historialliset kerrokset, kunnes esiin tulee "arvokkain": sen klassinen menneisyys. Arvokas länsimaiselle yhteiskunnallemme, jota tukee poliittinen järjestelmä, jonka matka alkoi mäntyjen joukosta, jotka kasvavat näkymistä Akropolis-kukkulalle ja ympäröivät kiviä, joka näyttää haluavan sijoittaa puhujan aivan Ateenan keskustaan. Pnyxissä ihmiset puhuivat ja jumalat olivat hiljaa: kunnes rutto lopetti unen.
Pnyxiä ympäröivät suositut kaupunginosat, kuten Petrolone, ovat paras paikka Ateenassa maistaa sen demokraattisin ruokalaji: sekoita ne Todellisuudessa, kuten missä tahansa hyvässä parlamentissa, kyse ei ole yhtenäisestä ateriasta, vaan siitä monia erilaisia alkupaloja, kuten kikhernesose tai kalanmari, tomaatilla täytetyt munakoisot ja ntolmádes (pinjansiemenillä, riisillä ja rusinoilla täytetyt rypäleenlehdet). Ei myöskään kaikkialla läsnä oleva Kreikkalainen salaatti kurkulla ja fetajuustolla tai jogurtilla, paksua kuin puolisulanut jäätelö.
Hephaeston tai Hephaestionin temppeli
Joten, tavernasta tavernaan, voimme mennä kävellen Pireukseen suoria katuja pitkin, jotka seuraavat vanhojen muurien jälkiä, jotka yhdistivät Ateenan sen satamaan. Pireuksella ei ole muuta vetovoimaa kuin sen kalaravintolat ja sen rooli historiassa, kuten se tapahtuu monilla Ateenan kaupunginosilla.
Britit eivät olleet ensimmäisiä, jotka veivät kaupungin taiteen kotimaahansa, kuten Venetsialaiset varastivat kivileijonat Pireuksesta koristamaan arsenaalinsa sisäänkäyntiä. Jokainen imperiumi, jolla oli filosofian pääkaupunki, otti sitä mukanaan toivoen omistaa pienen osan entisestä loistostaan, kunnes se jää paljaaksi.
Ja silti sen kadut loistavat, sen ihmiset hymyilevät ja kaupunki säteilee elämää Aikana, jolloin puhutaan niin paljon kuolemasta. Ateenalla ei ole meiltä enää mitään salattavaa: siksi se näyttää itsensä nyt, kun se ei kuulu kenellekään, Kauniimpi kuin koskaan.