Les femmes Mosuo organisent les finances du ménage
Il y a un endroit reculé, dans les montagnes de yunnan , où règnent les femmes. Sa déesse, Gemu, est une femme, et chacun de ses ménages composants est divisé en zones masculines et féminines -ce dernier étant le plus distingué-. C'est le territoire de beaucoup , et il existe depuis des millénaires immergé en Chine, un pays où, encore aujourd'hui, il y a ceux qui considèrent qu'avoir un fils est une bénédiction et une fille tout le contraire.
Là, dans cette société matrilinéaire, s'aventura le Singapourien choo waihong après avoir quitté son emploi absorbant d'avocate internationale. Son objectif était de parcourir la Chine à la recherche de ses ancêtres, mais elle fut très vite attirée par l'idée d'un lieu où les femmes, disait-on, auraient tout le pouvoir. Avec l'idée de voir de ses propres yeux ce qui lui semblait presque un royaume de légende, Waihong a traversé une route de montagne pendant sept heures jusqu'à ce qu'elle voie comment elle s'ouvrait devant elle. la beauté intacte de la terre Mosuo.
Elle était tellement fascinée par l'endroit qu'on y construisit bientôt une maison de style traditionnel, avec sa grande pièce principale richement décorée dédiée au chef de famille. Il se dresse devant le lac Lugu et surplombe Gemu, la déesse qui rend tout possible, "personnifiée" en une montagne en forme de femme.
Aujourd'hui, après une décennie à y vivre, Waihong est la seule personne non-Mosuo qui connaît parfaitement les coutumes de ce peuple d'hommes grands et forts, qui semble avoir ses racines dans vikings qui a atteint l'Asie. Dans **La tribu des femmes** (Péninsule, 2019) elle raconte son extraordinaire mode de vie.
le lac lugu
QU'EST-CE QUE C'EST D'ÊTRE UNE FEMME MOSUO ?
« Une fille Mosuo est née libre de toute restriction culturelle et sociale profiter, rire, diriger, travailler et aimer. Vous n'avez pas besoin de lutte pour s'autonomiser, parce qu'il a le pouvoir de naissance », écrit Waihong. Ainsi, lorsqu'une fille Mosuo atteint le 13 ans , un rituel est effectué qui inaugure sa vie d'adulte; par la suite, vous obtiendrez un ma chambre dans la maison maternelle et se verra accorder la liberté absolue de vivre et aimer en elle.
Dans cette maison, il vivra pour toujours avec sa mère et ses proches (frères, cousins, oncles et grand-mère). "Il est libre de pratiquer le mode de vie d'amour Mosuo, caractérisé par mariage ambulant , et choisissent leurs axies sans avoir à en épouser aucune, à emménager dans leur maison ou à fonder une famille avec elles. En vieillissant, vous serez encouragé à avoir des enfants à ajouter à la famille matrilinéaire. Tout enfant né de son ventre n'appartiendra qu'à cette famille", précise l'auteur.
Ainsi, dans le mode de vie Mosuo, le mariage n'est pas ce qui constitue l'épine dorsale des familles, puisqu'il n'existe tout simplement pas. Le mot axia, en effet, désigne les amants au moment même où ils sont amants, c'est-à-dire lors de leurs rencontres -normalement, la nuit et en secret, puisque les relations de ce type ne se vantent pas, et toujours dans sa maison-. Le matin, quand l'axie part, il n'a aucun devoir envers la femme avec qui il a été pendant la nuit, ni elle avec lui.
C'est pourquoi, comme l'explique Waihong, les enfants appartiennent à la famille matrilinéaire : le rôle du père n'existe pas, et beaucoup de mosuo ne savent même pas quel homme les a engendrés . Oncles, grands-parents et frères aînés constituent le rôle paternel auquel nous sommes habitués dans notre société patriarcale, au point qu'il n'est pas rare de voir ces hommes effectuer des tâches typiquement féminines, comme nourrir, bercer ou changer des couches, sans aucune sorte de soutien.
Pour toutes ces raisons, la qualité la plus appréciée par une mère Mosuo chez une fille est sa intelligence Eh bien, le moment venu, ce sera la fille qui prendra les rênes de la maison et deviendra le chef de famille, gérant tout, des tâches quotidiennes et des grandes décisions à l'économie de la maison.
A 13 ans, les femmes Mosuo - ici vêtues de vêtements traditionnels - se voient attribuer une chambre à elles
QU'EST-CE QUE C'EST D'ÊTRE UN HOMME MOSUO ?
On s'attend à ce qu'un homme Mosuo coopère avec son force physique dans les tâches manuelles de l'exploitation familiale et continuer vivre avec sa famille maternelle toujours. Lui aussi est libre de nouer une relation avec autant d'axies qu'il le souhaite, mais sans jamais la ramener chez lui ; en de très rares occasions, et plutôt en raison de circonstances fortuites, un couple va vivre ensemble ; pourtant, ils ne sont pas considérés comme un mariage et ne devraient pas non plus garder la fidélité.
"En raison des circonstances de la formation de la famille matrilinéaire Mosuo, dans laquelle le "porteur d'eau" n'est pas membre du noyau et ne contribue donc pas à son bien-être, un Mosuo ne se soucie pas de la taille de votre portefeuille », écrit l'auteur, se référant à l'homme Mosuo comme un « donneur » de sperme avec « aguador ».
« Qu'elle ait une voiture rapide, un immense manoir ou des hectares de terrain n'a pas d'importance dans l'ordre des priorités d'une femme. Peu importe qu'il soit une personne responsable ou non ", continue. Les critères qu'ils utilisent habituellement pour les remarquer dans cette société reposent donc avant tout sur la aspect physique -"doit être, avant tout, gracieux et corpulent"-, et il est aussi important qu'il soit drôle et avoir le sens de l'humour -"ne serait-ce que pour rendre plus agréable le temps passé avec lui"-.
Pour toutes ces raisons, les hommes Mosuo, selon Wayhong, ne manquent pas une occasion de se pavaner devant des femmes, exhibant à la fois des gestes et des postures qui les font paraître plus machos que vêtements et bijoux tape à l'oeil. Ils ne manquent pas non plus l'occasion de sortir sur la piste de Danse pour démontrer leurs compétences, car dans leur société, le chant et la danse sont très importants. Et peu importe si la danse n'est qu'entre hommes, chose qui a beaucoup choqué l'ancienne avocate, au point qu'elle leur a demandé si dans leur société il y avait homosexualité . Ils pensaient que c'était une blague.
En plus de la danse, « entre un travail pénible et un autre, les hommes Mosuo sont encouragés à prendre leur temps libre. En fait, elles passent beaucoup de temps à l'extérieur, faisant ce que font les mâles quand ils veulent passer un bon moment. Son idée du plaisir est traîner avec les garçons, manger, boire, se battre ivre », raconte le Singapourien. Un autre de ses passe-temps favoris est la chasse, plus le fait en soi que de revenir avec un gibier.
Les hommes sont encouragés à passer un bon moment
À PROPOS DE L'AMOUR ET DU DÉSIR MOSUO
« Une femme Mosuo n'a pas peur d'exprimer son désir. Il n'y a pas de règles qui vous obligent à vous comporter de manière timide ou à vous retenir à un rendez-vous. Il n'y a pas de honte à être franchement direct. Comme elle n'est soumise à aucun opprobre social, elle laissera son cœur s'exprimer directement à travers son regard décomplexé sur son ou ses objets de désir », écrit Wayhong.
De cette façon, flirter peut être aussi simple que de se regarder et de dire : "Ce soir, à quelle heure ?" Finalement, " personne n'est censé consacrer du temps et des efforts à séduire. Il n'y a pas besoin de trois dates de dîner ou d'une demande en mariage formelle avant de transformer quelqu'un en axie."
R) Oui, une femme qui a plusieurs partenaires sexuels n'est pas réprimandée, mais applaudie , et il en va de même pour les hommes. De plus, il n'y a pas de règles concernant l'âge de ceux qui ont des relations, et des rencontres de toutes sortes peuvent se produire. "Personnellement, j'en suis venu à accepter que le mariage ambulant a un sens logique, puisque met la sexualité humaine au bon endroit de notre vie », réfléchit Wayhong.
« Je crois que le sexe est une condition humaine aux mille variantes d'expression qui ne peut et ne doit pas être confinée à l'étroit espace qui lui est assigné dans la plupart des sociétés. Je suis incapable de soutenir l'idée fausse selon laquelle le sexe devrait être limité à un seul partenaire tout au long de la vie. Sans aucun doute, je rejette le corset imposé par la prescription selon laquelle mari et femme doivent obéir à un engagement de fidélité et d'exclusivité pour la vie. Et, sans aucun doute, je répudie la fausse notion paternaliste selon laquelle les femmes sont monogames et les hommes sont polygames. Si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes en tant qu'êtres humains, au fond de nous, nous savons qu'en réalité, il n'y a personne capable de satisfaire tous nos besoins. Pour moi, les Mosuo ont raison de prôner le sexe comme une exigence heureuse et naturelle et de le placer à sa juste place en tant que complément à la vie de famille.
Toute la société partage le rite en l'honneur de la déesse Gemu
SUR L'ÉGALITÉ DANS LA SOCIÉTÉ MOSUO
« Ce n'est pas ce que pensent les Mosuo, que les femmes sont supérieures aux hommes. Contrairement aux Chinois, les Mosuo, plus égalitaires, malgré le fait qu'ils apprécient les filles qui naissent dans leur famille car elles assurent la continuité de la lignée maternelle, elles ne relèguent pas les hommes à une position inférieure. Les garçons qui deviennent des hommes ne sont pas méprisés. Comme eux, ils ont aussi un lieu où s'épanouir », explique l'auteur.
Ainsi, selon Wayhong, "indépendamment du matriarcat, les femmes Mosuo ont imaginé un monde davantage fondé sur l'égalité des sexes que dans le modèle supérieur-inférieur adopté par la culture traditionnelle chinoise ”. Pour affirmer une telle chose, cela se fonde sur le fait que, dans leurs interactions sociales, ils voient des structures de pouvoir beaucoup plus équilibrées que dans un scénario patriarcal.
"Il parait, tout le monde est traité plus ou moins équitablement : femmes à hommes, femmes à femmes, hommes à femmes, hommes à hommes, vieux à jeunes. Chez Jizuo, il avait souvent vu grand-mère entamer une conversation avec ses petits-enfants comme s'ils étaient des adultes, pas des bébés, et attendre patiemment leurs réponses. Dans plus de cas que je ne veux en compter, j'avais supposé que quelqu'un qui avait une conversation informelle avec Zhaxi était son ami ou son associé en raison de la manière respectueuse et impartiale dont il traitait cette personne. Il s'est avéré que la personne était l'employée de Zhaxi. Cela contraste avec un patron chinois, qui indiquerait clairement par son discours et sa manière qu'il s'adressait à un employé comme s'il était inférieur."
Les hommes et les femmes Mosuo partagent de nombreuses tâches
LA MENACE DU 21E SIÈCLE
Le mode de vie des Mosuo évolue rapidement ces dernières années, selon Wayhong dans le chapitre « Au bord de l'extinction ». «Avec les temps modernes viennent des façons alternatives modernes de voir la vie. Les Mosuo ne peuvent plus s'isoler de ces nouvelles idées qui pénètrent à travers les écoles, la télévision, les smartphones et les contacts de plus en plus nombreux avec les touristes du monde extérieur. Avec la modernisation, l'ancien mode de vie isolé du royaume des femmes est sérieusement mis en danger par la culture patriarcale dominante des Chinois. Dans le processus, les Mosuo perdent la force de garder leurs racines matrilinéaires ancestrales en sécurité.
Ainsi, l'auteur raconte comment il y a désormais des Mosuo qui voient d'un mauvais œil les multiples couples que marche le mariage encourage et commencer à se marier dans des unions traditionnellement patriarcales, donner à l'homme un rôle de père qu'il n'a jamais eu, promouvoir des valeurs comme la fidélité en couple et même célébrer les anniversaires des enfants, chose qui n'avait jamais été faite non plus.
D'ailleurs, le ouverture sauvage au tourisme ces dernières années par le gouvernement chinois - cette route de montagne est déjà un autoroute autoroute à plusieurs voies qui a réduit le temps de trajet de deux heures - les habitants sont enrichissant rapidement grâce à la location et la vente de leurs terrains aux hôteliers.
"Avec de l'argent à perdre et plus de temps libre que jamais, les anciens agriculteurs sont toujours à la recherche de divertissement", écrit Wayhong. " Les Mosuo sont devenus très accros à l'alcool, à la drogue et au jeu. Beaucoup de mes amis s'assoient maintenant à des tables de mahjong ou jouent aux cartes pour perdre du temps… et de l'argent. De plus en plus d'enfants que je connais expérimentent des drogues dures comme l'opium et l'héroïne. Il y en a quelques-uns en prison pour trafic.
Face à ce panorama décourageant, l'auteur nourrit cependant un petit espoir : « Je soupçonne que personne ne peut prédire combien de temps les Mosuo résisteront en ces temps de changement. Mais cela me réconforte de penser que la dernière chose qui survivra sera la croyance fondamentale en le principe matrilinéaire. Ils peuvent céder sur des aspects plus mineurs comme les vêtements traditionnels, les anniversaires, le mariage, les unités familiales nucléaires et le divorce, mais j'ose dire que le fil qui durera, la dernière chose à faire, sera leur lignée maternelle."
Les modes de vie traditionnels sont déjà menacés d'extinction