Turas trí ainmneacha móra an cheoil
Bhí am, ar ais sa XIX haois, inar chonaic an Eoraip conas a cruthaíodh stáit nua, conas a tháinig an Iodáil agus an Ghearmáin le chéile arís faoi bhratach amháin agus mar a tháinig athdhromchlú ar fhéiniúlachtaí sean agus nua a d’éiligh a n-áit sa domhan.
Tá an ceoltóirí na linne, idir an Rómánsachas agus an Náisiúnachas, a iniúchadh foirmeacha léirithe níos tuairisciúla agus fileata, mar an suite nó an dán siansach, agus é ag téarnamh séiseanna coitianta agus traidisiúin chun scéalta a gcuid talún a insint.
Ach ní hamháin óna thalamh. Bhí deis ag roinnt cumadóirí taisteal agus aithne a chur ar thíortha eile, ar thug siad ómós dóibh níos déanaí trína gcuid ceoil.
Meastar gurb é Mikhail Glinka athair náisiúnachas ceoil na Rúise. a bhuíochas le saothair cosúil lena cheoldráma tírghrá saol don tsar ach is beag a fhios sin thaistil tríd an Spáinn agus bhí spéis ag ár fuaimeanna agus ár dtraidisiúin. Overture na Spáinne Uimh. 1 Aimp iontach ar sheic na hAragóine agus Overture na Spáinne Uimh. 2 Oíche samhraidh i Maidrid Is cruthúnas maith é.
Bhí Glinka mar inspioráid don ghrúpa cáiliúil de Na cúig, a bhí comhdhéanta de chúigear cumadóirí óga náisiúnacha: Mili Balakirev, Cesar Cui, Modest Mussorgsky, Nikolai Rimsky-Korsakov, agus Aleksandr Borodin.
Bhí gach duine acu féin-mhúinte, bhuail siad i St Petersburg agus roinn siad an sprioc cineál ceoil a chumadh a d’eascair as fréamhacha coitianta agus a d’aistrigh ón oiliúint acadúil na grianáin Eorpacha. Tá an tsraith shiansach ar chuid de na saothair is cáiliúla dá chuid Scheherazade de Rimsky-Korsakov nó Oíche amháin ar an sliabh saor in aisce, de Mussorgsky, a cuireadh íomhánna sa scannán Disney Iontach (1941).
Cé go Tchaikovsky meastar é a bheith níos rómánsaí ná náisiúnaí, ní féidir a shéanadh go bhfuil sé ar dhuine de na cumadóirí is cáiliúla riamh le ballets mar Swan Lake, An Nutcracker nó Sleeping Beauty, léirithe ag Disney i 1959 freisin.
Mar sin féin, is í an obair a d’fhéadfaimis a mheas an ceann is náisiúnaí ar fad ná an Overture 1812, den chéad uair i 1882 le haghaidh comóradh bua na Rúise ar arm Napoleon a chomóradh. Tá an saothar comhdhéanta le haghaidh ceolfhoirne ina bhfuil níos mó nó níos lú uirlisí traidisiúnta agus gunna. Sea, a dhuine uasail. A canyon. Nó roinnt. Ar an drochuair, ar chúiseanna praiticiúla, go leor uaireanta cuirtear fuaimeanna gunshot in ionad a fhuaim iontach. Ach fágfaimid anseo taifeadadh duit le gunnaí móra inar féidir leat taitneamh a bhaint as buaicphointe le boladh barántúil an phúdair gunna.
Agus ag caint ar apotheosis. An deiridh mhór den scannán v do Vendetta tá an overture seo mar a fuaimrian. Siombail na saoirse ó leatrom.
sliocht Albanach, Edvard Grieg chuir sé a chuid cumadóireachta le féiniúlacht náisiúnta Ioruach a chruthú trí go leor damhsaí agus amhrán móréilimh ó bhéaloideas a thíre a chur in oiriúint ina shaothar.
Ceann dá shaothar is cáiliúla, Peer Gynt, Tá sé comhdhéanta de dhá shraith de cheithre ghluaiseacht an ceann, a chum sé d'fhonn a ordú saothar an scríbhneora Henrik Ibsen a léiriú. Insíonn an dráma iontach seo scéal an Phiarsaigh, eachtránaí a mheallann agus a thréigeann an Solveig álainn ansin, teitheann sé go dtí an Afraic chun a fhortún a lorg.
Tá an-éagsúlacht ag baint lena chuid eachtraí agus tá séiseanna clúiteacha, mar shampla I bpluais an rí sléibhe , nuair a éalaíonn Piaraí ó trolls ag cosaint uaimh. Ar dtús tá an ceol stealthy mar déanann sé iarracht rith amach go ciúin, ach ansin éiríonn rudaí casta agus léiríonn crescendos agus luasairí an tséis go bhfuil ar an bPiarsach imeacht ar an rith le trolls te ar a shála.
Cruthaíonn an oiread sin teannais an scór seo gur Fritz Lang úsáidtear é chun an scannán a léiriú go sonic M, an Vampire of Düsseldorf , banna miotail na Fionlainne apocalyptic chlúdaigh sé é i modh carraige crua agus fiú Rinne an Cé a oiriúnú féin.
Is é ceann eile de na gluaiseachtaí is cáiliúla An maidin , a mheascann an fheadóg mhór agus an óbó mar phríomhdhaoine le cur síos a dhéanamh orthu mar a thuileann an solas an tírdhreach agus de réir a chéile a thagann an lá.
Mar sin féin, contrártha leis an méid a d'fhéadfadh go leor smaoineamh, ní tharlaíonn an Morgenstemning i fjord ach ina áit sin ag aithris ar éirí gréine sa Sahára i gceann eile d’eachtraí an Phiarsaigh, roimh teacht ar ais abhaile. Nuair a fhilleann sé faoi dheireadh, maitheann Solveig, sean-mhaith, dó agus canann sí amhrán dó ina n-insíonn sí é sin dó an t-am seo ar fad tá sé ag fanacht leis. Agus mar sin tá deireadh sona ag an scéal.
Jean Sibelius ar an gcumadóir is cáiliúla a thug an Fhionlainn go dtí seo agus ar dhuine de phríomh-tionscnóirí an náisiúnachais ina thír, ó shin le a shiansaí, suiomhanna agus dánta siansach chuidigh le féiniúlacht náisiúnta a neartú i gcoinne riail Impireacht na Rúise. Dán siansach is ea an dá shaothar is cáiliúla agus is tírghrá dá chuid an Fhionlainn agus an Suite Karelian.
San Fhionlainn, tá an fuaimeanna suaite, garbh agus trom a shamhlaíonn an leatrom a bhí ar mhuintir na Fionlainne agus a fhorbraíonn dó buaic na saoirse agus an dóchais sna nóiméid dheireanacha. Moladh go minic gurb é an t-amhrán náisiúnta é agus dá bhrí sin ionad Maamme, a chiallaíonn Ár dTír agus Gearmánach a chum é le liricí i Sualainnis.
Tagraíonn an Karelia Suite don réigiún idir an Fhionlainn agus an Rúis ina raibh cónaí orthu na Karelians, grúpa eitneach Baltach a raibh cónaí orthu ón Muir Bán go Murascaill na Fionlainne agus atá ina cuid de Chónaidhm na Rúise faoi láthair. An úsáid a bhaint as uirlisí práis go leor Tugann sé a carachtar eipiciúil, luas tapa agus Fhéile, go háirithe ag an tús, rud a laghdaíonn de réir mar a théann sé ar aghaidh le bheith níos tuairisciúla.
Cé nach raibh Poblacht na Seice ann fós ag an am sin, ní fiú an tSeicslóvaic atá imithe as feidhm anois, d’fhéadfaí labhairt ar náisiúnachas ceoil sa Boihéime sa 19ú haois, a bhain ansin le Impireacht na hOstaire-Ungáire.
Bedrich Smetana Bhí sé ar dhuine d'aithreacha cheol na Seice agus tá cáil air as a cheoldrámaí an bhrídeog díolta , ach thar aon rud eile do thimthriall na ndánta siansach níos vlast (Mo thír dhúchais) a dhéanann cur síos tírdhreacha agus finscéalta an traidisiúin boihéimeach.
Insíonn gach duine acu scéal difriúil. A) Sea, Vyšehrad (An Caisleán Ard) cur síos ar an áit chónaithe inar fhan iar-ríthe na Seice; Vltava (An Mholdóiv) insíonn sé faoi chúrsa na habhann óna foinse go dtí a béal san Elbe, ag dul trí fhoraoisí, féarach, caisleáin agus fiú bainis tuathánach. Glacann an tríú dán ainm an laoch amazon Šárka , banlaoch The War of the Maidens a chuaigh i mbun airm tar éis bhás an Bhanphrionsa Libuse, duine de bhunaitheoirí Prág san 8ú haois. Tá teideal an tseomra Z českých luhů a hájů , rud a chiallaíonn Ó na foraoisí agus móinéir na Boihéime; agus an cúigiú Tabor , ag tagairt don chathair Bohemian theas a bhunaigh lucht leanúna an leasaithe Protastúnach Jan Hus. Tá an dán deireanach Blainc, sliabh ina bhfuil, de réir finscéal, codlaíonn sé arm de ridirí le Naomh Wenceslas ar a cheann, a shábhálfaidh an tír nuair a thiocfaidh a nóiméad is deacra.
Antonín Dvorak is duine eile de chuid aithreacha an cheoil Seiceach é, le saothair a bhfuil fonn náisiúnach orthu mar an amhrán tírghrá Oidhrí an tsléibhe bháin nó do bhailiúchán damhsaí Slavacha , lena n-áirítear foirmeacha tóir ar nós furiants, dumkas, polkas, mazurkas nó polonaises.
Mar sin féin, tháinig aitheantas idirnáisiúnta chuig Dvořák tar éis dó fanacht mar stiúrthóir ag Ardscoil Nua-Eabhrac, nuair a chum sé a Shiansach Uimh. 9, ar a dtugtar níos fearr an New World Symphony , a raibh tionchar ag amhráin spioradálta Afracach-Mheiriceánach agus rithimí na nIndiach Mheiriceá Thuaidh dúchais. Cur amú fuinnimh ilchultúrtha a raibh fáilte mhór roimh an bpobal agus a bhí ann sa deireadh ceann de bhuanna is mó Dvořák mar chumadóir.
Pianódóir féinmhúinte ab ea Frédéric Chopin agus an cumadóir Polannach is cáiliúla riamh. Is sainairíonna é a cheol, comhdhéanta don phianó den chuid is mó, a íogaireacht fíorálainn, dlúth agus subtle, agus caitheamh aimsire aeistéitiúil, chomh beacht agus atá sé paiseanta, a éalaíonn ó gach rud gránna, vulgar, rude agus pedantic a d'fhéadfadh a bheith ann ar fud an domhain.
Bhí aithne ag Chopin ar an m ceol traidisiúnta snas, ó bhí mé i mo dhéagóir ag rince, ag tras-scríobh agus fiú ag seinnt uirlisí tíre ag féilte tuathánach. A) Sea, a gcuid polóinis bhailigh siad spiorad eipiciúil agus rithimí bríomhara a dtíre i samplaí chomh miotasach leis an Polonaise in A flat (Op. 53) an laoch , in F géar mion (Op. 44) agus an Polonaise iontach Brilliant don phianó agus don cheolfhoireann 22 Deireadh Fómhair, agus Andante spianato roimhe.
Tharla an rud céanna lena 58 mazurka, bunaithe ar rince tíre Polainnis, agus an chuid eile dá shaothar ina bhfuil meas soiléir orthu na rithimí, foirmeacha, armóiní agus séiseanna atá tipiciúil i mbéaloideas na Polainne.
"Nuair a éistim le Wagner ar feadh i bhfad, is dóigh liom invading Pholainn." Leis an íoróin seo rinne Woody Allen cur síos sa scannán Murder Mystery in Manhattan ar an díograis tírghrá Gearmánach a d’ardaigh an cumadóir Risteard Wagner.
Agus b'fhéidir go bhfuil sé fíor. Is beag cumadóireacht (más ann dóibh) atá níos spreagúla dul ar chapall agus páirt a ghlacadh i gcath mór eipiciúil ná turas na valkyries , a bhaineann le an dara ceoldráma dá tetralogy The Ring of the Nibelung.
Ba é miotas agus finscéalta mhiotaseolaíocht na Gearmáine, Nordach agus Lochlannach a spreag Wagner chun é a chumadh agus insíonn sé na troideanna idir déithe, laochra agus créatúir eile a fháil fáinne draíochta a bhfuil tionchar an-mhór ar an domhan ar fad.
Sa scannán Apocalypse Anois le Francis Fors Coppola, ionsaíonn héileacaptair Mheiriceá sráidbhaile le linn Chogadh Vítneam le rithim na Valkyries.
Tá sé greannmhar go ba de náisiúntachtaí eile iad cuid de na léiritheoirí ba mhó ar cheol na hUngáire, .i. ach tá rud éigin i lionn dubh stróicthe na veidhlíní gypsy agus a gcuid glissandos a ghabháil leat gan a bheith in ann é a sheachaint.
Gearmánach ab ea Johannes Brahms, ach a gcuid damhsaí Ungáiris tá siad anois ar cheann de na fuaimeanna is fearr a chuir síos ar thírdhreach Magyar agus a ghlac spiorad uaigneach agus neamhfháilteach an Puszta. Bhí a 21 rince comhdhéanta ar dtús le haghaidh pianó ceithre lámha, ach cuireadh cuid acu in oiriúint don cheolfhoireann le torthaí chomh spreagúil le Rince hIndiach uimh.5
Is gnáthdhamhsa de cheol Romani é na zardas nó czardas a tháinig chun solais san Ungáir, .i. ach freisin i dtíortha comharsanachta eile amhail an tSlóvaic, an tSlóivéin, an Chróit nó an Úcráin. Iodáilis Vittorio Monti chum sé roinnt zardas do veidhlín agus pianó a bhí orchestrated níos déanaí agus a bhfuil a bheith gach rud dúshlán na mianta do veidhleadóirí cróga.
Maidir le cumadóirí áitiúla, gan dabht ba iad aithreacha an náisiúnachais Ungáiris ná Franz Liszt, Béla Bartók agus Zoltán Kodály. Rinne Liszt iontais mar an Ungáiris Rhapsody Uimh. 2 pianists oilte a thaispeáint as mar gheall ar a deacracht theicniúil nach beag, ach scríobh sé freisin 18 rapsodies níos mó (Magyar rapszódiák), iad ar fad spreagtha ag na briathra, damhsa coitianta a chuirtear i leith na gypsies.
Bhí Bartóc agus Kodály taighdeoirí móra an cheoil tíre agus ag tús an 20ú haois chuaigh siad ar camchuairt ceantair thuaithe na hUngáire agus na Rómáine chun séiseanna traidisiúnta a bhailiú. Bhí cuid de na saothair tírghrá is suntasaí dá chuid an ceoldráma tíre Ungáiris Háry János de Kodály, a insíonn eachtraí hussar arm Ostarach veteranach, agus an Rince tíre Rómáinis le Bartók.
I go leor tithe tá sé mar thraidisiún cheana féin chun tús a chur leis an mbliain Ceolchoirm na hAthbhliana a cheiliúrtar i an Halla Órga an Ceolfhoireann Vienna.
Cé nach measann siad gur náisiúnaithe iad féin, mar ag an am sin bhí féiniúlacht Impireacht na hOstaire níos mó ná aitheanta, ní fhéadfaí anam na tíre seo a thuiscint gan na válsaí a chum an teaghlach Strauss. Go háirithe an ceann ó Danóib gorm , a insíonn sreabhadh na habhann trína tailte agus a tháinig chun bheith dara amhrán náisiúnta na hOstaire.
Na chéad ceoldrámaí Giuseppe Verdi d’fhóin sé mar inspioráid do an Risorgimento Iodálach, a raibh sé mar aidhm aige an tír a aontú agus neamhspleáchas a fháil ó Impireacht na hOstaire. An curfá ceart go leor ceapaim de Nabúcó meastar mar sárshaothar an chumadóra agus insíonn sé faoi dheoraíocht na nGiúdach sa Bhablóin ag tagairt go soiléir don staid san Iodáil ag an am sin.
Thuig na daoine an meafar go foirfe "Ó, mo thír dhúchais, chomh álainn agus caillte!" agus chuaidh sé isteach láithreach amhrán le haghaidh tírghrá Iodálach. Go deimhin, lá a chéad taibhiú i an Scala de Milano, d'éiligh an lucht féachana, ag freagairt don díograis náisiúnach sin, encore láithreach.
Bhí carachtar fíordhíobhálach agus tírghrá ag ceoldrámaí níos déanaí Verdi freisin, cé go bhfuil amhras ar staraithe áirithe an raibh sé i ndáiríre mar gheall ar chlaonadh polaitiúil an chumadóra féin nó toisc go raibh laoch ag teastáil ó mhuintir na hIodáile lena bhféadfaidís aontú.
Sa Spáinn níorbh fhéidir linn a bheith níos lú, agus bhí ár n-ionadaithe uasta de náisiúnachas ceoil na Catalónaigh Isaac Albéniz agus Enrique Granados, na Andalúisigh Joaquín Turina agus Manuel de Falla agus na Madrid Joaquín Rodrigo.
Is é an saothar is fearr aithne ag Albéniz gan dabht an Iberia suite, ceann de na píosaí cumadóireachta pianó is fearr riamh atá struchtúrtha i gceithre leabhar nótaí, le trí phíosa an ceann, a thugann ómós d'áiteanna éagsúla i dtíreolaíocht na Spáinne. Tá an port (de Santa María), Corpus Christi i Sevilla, Almería, Triana nó Lavapiés ar chuid de na teidil.
An Svuít Spáinneach Uimh. 47 taistealaíonn sé freisin tríd an Spáinn trí Granada, an Chatalóin, Asturias, Aragon nó Castile.
Pomegranates Bhí meas mór aige ar an bpéintéir Aragonese Francisco de Goya agus ba é a shaothar cumadóireachta a spreag é Goyescas. na leannáin áille , a mheastar a shaothar is tábhachtaí. Léiríodh an chéad leabhar nótaí den tsraith pianó seo ag an Palau de la Música in Barcelona agus an dara ceann ag Halla Pleyel i bPáras. Ní fhéadfadh teidil na saothar a bheith níos traidisiúnta: Na moltaí , Collóiciam ag an ngeata ach an oiread Fandango an lampa.
As Turín aird a tharraingt ar a gcuid damhsaí iontacha , déanta ag Móradh (jack Aragónach), Aisling (Bascais zortziko) agus Orgy (Andalusian Farruca), chomh maith leis an dán siansach Mórshiúl an Rocío.
As Manuel de Falla ní mór dúinn cuimhneamh ar an bailé de An draoi grá Y An Hata Trí Choirnéil , an Seacht n-amhrán tíre Spáinneach agus an Fantasy Béite.
Mar fhocal scoir, ní fhéadfaimis an t-athbhreithniú seo ar chumadóireacht náisiúnta a chríochnú gan an mhiotasach Ceolchoirm Aranjuez le Maestro Rodrigo, scríofa i bPáras i 1939 chun áilleacht gairdíní an Pálás Ríoga Aranjuez a léiriú.