Rikos ja rangaistus Solovetskissa
Vierailun jälkeen Kizhin saarella, meidän pohjoismaiset matkaoppaat He tarjoavat meille kiertueen Karjalan tasavallan luonto ja historia seuraavaan määränpäähämme: Valkoinen meri ja Solovetskin saaret , jo maakunnassa Arkangeli.
Kuten ensimmäisessä erässä, Lähtöpaikka on Petroskoi , jonka upea ja huolellinen stalinistinen arkkitehtuuri asettaa vastapisteen varjoille, jotka sama ajanjakso jäi alueelle, kuten tulemme näkemään siirrymme pohjoiseen.
Jatka matkaa läpi Karjalan tasavallan
Ensin ylitetään välinen kanava Valkoinen ja Itämeri (Onega-järven yli), rakennettu pakkotyöllä (enintään satatuhatta vankia) vuonna 1933 ja kuvattuna avantgarde-taiteilija Alexander Rodchenko , ikonisessa propagandatyössä tästä saavutuksesta ensimmäinen viisivuotissuunnitelma.
Sillä aikaa Rodchenko otti kuvia ja teoretisoi estetiikasta yhden kanavan yhdeksäntoista sulun vieressä Sandarmojin draama kasvoi, the synkkä metsä jossa enemmän kuin seitsemäntuhatta vankia heidät ammuttiin täydessä stalinistisessa kauhussa.
Tänään, muistolaatat ja vierailijoiden ja sukulaisten tuomat muistot ovat kuin epäjohdonmukaisuus paikan valoisan ja rikkaan luonteen välillä. Jonkin sisällä pieni kappeli (tietysti puusta) , voit lukea uhrien tuomiot.
Ne ovat vain synkkä tarina ja maiseman kauneus kaksi paikkaa, jotka työntää meidät Solovetskin saaristo.
ENEMMÄN KUIN retki
Solovetskin saavuttamisessa on tutkimusmatka. Sekä junalla että autolla sinun on ensin päästävä kaukainen Kemin kaupunki , sisällä Karjalan pohjoisosassa.
Sellainen on sen sijainti, että huhut antavat sen toponyymin lyhenne sanoista K Ebyanoi Materi (äitillesi), sano se Pietari I Hyräisin allekirjoittaessani tuomiot että karkoittivat vihollisensa tässä.
perinteisiä taloja
Olipa totta tai ei, todistettu on, että tämä oli paikka kaksi vuosisataa myöhemmin neuvostohallinnon vankeja (samat, jotka päätyisivät rakentamaan Valkoisenmeren ja Itämeren kanava) he odottivat meren sulamista, jotta he pääsivät alukseen kohti Solovetskyja.
Sen pimeän ajan surullisena perintönä Kemissä meidät ottavat vastaan vanhat ja purettiin sotilaallisia laitoksia , käytöstä poistettu lentokenttä ja suuri rautateiden infrastruktuuri. Esittelee a niukkaa urbanismia , josta syntyy taloja metsän välissä
Kun pääsemme lähemmäksi merta, hyttyset hyökkäävät niskaamme. Vieressä laituri, hotelli ja ravintola Ne tarjoavat ainoan vieraanvaraisuuden vierailijoille, joiden luona vietämme yön ota aamuvene saaristoa kohti.
Jos se on talvella revontulet ne, jotka yllättävät väreillään, kesällä kaikkialla läsnä oleva valkoisten öiden valo päätyy hämmentämään niitä meistä, jotka eivät ole tottuneet siihen.
aurinko, joka Petroskoissa tai Pietarissa Se tulee piiloutumaan horisontin taakse, täällä se vain jäljittää muutama pieni ympyrä useimmissa taivaisiin. Päivät ja yöt eivät eroa paljon enemmän kuin joidenkin aikataulujen mukaan savustettu kalakauppa tai paikallisten rutiinien mukaan.
Historia ja luonto Valkoisellamerellä
Matkailu on enimmäkseen venäläinen ja suorittaa tämän vaikean reitin hyvin selkein aikein: motivoituneena uskonnollisia kysymyksiä , intohimoa kohtaan venäläinen perintöhistoria tai innokkuus seikkailunhaluinen. Kuitenkin tänä vuonna 2021 rajoituksia ja suljetut rajat , joku tietämätön hiipii sisään ja kysyy, ettekö voi saapua autolla saarille.
Ei ole auton arvoista. Ja älä odota tyypillinen risteilyalus , he varoittavat sinua. Tarkistamme sen seuraavana päivänä: nousemme suljetuille laivoille , pienillä ikkunoilla ja kansilla ilman istuimia, jotka suojaavat matkustajaa lämpötiloilta ja yleensä vihamieliset ilmasto-olosuhteet.
Nämä äärimmäiset olosuhteet pitävät saaret sellaisina rauhallisuuden joutomaa ja myös ne, jotka alkoivat takoa legendaansa.
Kuten laiva etenee Valkoisenmeren vesillä , jota seuraa valaita ja väistelee tasaisia saaria ja ikään kuin kylmän ajeltuna, voit kuvitella munkit German ja Savvati , joka tuli tänne 1500-luvulla voidakseen rukoilla ilman suurten häiriötekijöitä Novgorodin uskonnolliset keskukset.
ORTODOKSINEN USKO JA KOMUNISMI
Esteettömyys, joka on edelleen ja joka tunnustetaan tänään: vuonna 1992 saaret rekisteröitiin vuonna unescon maailmanperintöluettelo "poikkeuksellinen esimerkki luostarin asettamisesta vihamielisyyteen pohjoiseurooppalainen ympäristö , joka havainnollistaa kauniisti uskoa, sitkeyttä ja yrittäjyyttä myöhäisestä keskiaikaiset uskonnolliset yhteisöt.
Veneeseen pääsy on välttämätön kokemus
Jos munkkien askeesille tämä paikka oli paratiisi, monille muille se oli tuomio: vuonna 1923 loi yhden ensimmäisistä Neuvostoliiton vankileirit (GULAG) , joka alkuvaiheessaan kierrätti runsaasti Venäjän uskonnollinen infrastruktuuri.
Se ilmenee mm pieni museo joka vanhan kasarmin sisältä kertoo meille kuinka alun perin mallivankila (kulttuuritoiminnan, oman lehdistön ja tavaratuotannon kanssa) tuli a ylikansoitus, kylmä ja riistoleiri.
Paradoksaalista kyllä, pakotteet pantiin täytäntöön vuonna luostarin yhdiste , joka on ollut luomisestaan lähtien rangaistussolut.
Siellä oppaat luovat uudelleen luostarielämän kehitys ja näiden tilavien ja valoisten huoneiden muuttaminen vankilaksi. Siinä määrin, että joku reikä seinässä muistuttaa freskojen järjestely (nyt jo katettu), jonka kuvakkeet toimivat ammuntamaaleina armeija testaamaan ampumataitoaan.
Solovetskin luostari
Valitettavasti kompleksin nykyinen hallinta suosii pragmaattisuutta näiden historiallisten erikoisuuksien säilyttäminen , joka maksaa enemmän kuin yhden inhoa UNESCOa kohtaan ja historioitsijat.
Hänen muurinsa käytävien läpi me kärsimme, kesäkuun puolivälissä arktisten virtausten kylmä . Sen huoneissa, joissa on pienet ikkunat ja karkeat seinät, ymmärrämme, kuinka sen ensimmäiset asukkaat eivät vain etsineet paikka eristäytymiselle , mutta myös vankeutta, rangaistusta, syyllisyyden kaivaminen.
Munkkien katumaton usko teki näistä saarista yhden viimeisistä vastarinnan linnakkeita vanhoille uskoville, jotka kohtasivat Patriarkka Nikon ja tsaari Aleksei I säilyttää perinteiset ortodoksiset käytännöt a rituaalien uudistaminen asetetut 1653.
Suurin osa vanhauskoisia nykyinen asuinpaikka Latinalaisessa Amerikassa tai Kaukasuksella , mutta tässä oppi säilyy, kuten hotellin työntekijä kertoo.
Siksi monet turistit ovat edelleen pyhiinvaeltajat että heti kun poistut kerätä ja eristäytyä suojiin mukautettu heille, vuonna saaren syvyyksiin.
TUNDRA JA SILIKAT
Kuitenkin tapoja nykyaikaistetaan ja monet meistä valitsevat vierailut luontoon, jonka Karjalan koivut (kierretyt ja lyhyet) Ne saavuttavat meren ja sekoittuvat pääosin tundramaisema.
Ja ulkopuolelta mennään sisälle: pieniä perheravintoloita lopeta päivät tai auta kestämään tuulet ja sateet.
Arkkitehtuuri kutsuu meidät matkustamaan ajassa taaksepäin
He valmistavat hienon parhaalla mahdollisella tavalla Valkomeren kala: paistettu tai savustettu , jossa ei ole enempää kastiketta kuin pala leipää tai keitettyjä perunoita. oma Monastirskaya trapetsi (hänen ruokala) hyväksyy vierailut tarjottavaksi perinteisempiä ruokia kuin ruokailutottumukset.
Kävelemällä luostarin tyhjien huoneiden läpi tai läpi vanhojen vankilakasarmien väliin piirretyt kadut , maiseman ja valkoisten öiden synnyttämä epäjohdonmukaisuuden, erimielisyyden tunne toistuu.
The pieni arkkitehtoninen kehitys Sen lisäksi, että on helppo visualisoida selkeästi tämän saariston, vaan myös Venäjän itsensä historian vaiheet: ortodoksiset pilarit , utopistinen kommunistinen perintö ja prosessi 1990-luvun purkaminen.