Zugarramurdi : il n'y a pas de sorcières, mais ça donne yuyu
Sans en manger ni en boire, cette ville et sa grotte deviendront l'une des destinations nationales cet automne . Il a un nom déjà mystérieux, mais surtout un histoire des mythes, des boucs et des covens capable d'accrocher n'importe qui.
Le deuxième monument le plus visité de Navarre il est capable de étonner les historiens , envoûtant les familles et provoquant des frissons chez les plus suggestibles. Et sans aucun 'Abracadabra' entre les deux.
LE PROCÈS QUI A CHANGÉ LE MONDE… ET LES GENS
La renommée vient dans les grottes de Zugarramurdi pour un raid (à l'ancienne, avec des torches enflammées et des yeux injectés de sang) en 1610.
La L'église cherchait désespérément à marquer son territoire contre les hérésies venus des terres gauloises et avant les croyances rurales basques profondément enracinées. Les montagnes et les forêts du Les Pyrénées n'étaient pas un terrain facile à contrôler , cela ne lui a donc pas fait de mal que dans un village frontalier avec la France on entende parler de sorcellerie et autres barbaries.
Dans un autodafé célébré à Logroño, il a été exécuté à une série de femmes et d'hommes accusé d'avoir adoré le diable , célébrer messes noires et causer toutes sortes de mal dans les covens tenus dans les grottes de Sorginen Lezea.
Ponts des sentiers Zugarramurdi
Cet arrêt très controversé fondé uniquement sur erreurs et preuves indémontrables il fit crier quelques voix dans l'Église devant le bûcher d'innocents. La Le cas de Zugarramurdi signifiait un changement dans la façon dont l'Inquisition traitait la sorcellerie , qui a depuis été contraint de juger sur la base des faits réels et non avec des accusations populaires.
Et cela a également changé la ville, qui 4 siècles plus tard expose ce complexe karstique basé sur des légendes mais disant la vérité. Et en plus c'est joli. Conséquence : être le deuxième monument navarrais le plus visité derrière le château d'Olite, à la limite des 60 000 visites annuelles.
IL Y AVAIT ET IL N'Y A PAS DE SORCIÈRES
Ne me fuis pas. Ici, il n'y avait ni ne sont (ni ne seront probablement) des sorciers ou des sorciers, ni des adorateurs de Satan , ni brûleurs de récolte ni pilotes de balai. Oui, il est prouvé que dans la grotte et dans le pré adjacent, ils ont célébré fêtes en l'honneur de la fertilité , représenté dans la mythologie basque par le bouc. En fait, le nom du coven vient du basque : aker signifie chèvre et larre signifie prairie.
Ces partis, qui étaient probablement motivé par des substances narcotiques et pour le promesse d'une dernière bacchanale ont été les déclencheurs de la fatidique persécution. A cela il faut ajouter cette gène so caïnite et fratricide qui pousse à accuser le voisin tocanarices de n'importe quoi quand les circonstances l'accompagnent. Maintenant s'il n'y avait pas de sorcières quelle est la magie de cet endroit?
Grottes "hérétiques" de Zugarramurdi
Contrebandiers et ruisseaux
Si nous dépouillons ce lieu de mythes et de légendes, nous nous retrouvons avec un paysage de txapela . En effet, les indications des sentiers vous invitent d'abord à découvrir les environs puis, si cela, à finir par entrer dans la grotte. En montant sur le toit du même on découvre un ville souriante entre des prairies infestées de moutons latxa.
Zigzaguant dans les allées qui s'ouvrent entre les arbres, un ancienne route des contrebandiers et plusieurs petits ponts où ils disent avoir traversé en profitant de l'obscurité et de la complicité de la forêt. À la lumière du jour le lieu invite à la promenade comme s'il n'y avait pas de lendemain, comme si la marche faisait de toi une meilleure personne.
LA CATHÉDRALE DU MAL ET LE « YUYU »
Mais bien sûr, vous devez entrer le la grotte et comprendre quels étaient les arguments des habitants de Zugarramurdi accuser leurs voisins de pratiques hérétiques. Et la vérité est que la grotte s'y prête, à tel point qu'elle en est venue à être classée comme la cathédrale du mal. Aux plafonds voûtés par nature, il faut ajouter quelques détails faciles à suggérer.
Dans la galerie supérieure, dite coven , il y a une pierre devant une petite cavité. Eh bien, aux yeux des inquisiteurs et des hommes enragés avec des torches à la main, ce la pierre était l'autel où se célébraient les messes noires et la petite pièce servait de sacristie.
Vues de la ville de Zugarramurdi, Navarre
Dans la galerie principale, bien que la lumière afflue des deux côtés, il y a aussi de la place pour le juyu, pour les frissons et l'imagination. UN petit passage qui s'ouvre d'un côté était, selon la croyance populaire, le chaire d'où le Malin est apparu à ses fidèles.
En la parcourant, on découvre aussi un petit bassin pour se traverser (oui, avec la main gauche et inversement, de façon satanique) rempli d'eau d'une stalactite. Et le plus glaçant : un affleurement rocheux en forme de tête de bélier, cornes et mauvais slime inclus. Niveau du cagomètre relevé à 100 000 cagahertz...
L'état naturel est récupéré tandis que la santé mentale prévaut. Les fours à chaux situés à l'intérieur de la grotte contribuent à calmer la situation. Fin du passage de la terreur.
Musée des sorcières de Zugarramurdi,
WOW, UN MUSEE !
Dans les premières rues de la ville se trouve le Musée des sorcières de Zugarramurdi, un espace fortement recommandé, même si la partie la plus impressionnante a déjà été visitée.
Dans leurs différents étages, ils comptent les histoire de l'auto de fe , expliquant un peu le mauvais lait qu'avait l'Inquisition ainsi que l'origine des mythes de la sorcellerie. Chaudrons, balais etc. Ce ne sont rien de plus que des icônes qui viennent d'un société matriarcale et rurale.
Mais le musée se distingue aussi comme l'un des plus complets lorsqu'il s'agit d'expliquer et illustrer la complexe mythologie basque , parlant de leurs dieux et de l'importance capitale de la terre. Le seul clin d'œil sympathique au mythe de la sorcellerie est que l'exposition est toujours parcourue en partant de la gauche. Oui, ils pouvaient se le permettre.