'Samhradh Dearg' le Elvira Lindo
Le déanaí níl aon anailísí cultúrtha nó allologist ní dhearbhaíonn sé sin gan stró messianach leis an choróinvíreas tá tús curtha leis an 21ú haois . Roimh (nó roimhe sin) a bhí an scoláire céanna déanta anailís chomhionann ar thitim an Twin Towers nó ar ghéarchéim eacnamaíoch 200 8. “Anois tá tús curtha leis an 21ú haois!” (léigh le ton comhairleach, le guth toirneach agus méar chúiseach). mar gheall ar dealraimh ní insíonn ach tubaistí agus titanics na cianta . Mar sin féin, as seo tá mé anseo chun an plean le haghaidh for-allologists a leasú (go n-áitíonn ceartóir insidious mo ríomhaire ar podiatrists glaoch), mar dom nach bhfuil an mílaoise insealbhaithe ag Bin Laden nó an Éifeacht ridiculous 2000 go raibh sé chun sinn go léir a fhágáil faoi ghlas in ardaitheoir, ach an chéad cheann Dearg an tSamhraidh de elvira gleoite.
(Sos drámatúil) Sea, tá a fhios agam go bhfuil áibhéil orm. Sea, tá a fhios agam gur thosaigh an haois i ndáiríre i 2001 (bhí mé pósta le matamaiticeoir a cheartaigh tú ag toil). Ach má deirim é, is toisc gur dóigh liom é, mar ní lonraíonn an rud nach áibhéil agus mar tar éis dom a léamh in aon turas amháin na colúin go léir a d’fhoilsigh an scríbhneoir i bhforlíonadh an tsamhraidh de An tír ó 2000 go 2004 – san eagrán luachmhar de Fulgencio Pimentel le bó sa linn -, tar éis gáire os ard, Bhí mé i seilbh spiorad péintéireachta áirithe agus vivalavirgen a spreagann mé chun scríobh mar aithriseoir dílis agus chusquera den Elvira Lindo sin.
'Samhradh Dearg' le Elvira Lindo
Más léitheoir nuachtáin tú nó má bhí tú (an leas corraitheach fisiceach agus meabhrach sin a chuireann smál ar do mhéar agus mothaíonn tú go dtuigeann tú an domhan), mura bhfuil tú millennial nó céad bliain , is dócha go gcuimhneoidh tú tar éis taithí a fháil ar splanc an Dearg an tSamhraidh sa phreas laethúil. I mo chás (rud nach bhfuil sé tábhachtach go leor, ach cén fáth nach bhfuil) "the reds" an chéad rud a léigh mé gach lá agus freisin an chéad rud a rinne mé trácht le mo chara ó Murcia ag an am agus an matamaiticeoir trí SMS, a bhí mar chomhrá ag an am. Idir sexting agus sexting, teachtaireacht faoi La Lindo . Agus mar sin.
“Is duine deacair mé a scíth a ligean,” a insíonn an scríbhneoir dúinn, a mhothaíonn sa pháirc mar ochtapas i ngaráiste. Ceachtar tá mé awake nó tá mé i mo chodladh, ach ní théann aigne folamh liomsa . De na fealsúnachtaí oirthearacha, ní maith liom ach sushi”. Cé go dtéann a naomh i eacstais leis an deartháir manzano, an deartháir quince agus an deirfiúr barbeque. Nó péarlaí mar seo: “Uaireanta is fuath leat do theaghlach ar fad, tugann tú faoi deara go bhfuil mania agat dó, tá a fhios agat go bhfuil sé an-ghránna, ach ní féidir leat cabhrú leis. Tharla sé dom aréir, go sonrach ”. Cád é smaoineamh samhraidh, populist agus trasnaí cá bhfuil.
Ar ndóigh, mar aon le haon rud fiúntach, i measc léitheoirí an ama ní raibh aontoilíocht ann . Do lucht fuath na haimsire sin ( bonn uaisle nó baill de léig na dínit agus an ardchultúir) ba chosúil an colún sin a Bailiúchán goofball sultry agus “gan teachtaireacht”. Ach is é mo thuairim (agus eagarthóirí Fulgencio Pimentel, a bhfuil blas maith orthu má tá rud amháin acu) na croinicí teaghlaigh sin ina ndearna an t-údar cuntas ar shaol laethúil cúpla scríbhneoir ar a laethanta saoire samhraidh sna sléibhte – bhí sé níos intleachtúla, caricature den barántúla Muñoz Molina; tá sí, níos beoga, chisgarabís agus tomhaltóir inveterate – portráid iontach, féinpharóideach agus néaróideach a bhí lán de léargas ar nádúr an duine agus ar shochaí an ama. Toisc, mar a deir sí í féin i "dearg", " Is antraipeolaí mé seachas bean litreacha ”. Rud a chiallaíonn nach bhfuil aon rud daonna coimhthíoch dó agus nach bhfuil aon mhionsonraí faoi shuaimhneas ceaptha an tsamhraidh nach ndéanann sé a ghéarú; ná neamhchomhleanúnachas duine féin nó duine eile nach bhfuil fágtha lom faoina ghloine formhéadúcháin spirited agus castiza.
Elvira Lindo agus Antonio Muñoz Molina, i samhradh na bliana 2006
Is stíl í a fhágann ainnise san aer (go háirithe a chuid féin) . I dtraidisiún an rud a dtugann na hAngla-Shacsánaigh air féinmheasartha , go bhfuil feicthe againn sa Woody Allen is fearr agus sa chuid is fearr Lena Dunham, ach go bhfuil inár dtír i gcónaí ar an eisceacht mar gheall ar an uasmhéadú drogallach sin "Nítear éadaí salacha sa bhaile" , rud a fhágann go bhfuil muid dall orainn féin chomh minic sin.
léigh an Dearga Samhraidh is é sin taisteal go dtí samhradh agus am nach féidir a bhaint amach as a normáltacht neamhchiontach agus sean . Go dtí na hoícheanta samhraidh sin nuair a bhíonn an buafa ag crocadh, na hoots ulchabhán, an madra ag tafann, na móin chait agus na déagóirí atá ina luí ar an tolg ag fanacht lena gceapaire tortilla agus éileamh éighníomhach air. é le chéile arís Evelio, an bríceadóir leisciúil a thagann isteach agus a fhágann an teach aon uair is mian leis ; go labhraíonn sé leis an scríbhneoir ag féachaint ar a cíocha, go bhfágann sé na díoga ar oscailt dóibh ó bhliain go chéile agus go gcloíonn sé é féin i seomra folctha an halla chun cac, tobac a chaitheamh agus labhairt ar an bhfón; is é sin le gáire "An Naomh" le Elvira Lindo , agus a chrann úll agus a mhála toitrithe, agus a Thermomix ("A dawn nua!") agus a leabhair XL ar Churchill, Mao, Lenin nó Netanyahu; agus a L don tiománaí rookie (ní thiomáineann Elvira: is “tacsaíneach í”).
Ar ais go dtí Dearga Samhraidh Is é ribí róibéis a ithe le Paco Valladares , atá fós beo agus flirts chlé agus ar dheis lena ghuth binn agus a aer iris; tá sé chun fanacht curdled ar an tolg le "El Tomate" sa chúlra ar an teilifís; bualadh arís leis an mbuachaill Omar , ina theannta sin sealadach leis an teaghlach, a bhí, mar a mhíníonn an t-údar sa prologue, i ndáiríre mac an coimeádaí tí Guine, a chuaigh ar laethanta saoire agus d'fhág sé mar altrama. Tá sé ag gáire arís le hathair an údair, an duine osnádúrtha sin a chaitheann Fortuna idir chúrsaí agus Ducats i ndiaidh milseog , a éilíonn a fhíon, a chorizo, an slice mór melon, an t-uachtar reoite, an caife, an fuisce braiche agus an seacláid, mar mura bhfuil ... tá rud éigin ar iarraidh. Agus tá sé le freastal ar bhreith chatóideach Jorge Javier, ó Belén Esteban agus na Matamoros, a bhí fós ina “geallúintí óga” den “chou couché” ag an am sin.
samhradh dearg
Tá sé le filleadh ar théacsanna agus ar charachtair nár chaill a n-úire, a gcloigne nó “ malafolla ” agus cé gur toradh a gcuid ama iad, deir siad níos mó fúinn ná mar a cheapann muid toisc go ndéanann siad é gan chinsireacht agus gan maisc, ach thar aon rud eile, gan maisc.
Tá ionadh ar an údar féin fiú sa réamhrá dá dána ar ais ansin: “Léigh mé na píosaí grinn seo a scríobh mé ar feadh cúig Lúnasa as a chéile agus mothaím néal, siamsaíocht, iontas agus measarthacht siarghabhálach ag an am céanna. Déanaim gáire agus cuirim mo cheann i mo lámha. Toisc gurb é an abairt is coitianta a thagann chun cuimhne: “ Mo Dhia, cén luach! ”. Cén néal a bhí orm mo shaol laethúil a iompú isteach i stuif na coiméide glan gan náire.” Ach ar ndóigh, ansin ní raibh aon líonraí sóisialta, aon trolls. Léigh sé gach rud quisqui agus bhí an haters teoranta do scríobh litreacha abstruse chuig an eagarthóir a bhí éasca a fháil pissed amach faoi.
Taisteal go dtí an leabhar seo, mar ní féidir linn a bheith mar an gcéanna, ach an Dearg an tSamhraidh le Elvira Lindo fós ina fhoinse sonas íon sa scornach agus sa chroí.
Elvira Lindo ag Aonach Leabhar Maidrid 2015