El Rastrossa (Piquer-galleriat)
Elämää ja säkeitä on muutakin kuin Yksi ilmapallo, kaksi ilmapalloa, kolme ilmapalloa, varsinkin jos puhumme Glory Strong. Siinä pysyminen merkitsisi pysymistä tyypillisessä ja ajankohtaisessa, "valtavirrassa", jota nyt sanomme.
Ja se on se, että puhumme Gloria Fuertesista, emmekä näe Valkoisen leijan pidemmälle on jättää huomiotta paitsi tärkeä osa 1900-luvun espanjalaista runoutta , mutta myös historiastamme, jonka intellektuelli nainen, joka ei lähtenyt maanpakoon, uskalsi kertoa aikana, jolloin hankalat säkeet joutuivat olemaan typeriä ja vaarattomia päästäkseen sensuurin ohi.
"Hän liukastui sen täysin härskimpään Espanjaan. Ja hänen runoutensa oli yksi uskomattomimmista ja kauneimmista asioista, mitä täällä on tapahtunut koko 1900-luvun aikana." , kirjoittaa Jorge de Cascante teoksessa The Book of Gloria Fuertes: Anthology of Poems and Life (Editorial Blackie Books).
1939 Verbena de San Antonio yhdessä Maravillas-lehden kollegoiden kanssa
"Brutaali", näin Paloma Porpetta, presidentti Gloria Fuertesin säätiö , määrittelee hänen sosiaalisen runoutensa. Kyllä, hän teki. Jopa ennen lasten, joka on varmasti se, jonka muistat. ”Glorian runouden historia on 1900-luvun historiaa. Hän kuvaa mitä näkee. Jos hän syntyi vuonna 17 ja kuoli vuonna 98, kaikki, mitä tapahtuu 1900-luvulla, heijastuu hänen runouteensa." , Selitä.
"Glorian sosiaalisessa runoudessa, hänen ensimmäisissä kirjoituksissaan 1930-luvulta, joita ei julkaista, koska ne ovat hänen säilyttämiä asiakirjoja, on runoja, joissa hän puhuu tilanteesta naapurustossa, jossa hän syntyy ja asuu”. Lavapiés 1900-luvun alussa, "esikaupunki, jossa lapsikuolleisuus on erittäin korkea ja jossa on valtava epäterveellisyys. Hän kuvaili näkemäänsä”, joka tuolloin oli sisällissodan ja sodan jälkeisen ajan todellisuutta, jaksoja, jotka työnsivät häntä kirjoittaa keinona taistella karkeutta vastaan.
Muurari saapui päivästään
pienillä palkoillaan ja pisteillään.
He menivät kauppaan hakemaan jauhoja,
he tekivät puuroa pekonilla,
he panivat sen jäähtymään ikkunaan,
pannu putosi terassille.
Työntekijä yski:
-Kuten Gloria saa selville,
tänä iltana syömme runoutta
_(Naapurini) _
Runoilija ja kirjailija Gloria Fuertes
”Hän oli aina köyhien ja vähäosaisten puolella. Surullista on, että hänen runoutensa on edelleen voimassa. Tuo on suuret ongelmat, jotka Gloria tuomitsee työssään, jatkuvat tänä päivänä."
Porpetta pitää kiinni tästä ideasta. "Hänen hallitsevista luokista tekemä muotokuva pätee myös tähän päivään." Joissakin runoissa hän kehottaa heitä kävelemään naapurustoonsa, kohtaamaan hökkeleiden todellisuutta ja ripottelee niitä yhtä ajankohtaisilla säkeillä kuin runo Teen säkeitä, joissa jo selvänäkijä voidaan lukea. "On tapauksia, vaikka taloja ei koskaan anneta köyhille."
Gloria Fuertes ei koskaan lopettanut kirjoittamista vaihtaen mediaattista lastenrunoutta, joka antoi hänelle mahdollisuuden syödä, aikuisille tarkoitetun tuotantonsa kanssa, jota hän tarvitsi hengittää. Ja tänään, melkein kaksikymmentä vuotta hänen kuolemansa jälkeen, monet niistä, jotka nauttivat siitä lapsena ”He huomaavat, että heidän runoilijansa, jonka kanssa he oppivat lukemaan, osoittaa nyt myös kirjoittavan heille. He löytävät Glorian, josta he voivat jatkaa lukemista ja joka ei ole enää vain lapsuuden muisto."
Käsi kädessä hänen säkeensä kanssa, takertuen tuohon vapaaseen ja tunkeutuvaan henkeen, joka on hänen omansa, ja hänen äänensä muistoissamme, lähdimme etsimään häntä hänen Lavapieistaan.
Gloria Fuertes äitinsä ja veljiensä Jesúsin ja Angelínin kanssa
“KUN SANO KYLLÄ, KAIKKI TOTEAA, ETTÄ OLEN LAVAPIÉSISTA”
Chula lievästi sanottuna, näin Gloria kirjoitti alkuperästään ollessaan Yhdysvalloissa 1960-luvun alussa. ”Vaikka hän asui myöhemmin Lavapiésin ulkopuolella, hän ei koskaan eronnut naapurustosta. Hän palasi ja kirjoitti Lavapiésissa" Porpetta huomauttaa.
Hänen runoutensa castizo tulee naapurustosta, jossa Glorian ylpeys on alkanut nousta esiin. ”He ovat erittäin ylpeitä siitä, että Gloria syntyi siellä, että hän tuli nöyrästä perheestä ja kertoa ja laulaa asioista, joita naapurustossa tapahtui”.
Runoilijan Lavapiéihin voi tutustua kävellen, käsi kädessä Carlos Figueroa ja Aurelio Merino , kaksi luojaa Lauantai Gloryn kanssa , joitain opastettuja kierroksia, jotka runojen, elämäkerrallisten selitysten ja paljon vaeltamisen kautta avautuvat osallistujien eteen hänen elämänsä ja työnsä tuntemattomin puoli.
kirkkaus vahva
"Tavoitteemme on aina aikuisten teema, koska näimme, että se unohdettiin hyvin, vaikka siellä on paljon erittäin mielenkiintoisia tekstejä" , selittävät Carlos ja Aurelio. ”Suurin osa osallistujista tulee vierailuille hyvin supistetulla konseptilla, joka rajoittuu hyvin lasten teemaan. Ja yhtäkkiä he tapaavat erittäin tuoretta runoutta, erittäin mielenkiintoista, erittäin ajankohtaista”.
Puerta de Toledosta, näiden vierailujen kohtaamispaikasta, jonka päivä ja kellonaika ilmoitetaan sen verkkosivuston kautta, Carlosin ja Aurelion selitysten sekä runoilijan ja muiden kävelylle luisuneiden kirjailijoiden säkeiden kera, palaamme ajassa taaksepäin sikaritehtaiden Lavapiés castizo, esikaupunkien esikaupunki, johon teollisuus oli keskittynyt, maailmanloppu, jonka Gloria valitsi matkansa alkuun.
Hän syntyi vuonna 1917 ja hänen isänsä, talonmiehen ammatti, johti hänet asumaan eri paikkoihin naapurustossa. ”Olen syntynyt Calle de La Espadalla ja asunut Dos Hermanasissa, Tres Pecesissä ja Cuatro Caminosissa” , kerää Glorian muistoja Blackie Booksissa.
Tämän piirustuksen teki Gloria Fuertes muistaen, millainen talo, jossa he asuivat, oli osoitteessa Calle Tres Peces, 21
Itse asiassa, Numerossa 3 Calle de la Espada on kyltti, joka osoittaa hänen syntymäpaikansa , viitaten ullakkoon, josta hän puhuu runoissaan. Vaikka tutkimukset, jotka eivät lopu koskaan, tällä kertaa runoilijasta väitöskirjaa kirjoittava Jorge Sánchez Cascos ja Paloma Porpetta, he juuri paljastivat, että se oli numero 9, jossa hän syntyi . Aiemmin oli Gota de Leche (paikkoja, joissa hoidettiin lapsia ja opetettiin lastenhoitokäsitteitä äideille), jossa hänen isänsä oli ovenvartija.
Hänen lapsuutensa ja hänen luonteensa siveltimenvedot annetaan koko reitin ajan erityisellä huomiolla saapuessamme Fuente de Cabestreros, josta aloitamme laskeutumisen Mesón de Paredes -katua pitkin ja puhumme sen koulusta , joka sijaitsi siellä lähellä. "Hän liikkuu paljon tässä ympyrässä, se on hänen lapsuuden ja nuoruuden naapurusto."
Äitinsä kanssa Dos Hermanas -kadulla (Lavapiés)
Saapumisemme klo Hurskaat koulut ja tila, johon se jätettiin sen jälkeen, kun rakennus sytytettiin tuleen heinäkuussa 1936, auttaa tekemään viitata sisällissotaan ja selittää, kuinka Gloria eli tuona aikana, joka teki hänen elämäänsä niin paljon.
Madridissa satoi sirpaleita,
kuollut satoi
He antoivat minulle karitsan.
"Sinulla on tarpeeksi syötävää kuukaudeksi", he sanoivat minulle.
Karitsan silmät kertoivat minulle jotain muuta.
Melkein kuolin nälkään.
Karitsa kuoli vanhuuteen.
Me naimme toisiamme, kulta
hän ja minä yksin pommituksen alla.
Sitten menin hakemaan ruohoa tontille
minun karitsalleni
Opetin hänet syömään paperia
sotapuolueiden kanssa
minun karitsalleni
(Kun Madrid oli Sarajevo) _ Kiertue, jolla on vielä runoja ja koukkuja löydettävänä, päättyy Antonio Sánchez -tavernaan _(Calle Mesón de Paredes, 13) _, lähellä Tirso de Molinaa, aukiota, joka isännöi Glorian lapsuuden pelejä. Sodan jälkeisenä aikana hän kävi tavernassa "lukea keskittyneenä samalla kun juot valkoviiniäsi ja syöt aina kotoa tuomaasi leipämuffinssia ”, kirjoittaa Jorge de Cascante El Libro de Gloria Fuertesissa. Myöhemmin, kun hän asui asennettuna Alberto Alcoceriin ei lopettanut käymistä tavernassa etsimään muusoja, jotka saivat hänet kirjoittamaan.
Ja kyllä, naapurustossa hän haluaa saada kunnian. Viime helmikuussa Kaupungintalo ilmoitti sijoittavansa plakin hänen kunniakseen Lavapiés-, Ministriles- ja Ministriles Chica -katujen välissä sijaitsevalla aukiolla. Tällä hetkellä laatta ei ole vielä asennettu, mutta naapurit ja Gloria Fuertesin hahmon ystävät ovat päättäneet "valtaa" aukion tänä perjantaina klo 20.30. sijoittaa symbolisesti julisteen, jossa voi lukea "Plazuela Gloria Fuertes".
Antonio Sánchezin tavernassa (Mesón de Paredes)