Fisterra : mort, coucher de soleil, fin du monde et renaissance
FINSTERRE
Un de ces lieux au nom évocateur capable d'inspirer même les esprits les plus ternes et les plus orthodoxes . Finisterre, le bout du monde en latin, la fin du primitif Camino de Santiago , a été pendant quelques millénaires le non plus ultra du monde occidental. En visitant ce point, en plus d'éviter les pèlerins qui ils brûlent leurs bottes dans un rituel aussi tellurique et symbolique que polluant , il ne faut pas oublier de visiter les ruines voisines du Ermitage de San Guillermo , un de ces lieux puissants qui sont au bord de l'oubli.
Parmi ses restes, il faut chercher une pierre brisée en forme de sarcophage qui avait apparemment parmi ses pouvoirs que les couples stériles qui y reposaient étaient capables d'engendrer. Nous savons déjà: mort, coucher de soleil, fin du monde et renaissance . Il y a des endroits qui doivent être magiques par pure logique.
La fin du monde qui n'est pas
GROTTE DU ROI CINTOLO
Les grottes, avec leurs connotations pour pénétrer à l'intérieur de la terre, pour retourner dans le ventre maternel et pour entrer dans un autre plan de connaissance ce sont des endroits parfaits pour les légendes en proie à la symbologie.
La plus grande grotte de Galice, située à proximité de Mondonedo , a également son histoire de princesse à l'amour interdit enterrée avec toute sa civilisation dans le monde souterrain attendant que quelqu'un la sauve. Les volontaires pour cette mission peuvent visiter la grotte de Rei Cintolo avec un guide après avoir réservé à l'avance ; une porte très atmosphérique protège l'entrée de son parcours de plus de sept kilomètres entre stalactites, rivières et galeries complexes.
MONASTÈRE D'ARMENTEIRA
La visite de ce magnifique monastère roman est l'occasion rêvée de raconter l'histoire légende de l'abbé qui l'a fondé accompagné de quatre moines cisterciens. Ero (plus tard Saint Ero) avait l'habitude de sortir pour prier pour le Mont Castrove , près du monastère, et lors d'une de ses promenades, il s'absorba dans la contemplation d'un petit oiseau qui chantait sur une branche voisine. Lorsqu'il sortit de sa rêverie, il trouva qu'il lui était très difficile de trouver son chemin jusqu'au monastère et lorsqu'il atteignit le bâtiment il le trouva transformé. De plus, il ne connaissait aucun des frères et ils ne l'avaient jamais vu. Confusion et horreur jusqu'à ce qu'un des nouveaux moines trouve dans les archives une référence à Ero, fondateur du monastère, disparu sans laisser de trace il y a 300 ans (un peu comme dans Le vol du navigateur ). Découvrant que ce qui pour lui avait été un moment de délectation du chant de l'oiseau était en réalité trois siècles, Saint Ero est tombé mort et sa tombe n'a toujours pas été retrouvée aujourd'hui.
Une légende à part (bien qu'elle ait le prestige d'avoir déjà été racontée par le roi Alphonse X dans son Chansons à Santa Maria ), le monastère est l'exemple le plus raffiné de l'art roman en Galice et un exemple parfait de la vie monastique médiévale.
Monastère d'Armenteira
PENAS DAS RODAS
Dans le monde du culte de la pierre, l'une des structures les plus frappantes de Galice a survécu jusqu'à ce jour sans christianiser , dans un état semblable à celui de ses affectations originelles sans chapelle ni crucifix lui donnant la lettre d'approbation chrétienne.
C'est la formation de deux grosses boules de granit appelées "penas das rodas" à la mairie de Outeiro du roi . Un lieu de culte préhistorique, un calendrier solaire, un observatoire astronomique... nombreuses sont les théories sur ce lieu qui impressionne par la taille et l'équilibre des rochers . Le moment idéal pour visiter est au solstice d'été, quand le soleil se couche juste entre les deux pierres et que les réminiscences d'un autel celtique deviennent plus fortes.
Pénalités de Rhodes
SANTA MARIA DO CEBREIRO
La première église rencontrée par les pèlerins sur le chemin français de Saint-Jacques à l'entrée de la Galice est une construction préromane à laquelle est liée la légende du Saint Graal galicien. Au XIVe siècle, un prêtre sceptique devant le miracle eucharistique qui transforme le pain et le vin en chair et en sang du Christ, exprime à haute voix ses doutes, à quel point l'hostie se rétrécit et se transforme en viande et le vin en sang. . ET Le calice et la patène dans lesquels le miracle a eu lieu sont conservés à l'intérieur , tout comme la sculpture de la vierge qui, selon la légende, baissa la tête pour contempler la transsubstantiation.
Santa Maria do Cebreiro
TUNNELS DE MONTE DA PENEDA
Plus que le simple ermitage à son sommet, plus que la vue imprenable sur la ria de Vigo qu'on peut voir d'ici, ce qui frappe vraiment dans cette montagne, ce sont les tunnels creusés dans la roche dont la destination est encore inconnue.
Bien que dans les premiers mètres il soit possible de descendre et d'avancer à travers eux, immédiatement le passage devient impraticable et il faut élucider sa fonction : une mine de l'époque romaine, un tunnel qui communique directement avec le château voisin de Soutomaior ou encore un labyrinthe complexe des Maures pour cacher leurs trésors...
À LIBÉRER
Peut-être que beaucoup de baigneurs qui apprécient la magnifique plage de A Lanzada ignorer qu'ils sont dans l'un des enclaves pleines de sens en Galice . Là où se trouve aujourd'hui un ermitage, des constructions pré-romaines, romaines et médiévales ont été érigées dans le passé, dont les exemples les plus frappants aujourd'hui sont les vestiges d'un fort, d'une nécropole et d'une tour de défense.
Plus persistant mais intangible est le rituel de fertilité qui dicte que les femmes souhaitant concevoir doivent se baigner à minuit sur la plage et recevoir neuf vagues consécutives (une pour chaque mois de grossesse). Il y a encore des femmes qui le font chaque été, signe d'une de ces traditions capables de survivre à toutes sortes de civilisations et de croyances.
À Lancé
DOLMEN DE DOMBATE
Une grande partie du patrimoine galicien n'est pas identifiée, classée ou restaurée comme il se doit, ce qui conserve de nombreux monuments dans un état semi-abandonné ce qui nuit à sa conservation mais est très apprécié, du fait de son caractère évocateur, par les spécialistes de l'occultisme. Ce n'est pas le cas du dolmen de la Dombate, qui a été objet d'une intense muséification et elle est actuellement entourée d'une structure de bois et de verre qui la protège, non sans polémique, sans lui ôter son charme. Aujourd'hui, vous pouvez voir les gravures et les peintures qui ont valu à ce tumulus le nom de "cathédrale néolithique".
RUINES DE SANTA MARIÑA DOZO
La Galice regorge de ruines, de pierres en ruine et d'églises en déclin , mais peu sont aussi évocateurs et poétiques, capables de faire saliver un comme il faut romantique, que ceux de Santa Maria Dozo, à Cambados. Après une détérioration prolongée, l'édifice, qui n'est plus vénéré depuis le XIXe siècle, montre ses voûtes gothiques vers le ciel, le lierre pousse dans les chapelles et les tombes des nobles qui avaient autrefois le privilège d'être enterrés à l'intérieur de l'église sont aujourd'hui aussi mal protégées que celles du cimetière adjacent.
Santa Maria Dozo
SORCIÈRES À COIRO
Dans un pays où guérisseurs et fixateurs étaient plus fréquents que les médecins officiels, ne pouvaient pas manquer un épisode de sorcellerie. Le cas réel d'un procès de l'Inquisition au XVIIe siècle une femme de la paroisse de Cangas, María Soliña (personnage réel mais déjà mythique dans l'imaginaire galicien), torturée jusqu'à ce qu'elle avoue être une sorcière et que tous ses biens lui soient confisqués, elle se mêle aux légendes qui ont vécu jusqu'à ces derniers temps des covens de sorcières sur la plage du Coiro, où ils sont allés après l'appel de la cloche de l'église qui sonnait seule. Comme dans toutes les histoires de sorcellerie, paranoïa collective, obscurantisme et savoirs ancestraux apparaissent transmis parallèlement aux cours officiels.
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