La "nouvelle" fin du monde ressemble à ça
Une signature peut changer une carte. C'est ce qui s'est passé en Patagonie en février 2019, lorsque l'**Institut national des statistiques (INE) du Chili** a changé le concept de ville dans le pays et, avec lui, arraché à la ville argentine d'Ushuaia son statut de "ville la plus au sud de la planète".
L'affaire était simple : l'INE a décidé de modifier les conditions requises pour qu'une agglomération soit considérée comme une ville. Ainsi, toutes les localités de plus de 5 000 habitants et chefs-lieux de régions deviendraient des villes.
Port-Williams
Grâce à ce changement, la ville chilienne de Puerto Williams, à 80 kilomètres au sud d'Ushuaia et capitale de la province chilienne de l'Antarctique, Il est allé à la première page des journaux du monde. Et avec elle, l'inconnu et le sauvage l'île de Navarin, dans lequel il se trouve, et sa culture ancienne.
UN CANAL, DEUX VOISINS ET UN CONFLIT
Lorsque Charles Darwin, à peine âgé de 22 ans, a vu la Terre de Feu pour la première fois, il l'a définie comme "un pays montagneux, en partie submergé, de sorte qu'ils prennent la place de profondes vallées étroites et de larges baies; une immense forêt qui s'étend du sommet des montagnes jusqu'au bord des eaux. […] Le pays tout entier n'est plus qu'une masse énorme de rochers escarpés, de hautes collines, de forêts inutiles, enveloppées de brumes perpétuelles et tourmentées par d'incessants orages."
Ces mots, incarnés dans le livre Journal du voyage d'un naturaliste autour du monde , décrivent avec une relative précision –et le regard scruté d'un Européen du XIXe siècle– le paysage qui brille des deux côtés du canal de Beagle, le long passage maritime qui sépare Isla Grande de Tierra del Fuego de Isla Navarino. Ou, ce qui revient au même, **Argentine du Chili.**
Le Canal de Beagle ( Onashaga dans la langue Yagán, le peuple d'origine de la région) a été renommé après le passage du HMS Beagle du capitaine Robert FitzRoy et de Charles Darwin, et C'est la ligne de partage d'un conflit dialectique qui a opposé Argentins et Chiliens pour montrer quelle est la ville la plus méridionale du monde.
Profil de la « nouvelle » fin du monde
Jusqu'en mars 2019, Ushuaia était considérée ainsi, qui lui avait valu la renommée mondiale de "ville du bout du monde", l'endroit convoité par des centaines de voyageurs désireux d'accomplir l'exploit épique de faire le tour de l'Amérique d'un bout à l'autre.
Le problème est que l'Amérique, l'Amérique peuplée ne s'est pas arrêtée là. Un peu plus au sud et visible du port d'Ushuaia se trouvait l'île chilienne de Navarin, avec plusieurs populations restées silencieuses à l'ombre de la ville argentine. Jusqu'à ce que l'INE mette la cape de super-héros et secoure Puerto Williams sort de l'ombre en réécrivant la carte de la Patagonie.
ÎLE NAVARINO, OÙ LE MONDE RESTE SAUVAGE
Darwin avait raison (au moins partiellement). "L'énorme masse de rochers escarpés et de forêts enveloppées de brume" –nous ferions mieux d'ignorer la partie inutile– avec laquelle il décrit le paysage des deux côtés du Beagle est assez fidèle à la réalité.
Comme d'immenses montagnes soulevées de l'eau, les îles du sud de la Terre de Feu s'imposent aux yeux de tout voyageur. Surtout Île Navarin , le voisin presque virginal de Isla Grande de Tierra del Fuego.
Traversé sur son versant nord par une seule route de gravier de 74 kilomètres, Navarino est l'un de ces exemples planétaires où l'être humain est dominé par la nature.
Le trekking est l'une des raisons de faire un pèlerinage sur l'île
Les quelques colonies sur l'île (où Puerto Williams se démarque, avec un peu plus de 2 000 habitants) sont situés sur les bords côtiers, non seulement pour des raisons pratiques (activité de pêche) mais aussi pour la grande difficulté à pénétrer à l'intérieur d'une île couverte de forêts denses et enchevêtrées, de terrains marécageux et de plusieurs chaînes de montagnes.
Parmi ces chaînes, une se démarque, les Dents de Navarin, une chaîne de montagnes avec un nom très fidèle à la réalité qui produit un étrange mélange d'émerveillement et d'admiration de loin. Los Dientes sont précisément la raison pour laquelle les quelques voyageurs qui traversent le Beagle viennent sur l'île : il s'agit l'itinéraire de trekking officiel le plus au sud de la planète.
Avec un tracé très éloigné de la piste bien conditionnée de Torres del Paine -l'itinéraire de trekking le plus célèbre et le plus fréquenté du Chili, avec lequel on commence à le comparer-, La route des Dientes de Navarino est une randonnée exigeante qui demande une bonne condition physique et une connaissance de la montagne.
Bien qu'en réalité, le simple fait de vivre à Navarin nécessite déjà certaines conditions physiques et la connaissance de l'environnement.
Ses chaînes de montagnes attirent d'innombrables randonneurs
YAGANES, LES ORIGINAUX HABITANTS DE NAVARINO ET QUE DARWIN RIDICULE
A quelques kilomètres de Los Dientes – sur les quelques marges autorisées par la forêt et la roche – se dressent les villages d'Isla Navarino. Ces lieux, composés de des maisons confortables en bois et tôle, Ils vivent dans une lutte constante contre Vent de Patagonie, basses températures et tempêtes.
Exactement les mêmes conditions dans lesquelles le peuple Yagán s'est développé, la communauté humaine originelle de la région qui a été décrite par le jeune Darwin de la manière suivante : « Un jour que nous sommes allés à terre sur l'île de Volaston, nous avons trouvé un canoë avec six fueguens. Vraiment, je n'avais jamais vu d'êtres plus abjects et misérables. […] Ces bâtards sauvages leurs corps sont trapus, leurs visages déformés, couverts de peinture blanche, leur peau sale et grasse, leurs cheveux emmêlés, leurs voix discordantes et leurs gestes violents. Quand on les voit, il est difficile de croire que ce sont des êtres humains, habitants du même monde que nous. On se demande souvent quelles joies la vie peut procurer à certains animaux inférieurs ; à plus forte raison pourrions-nous nous interroger sur ces sauvages !"
Ignorance, arrogance ou idées issues d'une culture européenne colonisatrice. N'importe laquelle de ces trois raisons (ou les trois à la fois) pourrait être la raison de ces mots. Les juger hors contexte près de 200 ans après leur écriture n'a pas beaucoup de sens, mais une chose est sûre : Darwin s'est trompé de bout en bout.
Le peuple Yagán, à l'époque du naturaliste anglais, C'était une communauté de canoéistes, qui vivait de manière nomade dans les petits espaces laissés par la côte. Avec le corps nu – parfois imprégné de graisse de phoque (peau sale et grasse, cheveux emmêlés) pour se protéger du froid et imperméable ; d'autres, partiellement recouverts des peaux de ces animaux–, leur activité était basée sur la navigation à travers les canaux, la pêche et la consommation de nourriture de la mer et des échanges sporadiques avec d'autres tribus indigènes , comme le Selk'nam de Isla Grande de Tierra del Fuego.
Pêcheurs sur la côte de l'île de Navarin dans les années 1960
Possesseurs de leur propre langue et cosmogonie, Les Yahgans sont entrés en contact direct avec les Européens au début du 19ème siècle, qui est arrivé dans la région avec pour mission d'étendre les territoires coloniaux et de civiliser les malheureux sauvages que Darwin avait décrits.
Ce fut le moment où les Yahgans furent forcés de faire un voyage soudain dans le temps, entrer en contact avec des objets, des traditions et des croyances très différentes des leurs. Sa condition de nomade et de canoéiste, ainsi que ses pensées et ses croyances, se mêlaient et remplacées par celles des colonisateurs et de leurs descendants, les habitants des nouveaux États argentins et chiliens (dont la pensée ne s'est pas écartée, il y a encore quelques décennies, de ce que Darwin avait formulé dans son livre) .
Peu à peu, les yaganes diminuaient en nombre (pour les maladies véhiculées par les colons ou dérivées de la consommation d'alcool, également apportées par les Européens), ont été déplacés de leurs territoires (en raison de la création de ranchs appartenant à quelques propriétaires terriens) et Ils perdaient une partie de leur identité culturelle.
Aujourd'hui, les Yahgans existent encore en bien moins grand nombre qu'au cours des siècles passés, avec une communauté principale située dans Villa Ukika, à l'extérieur de Puerto Williams, et un autre à Ushuaïa, où l'un de ses membres, l'écrivain et artisan Victor Filgueira, essaie de faire résonner les voix de son peuple en tant que guide dans le musée du bout du monde de la ville argentine. Filgueira, dans une interview pour Traveler, l'exprime clairement : "c'est un honneur de posséder du sang yagán".
Qu'est-ce que le sud du sud ?
Après plusieurs décennies d'invasion culturelle, les Yahgans "Nous avons perdu des caractéristiques qui définissaient nos ancêtres, comme leur résistance aux basses températures, le mode de vie nomade et la navigation en canoë –limité par les lois maritimes chiliennes elles-mêmes– ; mais d'autres demeurent, comme le respect et le lien avec la mer, l'artisanat et la langue".
La langue Yagan. Le même qui, une fois, il y a des centaines d'années, nommé de nombreux noms de lieux dans la région , comme le canal Beagle déjà mentionné (onashaga, canal de l'onas) ou la ville d'Ushuaia elle-même (baie profonde) . Plusieurs personnes dans la région parlent aujourd'hui la langue Yagan, bien qu'une seule soit considérée comme parfaitement fluide: l'ancienne Cristina Calderón, déclarée à tort comme "la dernière Yagán de la planète".
Cette pensée d'extinction englobe d'autres peuples autochtones du sud du Chili et de l'Argentine (Selk'nam, Kawéskar...) et est basé sur un argument douteux sur la pureté du sang (étant le fils d'un père et d'une mère indigènes) . Cet argument est quelque chose que les descendants de ces groupes humains, habitants de villes comme Puerto Williams, Ushuaia, Río Grande ou Tolhuin, Ils essaient de modifier la pensée collective de l'Argentine et du Chili depuis des années.
"Les gens ressentent le besoin urgent de corriger ce sur quoi nous nous sommes trompés, le peuple Yagán est toujours vivant et maintient ses coutumes. La réalité parle d'elle-même. Aujourd'hui, au 21ème siècle, c'est un Yagán qui raconte son histoire", écrit Filgueira dans son livre Mon sang Yagan.
La mer, la terre, le vent patagonien, les tempêtes, les forêts denses couvertes de brouillard, les humains qui l'habitent, indigènes et non indigènes. Tout cela est la région de L'île de Navarin, le point peuplé le plus proche du mythique Cap Horn et le lieu où, depuis mars 2019, se trouve la ville la plus australe de la planète. Bien que cela, en réalité, ne soit rien de plus qu'un fait sans importance.
contempler la fin du monde