Orbaneja del Castillo, où les rochers spectaculaires encadrent les toits de cette ville de Burgos.
La plupart des rivières de notre pays partagent un cycle vital très similaire : nées entre de grandes montagnes qui les nourrissent du nectar maternel de leurs neiges et ruisseaux, passer une enfance agréable à travers des vallées prédisposées pour leurs flancs, comme si la nature voulait donner aux rivières naissantes une enfance paisible avant de les soumettre à sa propre dureté.
L'adolescence arrivera quand, dans sa recherche incessante de la mer, trouvent devant eux des massifs rocheux jamais rompus où eux-mêmes doivent se frayer un chemin.
Plus tard viendra le calme, les larges méandres qui dénotent la maturité et la raison, avec des accès de colère occasionnels sous forme d'inondations, jusqu'à ce qu'il meure agréablement au bord de la mer. Une vie si humaine qui nous relie aux rivières comme si elles faisaient partie de notre petite famille.
Delta del Ebro, où le fleuve meurt agréablement sur les rives de la mer.
« L'Èbre prend sa source à Fontibre et se jette dans Tortosa », dit un chant campurrien auquel répond la jota aragonaise : « L'Èbre naît à Fontibre, et devient mâle en Aragon, et quand nous arrivons en Catalogne, il nous fait vantardiser ».
Les deux lettres ignorent que dès que la rivière naît dans les hauteurs de Campoo, juste transformée en enfant après avoir baigné Reinosa et flâné dans la vallée de Valderredible, il doit affronter le plus grand exploit de toute sa vie fluviale : se frayent un chemin à travers les montagnes calcaires qui le séparent des rivières Nela et Jerea, sans les eaux et le souffle desquels il serait impossible d'affronter la longue route vers la Méditerranée.
Dès que nous entrons le canyon de l'Èbre, nous commencerons à voir au-dessus de nos têtes de grands troupeaux de vautours fauves qui habitent les aiguilles de pierre rouge qui encadrent les sommets des falaises. Les murs verticaux sont le résultat du travail de la rivière pendant des millions d'années, percé de milliers de grottes habitées par une grande avifaune.
Les humains ont également occupé cet endroit depuis la préhistoire, attirée par la présence d'eau et de gibier dans ses forêts riveraines, ainsi que par la protection offerte par le canyon des landes qui s'étendent sur les hautes terres.
La potion semblait parfaite : l'eau, l'abri et la nourriture font naître des vies humaines, et le long du fleuve, même au-delà de ses gorges, se sont formées des communautés qui ont vite su rechercher les endroits où l'élément liquide coulait nuit et jour, les embrassant et les protégeant des dangers : ce sont les 'Villes d'Eau' de l'Èbre.
Méandre de l'Èbre près de la ville de Valdelateja.
ORBANEJA DU CHÂTEAU
Orbaneja del Castillo (Burgos, Castille et León) est située à quelques kilomètres de l'embouchure ouest du canyon, entourée de forêts de chênes, de chênes verts et de bouleaux. Sa position enviable, sur une colline en escalier adossé aux parois ocre du canyon, il fut utilisé par les premiers colons de la région, les Berbères, qui cherchaient des endroits calmes et isolés où rester à l'abri des émeutes arabes et chrétiennes.
Ils ont trouvé une gigantesque chute d'eau, alimentée par mille ruisseaux qui ont donné naissance à de petites terrasses et par le grand courant qui coule de la soi-disant Cueva del Agua. La cascade est vraiment un tuf, et un tuf est un de ces petits miracles de la nature. pour lesquelles les 'Villes d'Eau' sont nées.**
Le processus de création d'un tuf n'est pas simple : l'eau de pluie qui tombe sur les landes qui entourent le canyon, pauvre en CO2 et en minéraux, se remplit d'acides lors de son passage dans le sol. Étant donné que la roche qu'il rencontre est calcaire et que les roches calcaires sont facilement dissoutes par l'eau, celui-ci fait son chemin en se chargeant à son tour du carbonate arraché au calcaire lui-même. A l'extérieur, ce sont les conditions écologiques qui marquent l'étape suivante.
Cascade d'Orbaneja del Castillo, à Burgos.
Dans le cas d'Orbaneja, le courant d'eau du sous-sol émerge dans la Cueva del Agua, déposant sa charge excessive de carbonates dans ce qui sont aujourd'hui les vergers, les jardins et les piscines naturelles de la ville.
Que se passe-t-il lorsque nous versons de l'eau avec du sable sur notre château sur la plage ? La même chose qui s'est produite dans le tuf d'Orbaneja pendant des millions d'années pour former le paysage que les humains ont trouvé.
Aujourd'hui Orbaneja est incontournable pour la beauté de son tuf, le paysage offert par le canyon et son hameau rural bien préservé. Boire une bière sur la terrasse d'El Arroyo (El Caño, 4) en écoutant le flot du ruisseau alors que notre vue se perd dans les formes capricieuses du canyon de l'Èbre, c'est quelque chose qui mérite la fin d'une quarantaine.
TUYAU D'EAU
Cependant, la popularité d'Orbaneja vous invite à rechercher les 'Pueblos de Agua' loin des foules (de moins en moins recommandés), comme le voisin Tubilla del Agua (Burgos, Castilla y León), dont le nom indique son origine dans un nouveau tuf, si possible, encore plus belle que sa voisine d'Orbaneja.
Il n'y a pas de nom plus naturel que celui de cette ville, ni d'histoire plus liée à l'eau que celle de Tubilla : sur les hauteurs de son tuf s'élèvent l'église et le mas médiéval, veillant sur les eaux qui forment de petites flaques bleutées et transparentes qui irriguent le verger du noyau urbain.
Grotte formée il y a des millions d'années à Orbaneja del Castillo, Burgos.
La vallée est un petit verger castillan qui, comme l'ensemble des gorges de l'Èbre et de la rivière Rudron, Il a été utilisé dès le début de l'histoire humaine pour nourrir de nombreuses communautés néolithiques qui ont laissé derrière elles les nombreuses dolmens qui parsèment le Páramo de La Lora.
Pendant la L'antiquité romaine, en revanche, était des lieux isolés et mal communiqués avec les villes du plateau et de la vallée de l'Èbre, et subit les frais d'un dépeuplement progressif accentué par l'arrivée des musulmans en l'an 711.
J'ai déjà parlé des Berbères qui ont trouvé refuge à Orbaneja, mais aussi les chrétiens, venus des humides Asturies et Cantabrie, ils ont su apprécier les avantages conférés par la fondation de 'Pueblos de Agua'.
Dolmen d'El Moreco (3 200 av. J.-C.), à Hoya de Huidobro, Burgos.
PONT DEY
Un exemple notable se trouve lorsque les gens sont arrivés à Puentedey (Burgos, Castilla y León), nom de lieu dérivé de Puente de Dios, car ce n'est qu'en allant au divin que les chrétiens pouvaient expliquer ce travail. La rivière Nela creuse une immense arche sur la clé de voûte de laquelle la ferme a été installée, dont l'architecture conserve les traces médiévales qui dignifient les églises romanes de la région.
Vaut la peine arrêtez-vous, en suivant la Nela vers l'Èbre, dans l'église de San Andrés de Escanduso, le plus petit des temples romans de notre péninsule, et qui garde un secret à l'intérieur sous la forme de petites fenêtres préromanes qui rendent fous les historiens de l'art.
Très proche, est le voisin ville d'Escaño, toujours rattachée à la Nela, où se trouve la plus ancienne église romane de Burgos : San Salvador de Escaño. Le petit côté ecclésiastique de sa manufacture ne devrait pas vous surprendre : l'année 1088 de sa fondation fut une époque si précaire que Les chrétiens ont construit leurs églises comme des châteaux pouvoir s'y réfugier en cas de danger.
Sous le pont rocheux naturel de la ville de Puentedey, Burgos.
FROID
Frías (Burgos, Castilla y León) est né précisément en cette période d'anxiété. Son succès est dû au fait que ses habitants cherchaient celui qui est sûrement le rocher le plus inaccessible de la région, où le château a l'air digne d'une carte postale que l'on peut admirer aujourd'hui.
Le lien entre l'eau et Frías est évident en admirant le pont médiéval qui traverse un Èbre déjà mûr après avoir réussi à surmonter le calcaire des Merindades, un lieu de péage et de pontazgo qui indiquait l'importance de traverser la rivière au cours des siècles où tout se faisait à pied.
La richesse de Frías ne vient pas seulement de l'Èbre, mais aussi de la rivière qui la borde sur sa rive sud-ouest, la rivière Molinar. Son nom nous donne déjà des indices sur ce qui a marqué ses rives pendant des siècles : des dizaines de moulins à farine qui ont transformé le blé castillan en «or blanc».
Pont médiéval de la ville de Frías.
La route des moulins Frías commence et se termine à Tobera, et se trouvant à la fin d'un article consacré aux tufs et à l'art de l'eau, il ne faut guère plus relever du nom que la beauté de sa cascade, large comme la queue d'un cheval, dont le débit dépend énormément de la saison de l'année .
Conscients des dons que l'eau procure sans rien demander en retour, les Castillans ils ont construit l'ermitage de la Virgen de la Hoz tout près de la cascade de Tobera, Usine gothique construite avec le rocher du tuf sur lequel elle repose.
La chose la plus appropriée serait de quitter l'endroit et cet article à travers un pont, symbole d'union et option pour ceux qui préfèrent marcher 'entre deux eaux', et devant l'ermitage de la Virgen de la Hoz est celui qui des milliers, des millions de pas ont parcouru le chemin de Saint Jacques de Compostelle. Son arche médiévale nous attendra à notre départ, ainsi que les « villes d'eau » de l'Èbre : pour elles, formées par des millénaires d'écoulement, ce repos n'a été qu'un soupir.
Ermitage de la Virgen de la Hoz, à Tobera (Burgos).