La route du mystère de Madrid
Cela nous dit littéralement notre compagnon, Clara Tahoces , auteur du déjà mythique Guide de Madrid magique et passionné de mystère. De sa main experte, nous nous déplaçons dans la capitale, écoutant ces histoires qui vont au-delà des données objectives. Ouvrez votre esprit et bienvenue.
Nous nous retrouvons devant le Palais de Linares , courant maison d'amérique , Comment pourrait-il en être autrement. Ce palais est stigmatisé par certains prétendues psychophonies qui dans les années 90 a fait le tour du monde.
Nous nous sommes assis devant la maison de poupée et Clara Tahoces parlez-moi de votre expérience. Avec une équipe de l'ancien Association Parapsychologique de la Communauté de Madrid , était chargé d'enquêter sur l'événement, profitant du dernier permis accordé par le Service de l'urbanisme en 1991.
Nous découvrons L'AUTRE Madrid
Résultat? « Le palais n'était pas encore rénové et ne disposait pas d'installation électrique. Tout cela contribué à 100% au niveau des sensations , mais pas au niveau des tests ».
Sur 400 photos, 5% n'ont pas d'explication simple, comme un instantané qui a été pris au milieu de la nuit mais qui, une fois développé, s'est avéré brillant. Les enregistreurs installés dans les différentes pièces captaient une voix qui semblait dire « numéro six » et dans la chambre de la marquise, des sons qui semblaient être trois coups.
Dans les deux cas, l'Association a également nié la prétendue légende du marquis de Linares marié, sans le savoir au départ, avec sa demi-sœur et avec qui il a adopté Raimundita (d'où le nom actuel de la terrasse où l'on peut manger ou commander un verre...), soi-disant à l'origine d'EVP.
On oscille entre "soi-disant" et "la légende dit", un langage de témoignages passés qui se transmet depuis des siècles, des commérages aux livres les plus sombres de la capitale. L'autre Madrid s'écrit comme ça.
Le Palais de Linares et les supposées psychophonies
En remontant la Calle Alcalá, nous sommes tombés sur le Paroisse Saint-Joseph , "où Lope de Vega a chanté la messe en 1914", comme le dit une plaque en guise d'aperçu.
Son intérieur est sombre, fantomatique, plein de noirceur et sans passage possible aux rayons du soleil qui tombaient sur la rue.
Il est certainement utile de mettre Clara en situation pour nous raconter l'histoire : milieu du XIXe siècle, époque carnaval, une soirée masquée dans laquelle un jeune homme courageux est attiré par l'un des participants, une comtesse vêtue de noir. Ils finissent par chercher un endroit où se cacher et, par coïncidence, la porte de l'église de San José était ouverte. Elle prend enfin la parole pour révéler que c'est le même qui se trouve là, près de l'atrium de l'église... Sur un catafalque. Et ça disparaît. Aux heures le monsieur rentre à l'église pour écarter un mauvais coup de l'alcool de la fête. Un enterrement avait lieu. Celle d'une comtesse.
« Dans chaque légende, il y a une trace de réalité. Mais au fur et à mesure que vous les comptez, ils se déforment et il est difficile de distinguer ce qui est vrai de ce qui ne l'est pas. C'est ce qui se passe avec La Maison aux Sept Cheminées », me dit Clara alors que nous descendons la Calle de las Infantas.
Dans la Place du Roi Ce bâtiment est situé, siège actuel du ministère de la Culture. Sur son toit, ce jour complètement illuminé d'un soleil sur le point de se coucher, on distingue les sept cheminées qui lui donnent son nom . On parle ici d'éventuelles apparitions fantomatiques de la jeune Elena, la fille d'un chasseur du roi Carlos I.
Façade de la paroisse de San José
Elle vivait dans cette vieille maison avec le capitaine Zapata, son mari, qui peu de temps après s'être marié a dû partir en mission dont il n'est pas revenu. Elena est tombée dans une dépression dont elle n'est pas sortie vivante (bien que cela ait été commenté dans le potins de la Villa qu'elle avait été assassinée par son père, qui s'est suicidé peu de temps après).
Le fait est que quelques jours après l'annonce de la mort d'Elena, une femme vêtue de blanc est apparue sur le toit, marchant entre les cheminées avec une torche . Et ainsi de suite pendant plusieurs jours.
Nous avons quitté la Plaza (personnellement, en remerciant parce que le soleil était encore avec nous) et sommes montés parallèlement à la Gran Vía vers le Couvent de San Placido.
En traversant Fuencarral sur la rue Puebla, Clara ne peut éviter de faire une courte halte au Couvent de San Juan de Alarcón (Coin avec Valverde), « où chaque année, le même jour, la bienheureuse incorruptible, Mariana de Jesús, est montrée. Les religieuses qui la gardent disent que son corps exhale un parfum de pomme... ».
Qui allait nous dire qu'au cœur du Madrid moderne, Chaque 17 avril, le corps incorruptible du co-patron de Madrid Il a exposé pour ceux qui veulent voir ce symbole de mysticisme.
La Maison aux sept cheminées
Nous nous détendons malgré le bruit de la circulation continue (les inconvénients du paradis urbain) et Clara me dit que depuis qu'elle est petite le mystère a attiré son attention, peut-être que c'était lié à dracula de Bram Stoker fut l'une de ses premières lectures.
Où te cacherais-tu dans la ville ? “Dans **El Parque del Capricho** que j'étudie précisément; C'est un authentique musée à ciel ouvert, plein de symboles et avec une histoire très curieuse. C'était l'ancienne maison de récréation du Duchesse d'Osuna , (une femme très particulière) Premier mécène de Goya . Il lui commande six toiles, "Affaires de sorcières" , (dont le fameux 'Aquelarre') qu'il plaçait dans son cabinet de travail. La maison était un pur loisir, avec un casino, un dancing, une rivière navigable... Et un ermite qu'il a autorisé à vivre sur le domaine à deux conditions : ne pas se couper les cheveux ni les ongles. Quand les invités sont venus l'ermite avait ordre de sortir et de leur faire peur . Aujourd'hui, la tombe de ce personnage se trouve sous une pyramide, l'un des nombreux symboles maçonniques qui inondent El Capricho ».
Et nous continuons avec l'imagerie religieuse au cœur de Malasaña. Nous sommes finalement arrivés à la rue San Roque. Ce n'est pas pour effrayer les habitués Barre de noix de coco , mais juste en face se trouve l'entrée de l'inaperçu Couvent de San Placido , connu pour plusieurs mystères.
Le plus connu, l'épisode d'une jeune novice qui se mit à se comporter bizarrement, comme si elle était possédée à laquelle l'enquête inquisitoriale a décidé de répondre par un exorcisme ... mal exécuté par le confesseur lui-même, puisque quelques jours plus tard tous les novices se sont comportés de la même manière, sauf quatre.
"Cela s'expliquerait par un épisode d'hystérie collective dérivé de la jalousie des religieuses pour l'éventuelle relation avec le confesseur du couvent, qui en est venu à s'en vouloir", conclut Clara. Ici, il semble que la réalité dépasse les rumeurs.
Nous partons d'ici en suivant la rue San Roque jusqu'à ce que nous terminions au carré de lune , laissant derrière lune 16 , un bâtiment marqué par un épisode violent et pour, soi-disant, être le lieu d'où partent les messages du cas d'ummo ... Dit et fait.
Ummitas, on se rend à l'épicentre des rassemblements ufologiques de la capitale, le Café Lyon, aujourd'hui reconverti en la taverne irlandaise, James Joyce. Nous traversons à nouveau le centre de la ville, cette fois par la Gran Vía et nous restons dans Alcalá 59.
Au rez-de-chaussée (aujourd'hui avec accès uniquement pour le personnel) se trouve l'ancienne salle où le ' Rassemblements de la Baleine Joyeuse' , réunions d'experts en ufologie qui traitaient principalement des messages en provenance de la Planète Ummo dans les années 60.
"Les informations sont contradictoires, les messages reçus n'ont aucun sens... Mais ce qui est sûr, c'est que ce café était fondamental pour discuter de la vie extraterrestre et le point de départ.
Dans la rue San Roque, la légende du couvent de San Plácido survole
Je ne peux pas m'en empêcher et je lui demande pourquoi la sculpture de l'ange déchu , peut-être le symbole le plus éteint du mystère de la ville, situé dans le parc du Retiro.
"C'est la statue de Luzbel , belle lumière, qui représente la partie la plus spirituelle du mal (Satan serait le physique), et est une métaphore de cet être qui vole le feu pour le donner aux hommes. Il est lié par le serpent, symbole de sagesse. Et oui, c'est exactement 666 mètres au-dessus du niveau du mal, ce n'est pas un mythe ”.
Clara me dit aussi qu'il y a deux curiosités à propos de cette statue qui sont moins connues : se dresse au centre d'une place avec cinq sorties et ceux-ci forment un pentagone, "le symbole de Vénus, 'l'étoile du matin'... comme Lucifer", conclut-il. La seconde, qu'il existe une reproduction de cette statue à la Royal Academy des Beaux-Arts de San Fernando , où nous pouvons l'apprécier de beaucoup plus près.
Luzbel dans le parc du Retiro
Comment détester Madrid en connaissant ces anecdotes et en les promenant dans les mille et un itinéraires que l'on peut tracer entre légende et symbole ? « Restez et rencontrez-le. La tradition magique de Madrid est que... la magie », Clara répond.
Terminez la visite sur cette terrasse d'histoire surréaliste, avec la Puerta de Alcalá derrière nous , dont les limites formaient une ancienne zone de brûlage de l'Inquisition et les Cibeles devant (la "déesse blanche" comme le veut la tradition du football, mais noire pour la mythologie romaine), résume bien ce qu'est Madrid.
une ville visible , pleine de grandes architectures, bannière vivante de l'Histoire ; une ville invisible, encombré de légendes, de curiosités, de symboles... Et de métaphores de notre essence curieuse et un peu bavarde, comme dans ces groupes de dictons, comme dans ces maisons de potins de la Villa.
*Publié initialement le 14 mai 2013 et mis à jour le 23 octobre 2018
Les cinq sorties centrées sur la sculpture de l'ange déchu
Puerta de Alcalá, fin du tour