Mná de threibh Mursi
Bhí leabhair léite agam, na milliún grianghraf de na treibheanna sin feicthe agam agus fós féin, níor ullmhaigh rud ar bith mé chun freastal ar chuma chrua, beagnach primitive Mursi, rud ar bith don radharc ina bhfuil na Hamers buailte go mór ag a gcuid fear mar chuid de aisteach. dóiteán grá, rud ar bith a wander tríd margaí plódaithe le daoine aonair le coirp péinteáilte, ceannbhearta cleite, gruaig smeartha le cré amhail is dá mba mhúsaem beo é... agus thar aon rud eile, níor chuir aon rud bac orm bualadh leis an bpáiste sin ó threibh Karo a d’éirigh le mo lámh amhail is go raibh sé ag iarraidh cumasc liom agus a d’fhiafraigh díom lena shúile nach bhfágfainn a shaol ar bhealach éigin.
Canann “Highland, highland” in éineacht leis an ngrúpa buachaillí leath-nocht a bheannaíonn muid ag an mbealach isteach chuig an sráidbhaile, ag díriú ar ár mbuidéil uisce. Le linn ár dturas tuigfimid é sin Tá buidéil phlaisteacha ar cheann de na seoda is luachmhaire do threibheanna Ghleann na hAbhann Omo , leo iompraíonn siad an bainne nó coimeádann siad an mhil; freisin, níl san Highland ach ceann de na brandaí uisce i mbuidéil is coitianta i ndeisceart na hAetóipe. Le gol “Highland, highland” beagnach gan dabht thosaigh gach ceann dár gcuairteanna ar cheann de na sráidbhailte atá suite ar an ngleann dofhuascailte seo.
Bean de threibh Hamer ina bothán adhmaid
HAMMER
Is iad is áille lena gcorp caol ciallmhar agus a ngnéithe mín ag teacht as aon áit; orthu, na mná is luachmhaire sa réigiún as a gcuid paraphernalia áilleacht ilchasta . Tá na Hamer ar cheann de na treibheanna is fáilteach agus is oscailte i nGleann Omo ar fad, beagnach na cinn amháin a ligeann d'eachtrannaigh freastal ar cheann de na searmanais is suntasaí dá bhfaca mé riamh, mar a thugtar air. "Léim na mBó" , an "Ukuli Kula" , ceiliúradh ar aibíocht an fhir ina mbíonn sé ina ghaiscíoch agus ina bhfaigheann sé an ceart chun pósadh. Chun an t-aitheantas seo a fháil, beidh an "ukulí", an geansaí, Ní mór léim ar a laghad 4 huaire as a chéile de 10 mbó roimh amharc an phobail ar fad.
Tá mol na gcloch agus na mbolgán ag dul i laige ar an esplanade a roghnaigh an Hamer don searmanas “Léim na mBó” tráthnóna déanach lá te Deireadh Fómhair. Mná ag rince agus ag canadh ag taispeáint a stíleanna gruaige casta ó chré agus sciortaí craiceann gabhar bearrtha le píosaí miotail. sa mhuineál, an muince le protuberance a dhéanann idirdhealú orthu mar an chéad bhean chéile (deireadh le stádas sóisialta níos airde) nó an ceann simplí a iompraíonn an dara mná (tá na Hamer ilchineálach). Fanann na fir, a bhfuil ceannbhearta cleite ostrich ildaite orthu, ina suí nó ag tacú leis an "geansaí", príomhcharachtar gan amhras an chult sinsear.
Ullmhú don fhéile Hamer Léim na bó
mná buailte
Agus ansin a tharlaíonn sé: bean Hamer rince suas le duine de na fir óga ina suí, ardú a bugle skyward. Éiríonn sé agus nuair a bhíonn bata tanaí tor á chaitheamh aige tugann sé fuip láidir dó. . Tionchar tirim agus láidir a ghortaigh beagnach fiú mé. Déanann an cailín aoibh gháire go sona, léirigh sí a misneach agus a neart fisiceach roimh gach duine, agus is ionann gach ceann de na scars ómós grá don gheansaí óg , marc pianmhar a dhéanfaidh níos mó meas agus inmhianaithe uirthi i súile na bhfear agus a bhféadfaidh sí spré níos mó a fháil léi. Arís agus arís eile déantar an próiseas, agus arís agus arís eile torann na slaite ag cuimilt na gcraicne lonracha, arís agus arís eile na créachta ag sileadh na gcorp, arís agus arís eile an fhuil ag taitneamh le frithchaitheamh na gréine ag luí na gréine….
An uair seo is seanbhean í a théann i dteagmháil le duine de na buachaillí (ní bhíonn de cheart ag ach na daoine nach bhfuil pósta an fhuip a dhéanamh) agus a thugann cuireadh dó bualadh isteach inti. Diúltaíonn an fear óg ach tosaíonn an bhean ag maslú dó agus faoi dheireadh aontaíonn an fear an rite pianmhar a dhéanamh. Cuireann na heachtrannaigh i láthair in iúl le a grin ár n-easaontas ach níl aon duine againn in ann breathnú amach ar an damhsa hypnotic agus éadrócaireach a thagann os ár gcomhair.
searmanas whipping
Idir an dá linn, na cairde is gaire de na "ukulí" tús a phéinteáil a n-aghaidh agus ól tae i pumpkins. Tá an nóiméad mór ag druidim. Bhogamar go dtí eitleán eile áit a mbíonn mórán bó ag fánaíocht go saor, ag ardú scamall deannaigh míchompordach. Téann grúpa fear roghnaithe ar aghaidh ag roghnú na mbó sin ar a dtógfaidh corp caol an bhuachalla.
Cloistear murmur faofa. "Cad atá suas? Cad atá suas? "D'iarr muid. “ Léimfidh sé thar 13 bhó in ionad 10 gcinn , ciallaíonn sé sin go bhfuil an ukulí an-cróga”. Beagán ar bheagán, tugann an chaos bealach d’ordú beagnach foirfe, áit a dtéann eachtrannach agus Hamers timpeall ar radharc aisteach de 13 bó curtha i ndiaidh a chéile agus á gcoinneáil ar an dá thaobh ag daoine óga atá maisithe go profusely le pictiúir agus coirníní.
Searmanas léim bó Hamer
Idir an dá linn, ullmhaíonn an ukulí, lena stíl gruaige sainiúil agus go hiomlán nocht, chun tabhairt faoi cheann de na tástálacha is tábhachtaí dá shaol. Titeann gach duine ina thost agus ansin, beagnach amhail is dá mba le draíocht, tagann figiúr galánta an fhir óig chun cinn ag léim ar dhroim bán na n-ainmhithe . Titeann ceann amháin, dhá cheann…beagnach titim amach, mumbles trí, ceithre…..cúig, mumble arís (an uair seo ag ceadú) agus sé. Pléascann Euphoria. In ainneoin nach bhfuil de dhualgas air ach é a dhéanamh ceithre huaire as a chéile, tá an fear óg tar éis léim sé huaire, ag tuilleamh meas a mhuintire, a chuireann fáilte roimhe anois trí comhghairdeas a dhéanamh leis agus barróg a chur air.
Ach níl ach tús curtha leis an gcóisir do na Hamers. Gluaiseann fuaim na creathanna go traochta go háit eile, gan aithne orthu an uair seo, áit a ndéanfaidh siad an duine fásta nua a cheiliúradh le go leor damhsa agus alcóil. D’fhág muid gan labhairt, ag iarraidh gach íomhá a chomhshamhlú, gach siombail a dhéanamh amach agus le lánchinnte gur mhaireamar ar cheann de na heispéiris is urghnácha dár saol.
Buachaill Hamer ag ullmhú don searmanas
MURSI
Is é mo aiféala é an grianghraf is rathúla den turas, bean Mursi ag caitheamh pláta cré ollmhór leabaithe ina liopaí nó go bhfuil duine d'fhear ag caitheamh líníocht mhórthaibhseach péinteáilte le cailc ar fud a chorp.
Mursi ag péinteáil a chorp ar fad le cailc
Is iad na Mursi an chuid is mó fótagenic, iad siúd is fearr d'fhan dílis dá nósanna ach freisin an ceann is garbh agus is primitive "Caithfidh tú dul chun na Mursi a fheiceáil roimh 11 ar maidin" - insíonn ár dtreoraí, an Get fheictear, dúinn. "Ansin tosaíonn siad ag ól agus éiríonn siad foréigneach." Chomh maith leis an rabhadh géar seo, Meabhraíonn Get dúinn go gcaithfimid arm míleata a chaitheamh (“scout” de réir an bhéarlagair a úsáideann siad) chun sinn a thionlacan go sráidbhaile Mursi. "Réamhchúram simplí, ar eagla go n-éireoidh Mursi éigin amaideach" - insíonn sé dúinn leis an ngáire is fearr leis. "An éiríonn sé amaideach? Cad é go díreach a chiallaíonn sé sin?"
Mar sin tháinig muid, lá grianmhar amháin i mí Dheireadh Fómhair, ag an sráidbhaile in aice leis an páirc draoi , le míleata agus kalashnikov san áireamh , áit a dtugann na Mursi "fáilte roimh" dúinn lena n-údar is fearr agus an fonn géar (beagnach éileamh) grianghraif a mhalartú le haghaidh "birrs" (airgeadra na hAetóipe). Feicim grúpa turasóirí tumtha go hiomlán sa sorcas, feicim duine ag tógáil grianghraf go bródúil le beirt pháistí a bhíonn ag seasamh le Kalashnikovs ( Sea, is cosúil go bhfuil ceann acu seo ag gach duine anseo ) .
Mná Mursi armtha
Sa sráidbhaile, grúpa briste de bhotháin díon tuí, tá na mná gnóthach ag déanamh obair tí, ag meilt sorghum (an gránach a ndéantar injera sa chuid seo den tír, cineál aráin a théann siad in éineacht le beagnach gach bia) nó péinteáil na plátaí ceirmeacha a thosóidh siad a chur isteach ina liopaí íochtair nuair a shroicheann siad caithreachais agus a mhéadóidh de réir a chéile i méid go dtí an aois ag a bpósadh siad.
Is cosúil go dtéann an saincheaptha seo siar go leor céadta bliain nuair a tháinig trádálaithe sclábhaithe ón tSúdáin go dtí an teorainn chun mná a ghoid . Cheap na Mursi stratagem chun a gcuid féin a chosaint agus thosaigh siad ar chriadóireacht a neadú ina gcuid liopaí, ionas go n-imeoidh na heisreachtaí amach in uafás roimh chailíní aisteach mar sin. Le himeacht ama, thiocfadh an ornáid ceann de na siombailí is aitheanta de na Mursi agus tomhas fíor ar a n-áilleacht: dá mhéad an pláta, is amhlaidh is airde na hionchais maidir le pósadh maith.
Cuir ina luí ar photaireacht ilchasta na mná seo Mursi, a ullmhaíodh don searmanas
Cé go n-oibríonn na mná agus na leanaí, nach dtéann ar scoil, indulge i delirium na gcluichí leanaí, na fir, ag leanúint patrún a bheidh arís agus arís eile i mbeagnach gach treibheanna a dtugaimid cuairt orthu, luíonn siad díomhaoin, ag ligean scíthe nó géillte le beochan iontach don gebeta samai (cluiche ina bhfuil sé comhdhéanta de phúróga a chur i dhá shraith de 12 pholl an ceann chun teaglaim éagsúla a fháil).
Ní bhfaighidh na tóin chealgacha seo cuma mhaith ar a n-iarlaochra ach amháin nuair a ghlacann siad páirt sa ghlao dunga, féile cath idir daoine óga atá feistithe le maidí fada , ina bhfaigheann na comhraic a bhaineann bua amach an ceart chun bean chéile a roghnú. Ar an drochuair tá an Dunga dúnta d'eachtrannaigh.
Mursi fear lena kalashnikov doscartha
Tá sé a haon déag a chlog. Tá an dóiteán laethúil ar tí tosú ina dtosaíonn fir Mursi ag ól beoir agus tej (fíon mil artisanal) go dtí go meisce. Tá sé in am dul ar scor leis an "scout" agus a kalashnikov agus ár mothúcháin mheasctha faoin ngrúpa eitneach seo chomh barántúil agus suimiúil mar go bhfuil sé rude agus primitive.
Lean @anadiazcano
*** Seans go mbeadh suim agat i...**
- An Aetóip, an t-ochtú ionadh ar fud an domhain
- Gach alt le Ana Díaz-Cano
Treibh Hamer timpeall ar an Abhainn Omo