A haon, teibí; an ceann eile, cráite
Tá sé deacair scríobh faoi fhigiúr mar Leonardo da Vinci óir tá gach rud ráite cheana féin. An cúigiú céad bliain dá bhás agus deflagration an Salvator Mundi ag Christie's tá éileamh reatha ginte a léiríodh san atarlú de miotais bhréagacha faoin ealaíontóir agus ** samplaí de dhéine ilchineálach**.
Sula dtéann tú isteach i bhfabulations, tá sé áisiúil dul ar ais go dtí na bunghnéithe, is é sin, go dtí an obair. Ag liostú cruthú Leonardo, tagann ráiteas do-chreidte chun cinn: genius an chruthaitheora. Is beag a shroicheann an podium; in genius tá céimeanna.
Tosaíonn an scála le íogaireacht ealaíne , a bhaineann le cruthú. Tá sé ina dhiaidh sin tallainne , a cheadaíonn léiriú ealaíne ábhartha a chumadh. Tá an genius , nó an cruthú tarchéimnitheach gan rialacha réamhshocraithe, seithí sa run deireanach.
Mar an carisma , is cáilíocht follasach é genius. Is féidir le tallainne fanacht i gcluiche, agus teastaíonn timpeallacht oiriúnach dá fhorbairt. Faigheann an genius bealach a ascalaíonn idir fizz agus brúchtadh , agus go minic mar thoradh ar éagothroime.
The Sistine Chapel, saothar is uaillmhianaí Michelangelo
Chun an coincheap seo, le chéile sa haois XVIII , cuireadh ó Rómánsachas an iliomad connotations a bhfuil múnlaí, topaicí nó clichés múnlaithe acu, a bhaineann leis an rud a mheasaimid mar "genius". Bíonn an chearnóg ina dtiteann Leonardo le feiceáil nuair a chuirtear i gcodarsnacht leis an chearnóg a bhí á áitiú ag iomaitheoir óg a tháinig chun cinn ina chéim dheireanach Florentine: Miguel aingeal.
LEONARDO, AN GENIUS CHOINNEÁIL
Ní réaltacht í an ealaín, de réir sainmhínithe. An cliché an genius clueless is iarmhairt é dá scaradh ón ngnáthshaol. Ní dhéanann físairí an tsiopadóireacht, agus ní dhéileálann siad leis an riarachán. is neacha platonach a bhfuil cónaí orthu i saol na smaointe.
vasari Luann , beathaisnéisí ealaíontóirí na n-ealaíontóirí, cé go raibh Leonardo ag péinteáil An Suipéar Deireanach , chuir an prior de Santa Maria delle Grazie isteach air i gcónaí chun an saothar a chríochnú, rud a d’aimsigh aisteach go gcaithfeadh ealaíontóir leath an lae amú. Deir sé gur theastaigh ón sagart nár thréig an scuab riamh, díreach mar ní raibh suaimhneas ag na daoine a thochail talamh an gháirdín.
Sa Piazza della Scala, i Milano, déantar ionadaíocht mar seo ar Leonardo
Agus é ag tabhairt aghaidh ar a ghearáin le Diúc Milano, mhínigh Leonardo dó cé chomh mór is atá na fir éirimiúla ag déanamh an rud is tábhachtaí nuair is lú a oibríonn siad , ós rud é go ndéanann siad machnamh agus foirfe ar na coincheapa a dhéanann siad ansin lena lámha.
Ní raibh an dearcadh machnamhach seo teoranta dá uaireanta i measc na líocha. Bhí sé leanúnach. Deir Vasari go raibh Leonardo chomh sásta nuair a chonaic sé cinn aisteacha, bíodh sé mar gheall ar a gcuid féasóg nó a gcuid gruaige, go raibh sé in ann ar aghaidh ar feadh lá ar fad a thabharfadh aird ar an gcúis seo.
Ar an láimh eile, chuir a fhís ealaíne cosc air críochnú saothair a bhí tosaithe, óir bhraith sé nach raibh a lámh in ann aon rud a chur le cruthú a shamhlaíochta. Is amhlaidh a cheap a intinn smaointe deacair, subtle agus iontach, gur cheap sé nach bhféadfadh a lámha iad a chur in iúl.
Na teistiméireachtaí Vasari, a d'fhás aníos sa Radharc ealaíne Tuscan an 16ú haois agus, dá bhrí sin, go raibh rochtain aige ar dhaoine a raibh aithne acu ar an máistir, a thaispeáint go raibh a genius chomhnuigh ar an eitleán smaointe.
Ag smaoineamh ar Leonardo, samhlaímid dosheachanta a seanfhear le féasóg bushy agus léiriú machnaimh , beagán sullen. Tá an íomhá seo coinníollaithe go mór ag an toimhde Turin féin-phortráid , a shainaithníonn tú i lámhleabhair agus catalóga. Mar sin féin, fuair an t-ealaíontóir bás ag seacht mbliana is seasca d'aois, mar sin níor shroich sé aois an fhir a léirítear sa líníocht.
An carachtar a ndéanann Vasari cur síos dúinn réamh-mheasta carisma iontach; agus Bhí sé tarraingteach, pearsanta, agus comhráite thar cionn. Cé go ndealraíonn sé go bhfuil an beathaisnéisí á n-ardú féin ina chur síos, ní dócha gur dhear sé íomhá bhréagach: ní díthreabhach é Leonardo. A shaol beathaisnéise agus a chuid ról cúirte Chuir siad leis an réaltacht é.
Ag tabhairt aghaidh ar amhras faoi chéannacht an líníocht Turin, an portráid gur tharraing a dheisceabal Francesco Melzi tairgeann sé slándáil na sannaithe agus gné a oireann do fhianaise Vasari. Is é sin le rá, genius teibí a bhain úsáid as a thallann agus a dhraíocht phearsanta chun idirbheartaíocht a dhéanamh leis an réaltacht.
Féinphortráid ceaptha de Leonardo
MICHELANGELO, AN BHÉIDIR CHROITE
Glúin tar éis Leonardo, tháinig figiúr chun cinn a chuimsíonn samhail an genius agus muid ag ceapadh inniu é . Is gnách go n-aithnítear figiúr na saoi teibí a chuimsíonn Leonardo leis an rósmaoineamh a ghabhann leis an smaoineamh eolaíoch. Ag tabhairt aghaidh ar an saothar intleachtúil seo, glactar leis go dtugann an sliocht go cruthú na healaíne le tuiscint áirithe coimhlint inmheánach.
Cheana féin sa 16ú haois, dhearbhaigh Vasari go bhfuair an chuid is mó de na healaíontóirí a bhí ann go dtí sin ón dúlra dáileog de madness agus temper fiáin , rud a d’fhág go raibh an scáth agus an dorchadas le foilsiú iontu go minic i dteannta le iad a dhéanamh suairc agus capriseach.
Cé nach raibh sé ag tagairt do Michelangelo, cé le chéile go pearsanta agus a bhfuil professed sé deabhóid domhain, is léir an tagairt. Bhí an cumas, nó an claonadh, ag Leonardo cumais a chothú thaitin siad leis na prionsaí den am. Bhí sé go hálainn, ciallmhar agus measartha ina dhéileálacha. Ar an láimh eile, chothaigh Michelangelo a cothromaíocht neamhbhuana le cumhacht.
Pól Giovio , comhaimseartha an ealaíontóra a d’fhoilsigh a bheathaisnéis, dearbhaíonn sé go raibh Michelangelo rude agus fiáin. chónaigh le iontach déine Ní raibh aon chúram aige ar a bhealach gléasta agus Is ar éigean a d’ith agus d’ól sé. Chuir a charachtar uaigneach air.
I gailearaí Uffizi, seo mar a léirítear Michelangelo
Cuireann Vasari leis seo, nuair a thosaigh sé ag obair ar an Séipéal Sistin, bhí obair chúntóirí aige ar roinnt figiúirí mar thriail, ach, ag féachaint gur thit a n-iarrachtaí i bhfad gann ar a raibh uaidh, réitigh sé scrios gach rud a rinne siad agus, é féin a dhúnadh suas sa séipéal, ní ligfeadh sé isteach iad. Chomh maith leis sin diúltaíodh cead isteach don Phápa Julius II, go raibh air an t-ealaíontóir a chur faoi bhagairtí chun a dhul chun cinn a sheiceáil.
Leis an bpápa seo bhí caidreamh uafásach aige. Tar éis ceann de na coimhlintí, chuir Miguel Ángel litir chuig a sheirbhíseach á chur in iúl dó go raibh, as seo amach, nuair a d’fhéach A Naomhacht air, bheadh sé imithe in áit eile cheana féin. Ach in ainneoin a charachtar, Michelangelo thug ar deireadh thiar. Sa séú haois déag, ní raibh neamhspleáchas ag an ealaíontóir . Bhí an focal deireanach ag a Holiness.
Tá portráid againn den ealaíontóir le Daniel de Volterra , duine dá lucht leanta. San íomhá déanaimid machnamh ar fhear neamhtharraingteach, le cuma ghruama agus gotha melancholic air. An choimhlint a bunaíodh idir a chreideamh domhain agus na impulses a léirítear sna sonnets agus madrigals a thiomnaigh sé Tommaso dei Cavallieri níor chabhraigh siad le carachtar stoirmiúil a mhaolú.
Seo mar a chonaic Daniele de Volterra Michelangelo