Clog Prág, cuairt nach féidir a chailleadh i bpríomhchathair na Seice
An Clog bolero cáiliúil, ná marcáil nach bhfuil an uair an chloig amhrán do Prág . Ní mar gheall ar an inscne nach n-éireoidh anseo nó toisc go bhfuil cónaí ar an eagla roimh imeacht ama difriúil leis an fuar lár na heorpa , ach mar gheall ar an bhfíric go téann na cloig ar stailc ní dhéanann sé aon cheann acu, ach gan grásta, i bpríomhchathair na Seice.
Agus i bhfad níos lú más é an ceann a dhéanann é ná **clog réalteolaíoch na meánaoise** de sheanhalla an bhaile, bród náisiúnta, feathal náisiúnta... agus freisin charm cathrach.
deir finscéal go An Siúinéir a chruthaigh é i 1410 rinne sé jab chomh breá sin gur theastaigh ó na daoine a choimisiúnaigh é a chinntiú ná déan arís é ionas go mbeadh sé uathúil ar fud an domhain, agus d'fhág siad dall air.
Fuair sé, mar dhíoltas, isteach taobh istigh den chlog agus stop a mheicníocht, ag an am céanna go, magically, do chroí stop beating. Ó shin i leith, creidtear go gcinntíonn gluaiseacht a snáthaidí agus damhsa a chuid figiúirí an mháirseáil mhaith na cathrach, agus go stopann an clog ag tic mí ádh go Prág.
Tá siombail Phoblacht na Seice ag obair arís. Ar deireadh.
Chun spiorad na beirte a mhaolú i rith na míonna sin go raibh sé i bhfolach le tarpaulin, gach uair an chloig, go poncúil, réamh-mheastar an seónna casta cuireann sé sin iontas ar na céadta duine lena meicníochtaí chun cinn.
Cúis dhíreach nó comhtharlú, is í an fhírinne ná an t-aon uair amháin a rinne sé é .i. i 2002, an abhainn Vltava chuir sé thar maoil agus d’fhulaing an chathair na tuilte is mó ina stair. Mar sin, nuair a chinn an clog i mí Eanáir an clog a chlúdach lena dheisiú, roinnt scaoll i measc a chomharsana níos superstitious (agus díomá i measc cuairteoirí) .
Braitheann cinniúint na cathrach ar an gclog seo
Tá an clog féilire cruinn le medallion a ionadaíonn míonna na bliana; dhá sféar -an ceann mór, sa lár-; ceathrún réalteolaíoch a úsáideadh le haghaidh tomhas an t-am sa Mheánaois (agus a mharcálann an t-am i Lár na hEorpa agus i mBabylon , chomh maith le suíomh na réaltaí) agus a bhfuil dathanna ar gach ceann acu a brí : dearg breacadh an lae agus dusk; an dubh, an oíche; agus gorm, an lá.
Ar gach taobh, tá an clog ag gabháil leis dhá ghrúpa dealbha. Siombailíonn triúr acu an peacaí ceannlitreacha -greed (arna ionadú ag ceannaí Giúdach); lust (a Prionsa Tuircis) agus vanity (scáthán) -.
Ar an taobh eile, taispeántar creatlach, a ionann bás. Nuair a osclaíonn gach uair (ó 9:00 go 23:00) an amharclann beag, fáinneann an creatlach an clog, rabhadh do na cinn eile go bhfuil an rud céanna ag fanacht linn go léir agus nodding, agus an chuid eile de na figiúirí Croith siad a gcinn agus iad ag séanadh. Na fuinneoga beaga thuas staighre ar oscailt agus an "rince na n-aspal" chun deireadh a chur le glaoch an rooster, a fhógraíonn an uair an chloig nua.
Meicníocht suimiúil
Tar éis ocht mí de athchóirithe, i gcomhthráth leis an Lá Fhéile Naomh Wenceslas , pátrún Phoblacht na Seice - a cheiliúradh ar 28 Meán Fómhair-, tarraingíodh cuirtíní na hamharclainne arís, gan aon misfortune Bheadh sé tarlaithe i bPrág.
Arís filleann saoránaigh agus cuairteoirí chuig féach ar an gclog ag obair ag lánacmhainneacht. Agus breathe osna faoisimh. B’fhéidir an uair seo tá an mallacht briste agus tá sos cogaidh buaite ag an gclog céad bliain.