Carte postale ancienne : « Tomelloso. - Types de femmes qui travaillent » :
Mars est le mois de la lutte pour les droits des femmes et, pour célébrer la date, la ville de Tomelloso de La Mancha veut qu'elle ne tombe pas dans l'oubli un cas curieux, l'une des réalisations invisibles qui ont été réalisées dans notre pays au cours des dernières décennies et qui Cela s'est passé précisément là, dans un endroit de La Mancha.
Selon certains historiens, C'est dans cette municipalité de Ciudad Real que les femmes ont eu le droit, pour la première fois en Espagne, de porter des pantalons longs. Ils ne le faisaient que pendant les heures de travail et la raison en était leur activité viticole particulière. La ville, d'environ 38 000 habitants, se vante d'être le premier producteur mondial d'alcool d'origine viticole (50% de la superficie des vignobles de toute l'Espagne se trouve dans cette zone), et c'est à cause de la création d'espaces de stockage pour échapper au fléau du phylloxéra qu'ils sont nés ses célèbres grottes, où hommes et femmes travaillaient côte à côte.
"Lorsqu'à la fin du XIXe siècle commença la culture massive de la vigne, Les Tomelloseros ont vu la nécessité de construire des caves pour embouteiller et stocker leurs vins. Ils ont alors observé que le sous-sol de Tomelloso avait une épaisse couche de tosca qui leur permettait de grottes sans voûtes, sans colonnes ni supports d'aucune sorte, alors ils ont décidé que leurs caves étaient souterraines », écrit Miguel Antonio Maldonado Felipe dans son article Le vêtement de travail féminin pittoresque à Tomelloso entre les siècles.
Ouvrière de Tomelloso, 1910. Carte postale d'Osuna Hermanos.
Outre les travaux des champs, tant en culture (sarclage, élagage, etc.) qu'en récolte (récolte, récolte et autres), auxquels les femmes ont traditionnellement contribué, « L'implantation et la promotion de l'industrie du vin dans le dernier tiers du XIXe siècle ont généré des métiers spécifiquement féminins à Tomelloso, complémentaires à certaines occupations masculines dans les établissements vinicoles et les magasins d'alcools, celle de liera ou celle de terrera, deux exemples notoires de la particularité vestimentaire féminine », se poursuit dans cette analyse du vêtement.
« Les premiers, poursuit l'auteur, ont été les personnes chargées d'éliminer les lies ou mères du vin, substances solides (résidus de levure notamment) accumulées dans les fonds des jarres après sa fermentation, élaborant avec eux : « des boules qui ont été séchées et vendues pour l'industrie chimique. (…) Les terreras étaient chargés d'enlever la terre lors de l'excavation des grottes et des puits ».
Lumbrera dans une grotte de Tomelloso, la partie de la grotte qui mène à l'extérieur.
Alors que les travailleurs masculins ils creusaient la terre dans les profondeurs, les terreras se consacraient à l'extraire avec un tour ou 'machinillo' des grottes des luminaires, la partie qui menait à l'extérieur et qu'il servait à donner de la lumière et à produire de la ventilation à l'intérieur, nous expliquent-ils depuis la mairie de Tomelloso. « Ce processus a promu et encouragé les femmes à porter des pantalons longs pendant les tâches, dans le but d'être plus protégés dans l'exercice de leur travail », disent-ils, et se réfèrent à une protection très spécifique : celle des hommes ne pouvant voir leurs sous-vêtements de leur position, plus bas qu'eux.
Pourquoi cette curiosité historique est-elle pertinente, peintres immortalisés comme Antonio López Torres, et pourquoi Tomelloso rend-il hommage à ce fait, sur sa place, avec une représentation qui rappelle ces femmes avancées ? Comme l'explique Maldonado, « le vêtement a traditionnellement conservé deux fonctions : une esthétique, et une autre utilitaire ou fonctionnelle, dédiée à la protection du corps contre les phénomènes environnementaux ». La relation entre les deux facettes et une troisième, celle de la revendication sociopolitique, Ils constituent un objet d'étude intéressant.
Gare de Tomelloso au début des années 1930.
"Le pantalon, en tant que vêtement masculin avec deux jambes chargées de couvrir de la taille aux chevilles, Il a été introduit dans la péninsule ibérique par les armées françaises, au détriment du short court », note Maldonado. La Révolution française a défini le pantalon comme un vêtement masculin de la taille vers le bas - l'Assemblée démocratique française a décrété en 1789 l'abolition des différences de classe en termes de tenue vestimentaire, obligeant tous les hommes à porter ce vêtement – et en Espagne au début du XIXe siècle, malgré l'opposition générale à tout ce qui est français, l'usage général du pantalon s'est imposé en tenue masculine.
Dans la région de La Mancha, comme dans d'autres régions rurales, cette tendance est venue plus tard. «Traditionnellement, les gens ont été identifiés comme natifs d'une certaine région, province ou région en raison de leurs vêtements et de leurs parures caractéristiques. (...) Et c'est que le vêtement est toujours et dans chaque cas adapté aux usages et coutumes de ceux qui le portent », écrit Maldonado. Et ajoutez dans votre article une publication de la revue Blanco y Negro, de 1896, qui disait : « Cette ville offre la particularité d'être peut-être la seule en Espagne où les femmes portent des pantalons, démontrant avec ce vêtement viril que la façon dont les hommes travaillent et qu'avec eux ils alternent dans les dures tâches du terrain ».
Article sur les femmes de Tomelloso et leurs vêtements, de 1896.
Ce pantalon était velours côtelé rayé et couleurs sombres, marron ou noir, ceux d'hiver étant doublés, ceints jusqu'au mollet en bas de jambe au moyen de lanières de cuir, sparte ou chanvre. « Le fait de porter un pantalon ne dispense pas les femmes de porter la jupe ou le jupon, qui est froncé à la taille, avec la partie avant agencée en poignée permettant à toute la volée de tomber accrochée sur sa partie arrière pour faciliter le travail (...). Fabriquées en laine avec des rayures verticales de différentes couleurs, les jupes n'ont aucun type d'ornement ou de broderie car ce sont des vêtements de travail (...) uniquement comme un rappel du sexe et de la condition de son porteur ».
Monument aux terreras, sur la Plaza de España à Tomelloso.
UN REGARD SUR L'HISTOIRE DE LA MODE (ET DU VOYAGE)
Comme le dit Maldonado, les changements de vêtements produits au fil du temps ont généralement été motivés par leur propre évolution Cela se produit dans toutes sortes de sociétés. "Le milieu rural a traditionnellement été réticent aux changements de vêtements, accentuant davantage cet aspect chez les femmes, compte tenu de la pudeur héritée, en plus du conditionnement de nature sociale et religieuse ».
Moulin à vent en Castilla La Mancha.
Comme lui, nous Il est surprenant que l'utilisation de pantalons par les femmes de Tomellos n'ait pas été exportée vers d'autres régions de La Mancha, peut-être en raison de l'isolement de cette ville, même après l'arrivée du chemin de fer. « Avec le progrès industriel et l'évolution des transports et des communications, Peu à peu, les costumes et les vêtements populaires ont cessé de refléter les coutumes de chaque lieu. Cependant, contrairement à ce qu'il pourrait sembler, C'est ce même progrès qui a conduit les femmes de Tomellos à changer partiellement leurs vêtements de travail, en les transformant en un élément de leur idiosyncrasie contemporaine ».
D'autres cas similaires ont été celui des compagnies minières de Wigan, en Angleterre (un scandale dans la société victorienne, qui n'était pas tant scandalisée par les conditions des ouvriers que par leur tenue vestimentaire) ou celle des filles ouvrières de la Première Guerre mondiale. Après la Seconde Guerre mondiale, Avec l'incorporation des femmes au travail, le pantalon a été accepté comme un vêtement féminin informel, faire le saut vers la Haute Couture en 1964 aux mains d'André Courrèges, comme le rappelle Esperanza García Claver, commissaire d'exposition et responsable culturelle experte en mode.
Amelia Earhart en plein cours d'aviation pour ses plus jeunes fans
Pour l'auteur, il est très intéressant de réfléchir à l'utilisation du pantalon pour le travail, pratique, utilitaire, une motivation souvent perdue de vue. "Je suis passionnée par la question des voyageuses émancipées", avoue-t-elle. "Ceux qui sont allés plus loin, comme Amelia Earhart (1897-1937), cette femme merveilleuse qui dans les années 30 a disparu dans le Pacifique en essayant de faire ce premier voyage aérien autour du monde. On sait peu qu'elle avait sa propre maison de couture éponyme, Amelia Earhart Fashions, dédiée aux vêtements pratiques pour une vie active. Il y a de merveilleuses photographies d'elle que nous avons gravées dans notre mémoire, Avec sa veste de pilote, son pantalon, ses cheveux très, très courts... elle était pilote, elle ne s'habillait pas comme ça pour revendiquer quelque chose mais à cause de son métier. Nous ne connaissons pas non plus avec certitude son objectif, il pouvait être analysé du point de vue qu'au-delà du féminisme ou de l'esthétique, il s'agissait d'un vêtement pratique pour une fonction spécifique ».
Dans les années 1920 et 1930, les femmes portaient déjà des pantalons, rappelle Esperanza, mais son usage était exclusivement pour la plage et la maison, de manière informelle et sportive. Les costumes pantalons sont entrés en usage dans les années 1960 et 1970. "Amelia est décédée en 1937 et sa collection a été lancée en 1933 à New York, vendue chez Macy's et chez plusieurs entrepôts aux États-Unis, bien qu'en raison de la Grande Dépression, ce fut une période difficile. Si nous voyons les photos, certaines publiées dans Vogue, nous pouvons voir qu'il s'agissait de vêtements féminins mais confortables. De plus, Amelia ne doutait pas que les patrons étaient dans les magazines pour que les femmes puissent faire les dessins elles-mêmes ».
Des ouvriers agricoles anglais regardent des avions de chasse en 1941.
DU FONCTIONNEL AU REVINDICATIF
Une deuxième femme illustre qu'Esperanza évoque pour analyser l'utilisation du pantalon par les femmes dans l'histoire est Ágatha Christie (1890-1976). « Ce sont des contemporains et je viens de terminer la lecture de leurs biographies fascinantes. Christie a voyagé en Egypte, il était en 1927 à Puerto de la Cruz, à Gran Canaria... elle avait l'habitude de surfer dans les îles, il n'y a pas de photos d'elle pratiquant ce sport en Espagne mais il y en a ailleurs. Et en voyant les images, vous sentez qu'il portait ces vêtements pour des raisons pratiques simples et évidentes, pour votre style de vie."
Comme nous l'avons dit, c'était déjà dans les années 60 lorsque, lorsque les femmes ont rejoint la vie active, son utilisation s'est généralisée. Puis vinrent les années 80, le boom d'Armani dans les années 90, le minimalisme de Calvin Klein... "On pourrait aussi parler de Jackie Kennedy, comment elle a fait un bond si important dans son style en tant que première dame à une créée par elle-même, déjà veuve d'Onassis. Je suis fasciné par cette étape, lorsqu'elle rejoint Viking Press et Doubleday en tant que rédactrice. Son image était glamour mais proche, moderne, décontractée, vie active, femme indépendante. Elle incarne comme personne cette femme new-yorkaise en pull et pantalon en laine avec de simples tee-shirts en coton et des chaussures plates ».
Jacqueline Kennedy et son fils, John F. Kennedy Jr., lors d'une balade à vélo dans Central Park en 1970.
Une image fraîche et stylée que les paparazzi Ron Galella ont captée à de nombreuses reprises, par exemple en parcourant Central Park à vélo. « Il y a là un saut super intéressant et une évolution très claire –dit Esperanza–. Pas parce qu'elle veut revendiquer quoi que ce soit, mais pour des raisons pratiques entièrement. C'est un chapitre de l'histoire de la mode, qui a aussi à voir avec toute la révolution de Mai 68, où le pantalon a commencé à avoir une autre signification, devenant un symbole de l'égalité des sexes ».
"Rappelons-nous que les suffragettes, au début du XXe siècle, ne portaient pas de pantalon -dit Esperanza-, Tomelloso nous rappelle que l'utilisation du pantalon a aussi eu une signification purement pratique ». Et cela nous rappelle ces mots de Geneviève Antoine Dariaux, de son Guide de l'élégance, écrit dans les années 1950 : "Les hommes ont singulièrement changé à travers les siècles, acceptant enfin que les femmes aient autant le droit de porter des pantalons qu'eux, quel privilège sacré ils n'avaient jamais joui, pas même avec Jeanne d'Arc."
Esperanza signale un autre fait curieux, et c'est que C'est l'intérêt pour la course à l'espace qui existait dans les années 1960 qui a conduit les créateurs à expérimenter de nouvelles silhouettes et de nouveaux tissus, ce qui a également favorisé l'utilisation de ce vêtement. Dans les années 70, il était déjà répandu chez les femmes. Les succès d'Yves Saint Laurent, Paco Rabbanne... et bien d'autres viendront.
Mais n'oublions pas que lorsque les tomelloseras les habillaient c'était quelque chose de totalement exceptionnel. A cette époque, en 1850, la peintre Rose Bonheur doit demander au pays voisin une autorisation pour pouvoir porter des pantalons – « Permission de Travestissement » –, ce qu'elle obtient avec 11 autres femmes, dont George Sand.