La tour de Londres, pleine d'histoires horribles et sanglantes
Au-delà des scènes de meurtres de prostituées à Whitechapel, ce qui nous intéresse vraiment ici, c'est la description de Londres par Alan Moore dans le quatrième chapitre de la bande dessinée. L'histoire de la ville se déroule devant ses protagonistes, inspirant des crimes qui, Plus d'un siècle plus tard, ils continuent de fasciner et d'horrifier le monde entier..
Nous commençons le parcours à ** Christ Church à Spitalfields **. À l'époque victorienne, son obélisque-aiguille se détachait de la crasse et de la perversion de l'East End, aujourd'hui il se dresse parmi une mer de hipsters et de locaux avec 'rollaco' (Gontzal Largo l'a déjà dit ici). Pour Moore, cette église est **le chef-d'œuvre de Hawksmoor**, un architecte du XVIIIe siècle qui s'est inspiré des temples grecs et romains et qui a rempli ses bâtiments de réminiscences du paganisme. Son ombre est projetée sur le temple dans un sinistre et maléfique bien qu'il y ait des chances que si nous entrions dans l'église maintenant, nous trouverions un pasteur aux joues roses partageant du thé et des biscuits avec ses paroissiens après le sermon, ce qui briserait un peu l'ambiance. atmosphère sombre dans lequel nous étions intégrés.
A côté de lui, Ten Bells est la seule taverne survivante de l'époque des meurtres de Whitechapel . Peu de choses ont changé depuis les années où il était fréquenté par des prostituées (y compris certaines des victimes de l'Éventreur) et des ivrognes locaux. Et, bien sûr, cela n'a rien à voir avec les endroits sympas qui ont ouvert autour de Brick Lane ou le marché remodelé de Spitalfields.
Au premier plan le marché, au fond la Christ Church de Spitalfields
Ce marché, situé en face de la Christ Church, est un incontournable de tout parcours commerçant et moderne (rien à voir avec ce qu'il était à la fin du 19e siècle). En se promenant sous ses belles arcades restaurées, il est difficile de se souvenir qu'à quelques mètres se trouve Crispin Street (anciennement Dorset), populairement connue sous le nom de « la pire rue de Londres » . Un puissant exercice d'abstraction est nécessaire pour imaginer ce qu'était ce quartier il y a plus d'un siècle, dans les rues duquel les gens vivaient entassés dans des conditions qui surpassent en horreur toute histoire gothique. En fait, c'était dans l'une des pièces de Miller's Court, une cour avec des chambres à louer dans une rue latérale, où Jack s'est enfermé pendant des heures avec Mary Kelly, sa dernière victime (ou pas). Ces bâtiments ont déjà été démolis et le lieu exact du crime est maintenant derrière un parking qui, après tout, sont des lieux sordides en eux-mêmes.
Une autre étape incontournable est le plus ancien monument de la capitale britannique , qui a 3 500 ans et a parcouru un long chemin pour atteindre les rives de la Tamise (mais pas aussi longtemps que l'un de ses monuments frères, qui se trouve à New York). L'Aiguille de Cléopâtre est un obélisque que Mehmet Ali, gouverneur de l'Egypte, a donné à la ville de Londres au 19ème siècle, et qui a eu un voyage mouvementé vers la capitale, incluant des naufrages et des marins morts. Comme une capsule temporelle Des objets tels qu'une carte, des photographies, un journal et des textes bibliques ont été enterrés à sa base (on pense que les francs-maçons étaient à l'origine de ce choix).
Spitalfields, quartier autour duquel tourne le quatrième chapitre de "From Hell"
**Parmi les invités illustres du magnifique cimetière de Bunhill Fields figure William Blake** (dont une exposition peut être visitée en ce moment à Madrid) : peintre, graveur, poète et visionnaire. L'obélisque de Daniel Defoe, l'auteur de Robinson Crusoé, jette une ombre sur sa tombe. Blake a un rôle spécial dans "From Hell" , mais nous n'allons pas dévoiler lequel, pour le savoir il faudra lire l'ouvrage.
Un autre des lieux devenus célèbres pour la mort d'un être légendaire est l'un des points situés entre les quais 9 et 10 de la gare de King's Cross (oui, tout comme Harry Potter), où mourut la reine des Iceni, Boadicea . Ce monarque celte a redéfini le concept de vengeance lorsqu'il affronta les Romains, finissant avec la légion IX et brûlant le Londinium de l'époque jusqu'à le laisser réduit en cendres. Après sa défaite finale, il s'est suicidé pour éviter l'esclavage, se taillant une place dans la légende en tant qu'icône du matriarcat disparu.
Poursuivant notre voyage meurtrier, nous arrivons à l'un des bâtiments les plus emblématiques de la ville. Il serait difficile de se concentrer sur un seul des illustres morts de la Tour de Londres : les reines (prétendument) adultères, les terroristes malchanceux et les enfants héritiers sont quelques-uns des fantômes qui la peuplent. Construit sur la tombe du dieu celtique Bran (qui signifie corbeau en gaélique), la légende raconte que le jour où ces oiseaux disparaîtront des alentours du bâtiment, la monarchie britannique disparaîtra avec eux . Pour cette raison, il est assez courant de voir ces oiseaux voleter autour de la forteresse. Les Anglais, toujours prévoyants, prennent grand soin de renouveler la population.
Il est courant de voir des corbeaux planer au-dessus de la tour de Londres, érigée sur la tombe du dieu celtique Bran
Alan Moore Lire aussi La cathédrale Saint-Paul en clé symbolique : le plus misogyne des apôtres (oui, Paul), humilié après avoir été expulsé d'Ephèse par les dévots de la déesse Diane, l'« enchaîne » à l'intérieur des murs de la cathédrale. "Ici Diana est enchaînée, l'âme de la féminité est liée par un réseau de symboles anciens pour que les femmes oublient les rêves inutiles de liberté." Et c'est comme ça qu'Alan Moore justifie les meurtres de Jack l'Éventreur, comme une réaffirmation du patriarcat face aux menaces venues défier son pouvoir millénaire : le féminisme, le communisme et les ennemis de la franc-maçonnerie. Apparemment, ils ont atteint leur objectif.
Deux sphinx gardent l'aiguille de Cléopâtre, le plus ancien monument de la ville