Le "plus beau banc du monde", sur les falaises de Loiba, en Galice.
Son cœur a pris racine dans la campagne et c'est à sa terre, la Galice, qu'il chante ses poèmes. L'écriture d'Olga Novo (A Pobra do Brollón, 1975) est une ode au monde rural qui est devenu si à la mode en raison de la pandémie. il y a tout juste un mois, Il a reçu le Prix national de poésie pour son dernier et cinquième recueil de poèmes, Feliz Idade, un pont entre la génération précédente –le père décédé– et la suivante, sa fille. « Cette reconnaissance a suscité beaucoup d'intérêt. Je n'avais jamais reçu autant d'invitations à participer à des récitals. Mais je vis avec ma mère et je ne vais pas risquer sa santé en allant à un événement." prise en charge par téléphone.
L'écriture de Novo en galicien est un acte politique. Toujours très critique du travail des autorités à qui elle reproche d'avoir étouffé les campagnes et permis la perte de locuteurs de sa langue, l'essayiste également nous magnétise avec son verbe tellurique et sa sensualité érotique d'une grande force expressive. Dans sa poétique, le paysage se transforme en corps et le corps en paysage. La famille, l'agriculture et la vie végétale sont imbriquées dans des poèmes qui nous invitent à explorer la Galice les yeux fermés et l'âme ouverte, une visite qui évoque aussi cet entretien.
Portrait d'Olga Novo, Prix National de Poésie.
RETOUR AU PAYSAGE
Condé Nast Traveler : Vous êtes né à Vilarmao, un village de Lugo, en 1975. Quand vous voulez retourner avec votre imagination dans cette ville de la municipalité de A Pobra do Brollón, quelle image évoquez-vous ?
Olga Nova : Je retourne rarement à Vilarmao avec mon imagination, car je le visite pratiquement tous les jours. C'est mon centre, ma racine et est consciemment et inconsciemment présent dans tout mon travail. Quand je me suis éloigné de chez moi, je l'ai convoqué. Alors que je vivais en Bretagne française, où j'ai vécu pendant huit ans, J'écrivais avec mon corps en France et mon esprit en Galice.
CNT. Votre poésie est très sensorielle : aviez-vous tendance à voir le monde à travers vos cinq sens quand vous étiez enfant ?
SUR. J'ai des souvenirs depuis que je suis enfant impact sensoriel de la nature, du champ travaillé avec les mains . L'expérience du terrain m'est naturelle, ce n'est pas un positionnement esthétique. Je viens d'une famille d'humbles agriculteurs.
CNT. De quelles odeurs gardez-vous un bon souvenir de Vilarmao ? Quelles saveurs ?
SUR. Je me souviens de l'odeur du pain frais, de la fraîcheur de l'eau de la fontaine, l'odeur profonde de la bouse de vache traversant l'espace, celle de la terre mouillée après la pluie, celle de la terre fraîchement labourée, celle de l'herbe qu'on vient de couper, l'odeur du bouillon de chou de ma mère, l'odeur grasse de la laine de mouton, l'odeur du sang chaud du cochon que l'on barattait dans un seau, l'odeur d'anthracite de mon père quand il venait du pré, le parfum de cosmos de ma mère.
Je me souviens de l'odeur du pain fraîchement cuit, de la fraîcheur de l'eau de la fontaine, de celle de la terre mouillée après la pluie...
DES LECTURES QUI MARQUENT
CNT. * Quel paysage vous a profondément marqué ? *
SUR. Depuis que je suis petit, le syndrome de Stendhal me hante. Vilarmao est au sommet d'une vallée d'où l'on peut voir la Sierra de O Courel ; J'aime perdre de vue l'horizon; on voit à une centaine de kilomètres à la ronde. **Il aimait monter au pré avec le bétail et lire autant qu'il le pouvait pendant que les vaches broutaient. **
CNT. Quelles étaient ces premières lectures ?
SUR. Ma première approche de la littérature s'est faite oralement. je garde le souvenir vivace de ma mère me récitant des ballades quand j'avais trois ans. Je ne savais pas que c'était de la poésie, mais sa musicalité m'attirait. Il en demandait toujours plus. Quand j'ai découvert que ces ballades lui avaient été lues par ma grand-mère, j'ai été stupéfait : les femmes occupent une place fondamentale dans la transmission de la culture galicienne. Chez moi, il n'y avait ni livres, ni dictionnaire. Le manuel scolaire rassemblait divers poèmes et Je les lis à haute voix en écoutant le beuglement des vaches dans notre maison. Ma sœur, de huit ans mon aînée, a toujours eu une vocation de pédagogue. Il a fini par étudier l'enseignement. Nous avons aimé marcher ensemble dans le pré et lire des livres, chacun une page. C'est ainsi que nous avons terminé des classiques tels que Lazarillo de Tormes, La Metamorfosis et El Quijote.
CNT. Cette image me rappelle les sœurs Brontë… Vilarmao ressemble-t-il au Yorkshire ?
SUR. Non : c'est moins sauvage et moins dur. Ma terre est plus douce.
Veaux vache Cachena à Olelas.
NATURE SAUVAGE ET SENTIMENT DE COMMUNAUTÉ
CNT. *Dans des recueils de poèmes comme Feliz Idade, lauréat du Prix National de Poésie, le paysage et la végétation, très présents, deviennent des allégories. Dans votre poésie, il y a l'intention de lier les sentiments à la terre, aux anciens rituels du travail, à la nature sauvage et aux éléments. Parce que? *
SUR. Ce n'est pas intentionnel. Cela se fait naturellement. La poésie doit être un exercice d'authenticité, jamais une pose littéraire. Je ne considère jamais un recueil de poèmes comme un artefact, mais comme une expérience de vie. Ecrire pour moi est une nécessité. Quand j'avais déjà appris tous les poèmes du manuel scolaire, j'ai commencé à les écrire. Il avait sept ou huit ans. Mon village est mon paysage émotionnel.
CNT. Vos vers ne sont pas exempts de positionnement politique.
SUR. Toute pensée est politique. Mon idée a toujours été de poétiser un territoire en voie de disparition. L'autonomie économique du monde rural n'a aucun intérêt, c'est pourquoi les pouvoirs ont sévi et démantelé le mode de vie autarcique des villages, peu dévoués au capital. J'ai été témoin de l'extinction de mon village. J'ai grandi entouré de maisons habitées par des gens et des animaux ; trois à gauche. Les infrastructures n'ont pas été construites pour que les gens puissent vivre, travailler et avoir des enfants à la campagne, et des conditions décentes n'ont pas été garanties. Conséquences psychologiques effrayantes : les taux de dépression chez les personnes âgées en Galice sont accablants. Imaginez l'immense solitude qui les entoure. Cela semble incroyable, surtout si l'on considère que dans beaucoup de ces villes, il y a des castros de l'époque pré-romaine.
CNT. On parle d'un retour à la campagne, d'une nouvelle renaissance rurale : avec la pandémie il y a ceux qui déménagent en ville. Est-ce plus qu'une mode ?
SUR. C'est quelque chose de ponctuel. Lorsque le danger et la peur seront passés, la ville prévaudra à nouveau. De plus, quel que soit le repeuplement, la culture relationnelle des villages s'est perdue : ce profond sentiment de communauté où le voisin était aussi un membre de la famille. Enfant, les portes étaient toujours ouvertes et j'allais de maison en maison. Maintenant, les villages ressemblent à une collection de chalets.
Le sens de la communauté dans les villages a été perdu.
À PROPOS DES NUANCES ET DES MODES
CNT. *Les tons ocres de l'automne dans les montagnes galiciennes disparaissent avec tant de plantations d'eucalyptus... on parle de "désert vert", qu'en pensez-vous ? *
SUR. C'est un problème depuis des années, en particulier sur la côte où les espèces non indigènes se développent. C'est une métaphore d'une société à court terme à la recherche d'un gain rapide. Les chênes ou châtaigniers autrefois plantés pour les générations futures n'ont plus d'intérêt car ils mettent longtemps à porter des fruits ou du bois.
CNT. Les femmes occupent une place importante dans la culture galicienne ; Les mères galiciennes sont Rosalía de Castro et Emilia Pardo Bazán. Comment la vie et la culture en Galice conditionnent-elles que la référence littéraire soit une femme ?
SUR. Calmer l'angoisse : en tant qu'écrivain, vous avez une voix de femme qui a écrit dans votre langue sur votre culture. De plus, socialement, le nord est basé sur un matriarcat. Rappelons-nous que les galiciennes étaient des « veuves des vivants », comme l'écrivait Rosalía de Castro : elles sont restées chef de famille lorsque les hommes ont dû émigrer. Mais attention : il reste encore beaucoup à faire pour parvenir à l'égalité.
CNT. La poésie galicienne vit un moment de splendeur ; de nombreux poètes ont été récompensés ces dernières années. Qu'est-ce qui a encouragé ce boom créatif ?
SUR. Je n'appellerais pas ça boum en Galice rien ne se passe. C'est à Madrid que tout se passe. C'est plutôt une ouverture vers des systèmes littéraires considérés comme périphériques. Dès que les jurys cesseront d'être composés de personnes ayant une sensibilité poétique envers ces autres systèmes littéraires, nous reprendrons nos activités habituelles. Il est bon de rappeler que depuis 1924, seuls trois Galiciens ont reçu le Prix national de poésie. Cela ne veut pas dire que la poésie n'a pas été écrite auparavant. Beaucoup a été écrit.
Le premier parc naturel de Galice : le parc naturel du Monte Aloia
CNT. Pour décompresser et se détendre, les Japonais pratiquent le shirin yoku (bain dans la forêt ; en japonais), une technique méditative qui consiste à marcher dans les arbres en pleine conscience, en utilisant les cinq sens. La nature peut-elle nous aider à pratiquer la pleine conscience et à être plus créatifs et heureux ?
SUR. Oui, les gens de la campagne nous avons pratiqué ce type d'exercice naturellement et sans la plus grande conscience philosophique.
CNT. *Vous habitez maintenant à Monforte de Lemos, dans la Ribera Sacra, où vous enseignez dans un institut. Comment décririez-vous cette population ? *
SUR. C'est une petite ville très castillanisée qui tourne le dos à la culture galicienne. En tant qu'enseignant, je m'efforce d'inculquer à mes élèves l'amour de leur terre et de leur langue. Je crois au pouvoir transformateur de l'éducation.
CNT. Où aimez-vous passer l'été ou partir en vacances ?
SUR. partout dans le monde, accompagné de qui j'aime.
En tant qu'enseignante à la Ribeira Sacra, elle s'efforce d'inculquer à ses élèves l'amour de leur terre et de leur langue.
CNT. Quelle est votre plage préférée ?
SUR. L'une ou l'autre côte La Galice, la fin du monde connu, le début du monde qui reste à connaître.
CNT. Quelle montagne vous envoûte ?
SUR. La Ô Mont Courel, dans les contreforts de ma vallée natale. Lieu de naissance d'un poète bien-aimé : Uxío Novoneyra.
CNT. Quel itinéraire de randonnée recommanderiez-vous de faire ?
SUR. Les chemins infinis de mon village, qui ils se tordent avec la syntaxe nécessaire des pieds du promeneur. Certaines d'entre elles ont été fermées par les ronces de la dépopulation, mais mon esprit les parcourt, mon rêve les parcourt toutes les nuits.