Músaem an Louvre, an músaem is mó cuairteanna ar domhan (arís)
108.1 milliún cuairt iomlán as an 20 músaem is mó cuairteanna ar domhan . Is ionann é sin agus méadú 0.1% i gcomparáid le 2017.
Is figiúirí iad seo (a foilsíodh le déanaí) ón tuarascáil bhliantúil Innéacs Téama agus Innéacs Músaem na bliana seo, arna fhoilsiú ag Cumann Siamsaíochta Téamach (TEA) agus AECOM.
ach an louvre carnann sé deich milliún dhá chéad míle cuairt den 108 milliún sin . Rud a fhágann go ndéanaimid athmhachnamh: an bhfuil a leithéid de líon cuairteanna in aghaidh na bliana inbhuanaithe do ghailearaí ealaíne?
Cúpla mí ó shin an Bharócach d'eisigh sé físeán a d'ardaigh blisters. dar teideal mé é hysteria ealaíne agus d’fhógair sé ina chuntas é leis an ráiteas seo a leanas: "Tá hysteria ealaíne ag dul go dtí an Louvre ... agus níl a fhios agam cad atá istigh."
I bhfianaise na dtuairimí a léirítear san fhíseán (súil, is féidir leo íogaireachtaí a mhaslú: b’fhéidir gurb é an ceann is éadroime Úsáideoir idirlín a mhaíonn don Louvre go bhfuil "la Gioconda rófhada ar shiúl" ) , Miguel Ángel Cajigal (An Barroquist), a insíonn Traveler.es: “Tá an oiread sin turasóirí dírithe ar hyper-sprioc ceithre rud ar leith a fheiceáil mar níor chabhraigh aon duine leo níos faide ná na ceithre rud sin a fheiceáil. Agus anuas air sin, is iomaí uair nach mbíonn a fhios acu fiú cén fáth ar cheart dóibh na ceithre rud sin a fheiceáil. Ní thuigeann siad iad. Cé gur sampla beag é, is dóigh liom go bhfuil sé an-léiritheach ar cad a cheapann go leor daoine ach ní leomh gach duine a rá. Tamall ó shin thosaigh mé ag tabhairt faoi deara na cineálacha tuairimí sin (ag baint úsáide as an hashtag #HisteriaDelArte )."
dul chun dul Téigh a sheiceáil. Téigh chun an liosta "rudaí le déanamh" a thrasnú, na rudaí a dhéanann gach duine agus a dhéanann machnamh ar a líonraí sóisialta. An bhfuil acmhainn anailíse á chailleadh againn? An bhfuil meas á chailleadh againn b'fhéidir ar na háiteanna a dtugaimid cuairt orthu? Cúpla mí ó shin rinneamar machnamh ar chuairteanna ar champaí géibhinn agus ar an gcaoi a raibh easpa iomlán faisnéise (aineolas glan, téigh) measctha leis an deachtóireacht chlic sin sna grianghraif sin de aoibh gháire, de léimeanna, de chromáin agus de shuímh éagsúla. An dtarlaíonn an rud céanna le músaeim? An bhfuil a fhios againn i ndáiríre conas meas a bheith againn ar a chonairí agus ar na hoibreacha a bhreathnaímid?
“Is é an deachtóireacht fíor sin de cinn scríbe réalta nó, i gcás músaeim, na píosaí réalta. Ní mhúintear do dhaoine cuairt a thabhairt ar mhúsaeim . Níl a fhios acu Déan pictiúr den 16ú haois a mheas , ach níl a fhios acu ach conas na pictiúir a bhfuil a fhios acu a aithint (nach bhfuil go leor de ghnáth, toisc nach gcaithfidh daoine a bheith ina saineolaithe san ealaín). Sin an fáth a dtéann siad chun an Gioconda a fheiceáil agus, sa mhúsaem céanna, déanann siad neamhaird de phictiúir eile níos tábhachtaí le Leonardo atá in aice leis. Sin é an fáth a bhogann daoine chun grianghraf a ghlacadh os comhair ceamara armúrtha an Gioconda, ach is ar éigean a théann aon duine go Milan chun pictiúir Leonardo a fheiceáil nach féidir a fheiceáil ach gan aon duine eile sa seomra," a léiríonn El Barroquista.
Níos déanaí tá a mhachnamh ar an ollturasóireacht agus cultúr dírithe ar an bhfeiniméan a tharlaíonn i gconairí an Louvre. Tá íomhánna na tweeters éagsúla faoi na tagann na dturasóirí ag druidim leis an Mona Lisa ag bogadh.
An bhfuil muid ag taisteal chun taisteal? An scriosaimid “riachtanas” an turais gan machnamh a dhéanamh ar a bhfuil le feiceáil againn, ar an obair atáimid ag breathnú, cad a thugann sé dúinn agus cad a ghluaiseann taobh istigh sinn ? An bhfuil na liostaí “caithfidh tú é seo a dhéanamh sula bhfaighidh tú bás” - canaimid an mea culpa - sanity a scriosadh?
"Feictear dom go bhfuil an obsession le liostaí, rátálacha agus ní mór dul / ní mór a dhéanamh tubaisteach i gcoitinne" , tuairimí Ianko López, scríbhneoir (agus staraí) na healaíne, "Tá gach rud simplithe agus laghdaithe. San ealaín, ar ndóigh, tá sé seo go háirithe unforgivable," a chríochnaíonn sé.
An Mona Lisa, monaplacht ar an gazes na turasóirí
Is fiú míle focal pictiúr. Agus níos fuarchúisí ná an ghrafaic a sheol comhordaitheoir taispeántais shealadacha an Ard-Mhúsaem na Catalóine, Milena Pi, ar a chuntas Twitter an 3 Bealtaine, inar tomhaiseadh líon na dturasóirí "a charnadh" i dtaispeántas an Louvre do chomóradh 500 bliain Leonardo Da Vinci (go léir trí shonraí geolocation na ngrianghraf ó Instagram).
“Is féidir go mbainfí amach rud éigin móréilimh agus ardchaighdeáin i réimse na healaíne, agus freisin plódú a sheachaint ag cearnógach an chiorcail , ach nach bhfuil sé an oiread sin. Uaireanta, tá oases sa bhfásach: sa Louvre féin díríonn daoine roimh an Gioconda nó Bua Samothrace , ach tá seomraí péintéireachta dochreidte na Fraince ón 18ú haois folamh . is féidir leat a fheiceáil go Watteau beagnach ina n-aonar. Agus sa Reina Sofía, sluaite daoine roimh Guernica, ach is féidir a taispeántais shealadacha iontacha a fheiceáil go hiontach ", a chosnaíonn Ianko López.
**MOLADH BEYONCÉ DO GACH NÁ (AGUS NA MEÁIN, AGUS SIN A DHÉANFAR NA TAISPEÁNTAIS A CHUR CHUN CINNÍNÍ POPACH AGUS...) **
Sa líne seo, Linda Cheu, Leas-Uachtarán ar an limistéar Geilleagar agus Meiriceá de AECOM , deir sa tuarascáil: “Freastalaíonn taispeántais shealadacha agus cobhsaíocht gheopholaitiúil luamhán fáis le haghaidh músaeim Eorpacha , is iad sin na ceannairí margaidh domhanda. Is treocht lárnach is féidir a thabhairt faoi deara ar fud an domhain 'idirghabháil' na dtaispeántas . Tá an chuimhneacháin amhairc is féidir a phostáil ar Instagram a ionchorprú i músaeim chun na daoine is gníomhaí ar líonraí sóisialta a ghabháil. Tá ealaín measctha le taispeántais idirghníomhacha , ag ligean do chuairteoirí dul isteach, teagmháil agus bogadh isteach san obair – agus, ar ndóigh, é a ghabháil le do cheamara-”.
Iad féin agus na Gioconda gan plódú
Ach le go mbeidh rud éigin ann a tharraingíonn an aird sin, ní mór dúinn a bheith os ár gcomhair éifeacht WOW iontach. Is é an sampla iontach den rath seo, gan amhras, an Louvre. “Chuir roinnt fachtóirí le figiúirí an mhúsaeim i bPáras, mar shampla an chorraíl i líonraí sóisialta na físe ** a lámhaigh Beyoncé agus Jay Z sa Louvre **. Bhí sé seo ag teacht go mór le rún an mhúsaeim le haghaidh lucht féachana a raibh rochtain teoranta acu ar mhúsaeim nó ar chultúr a bhaint amach go dtí seo ; Ina theannta sin, tá an Louvre tar éis an taispeántas sealadach is rathúla dá stair a choimisiúnú in 2018, sin de Eugene Delacroix , a mheall timpeall 540,000 cuairteoir”, a dhéanann anailís ar thuarascáil AECOM.
D'fhéadfadh sé go n-eascraíonn sé seo go léir "whiff" elitist áirithe, ceart?
"Má labhairt linn faoi elitism agus muid ag stopadh ag smaoineamh go bhfeicfimid go bhfuil an músaem is mó cuairt ar domhan (an Louvre) ar cheann de na cinn is costasaí agus tá sé i gceann de na cathracha is costasaí. go mbeadh baint ag an bplódú sin le mionlach freisin : sin de na daoine atá in acmhainn taisteal go Páras agus an bealach isteach chuig an Louvre a íoc", abairtí An Bharócach.
Léiríonn Bruno Ruiz Nicoli, staraí ealaíne: “Roghnaigh go leor músaeim, mar shampla an Ufizzi i bhFlórans nó an Alhambra, an Áirithint roimh ré . Déantar é seo freisin i dtaispeántais shealadacha a bhfuil sní isteach ollmhór acu, mar an ceann a tionóladh i Maidrid ar Bosch _ (Superstar, mar a thugamar air i Traveller cúpla mí ó shin) _. Ba cheart go mbeadh sé i réim freisin i músaeim mar an Prado nó an Louvre. Níl sé chomh deacair sin, ach thiocfadh laghdú ar na figiúirí billeála dá bharr, agus is cuma faoi sin”.
Tá neart éifeacht WOW ag an Louvre gan gá le frills
Is rónochtadh do scáileáin, spreagthaí amhairc agus deachtóireacht daoine a mharaíonn ár leithéidí breathnóireacht agus cumas machnamhach ? An é ré na n-intinn scaipthe é?... Más ea, d'fhéadfadh sé a bheith paradoxical go bhfuil an lá inniu níos mó ná riamh ( cuimhnímis: 108.1 milliún radharc ) ba mhaith linn briseadh isteach i dteampall beagnach mystical, cosúil le músaem maith, chun ár líonraí sóisialta a “scuabadh”.
“D’athraigh Instagram agus líonraí sóisialta go ginearálta ár saol, ar ndóigh, lena n-áirítear ár gcur chuige i leith fóillíochta, cultúir agus músaeim . Ach domsa tá baint ag an bhfeiniméan leis an claonadh chun an rud céanna a dhéanamh le gach duine eile . Is é sin, le rud éigin chomh síoraí mar an mothú muintearas . Is cúis sóláis é fios a bheith agat go bhfuil an rud ceart á dhéanamh agat, cibé an bhfuil sé ag breathnú ar an Gioconda i bPáras nó ag ithe ceapaire pastrami i Nua-Eabhrac. Is í an fhadhb atá ann go minic nach mbíonn impleachtaí an dá chineál taithí an-difriúil. , rud is cosúil go drámatúil domsa,” a deir Ianko.
An é ré na n-intinn scaipthe é?
RANGÚ NA nÚSALACH IS MÓ CHUAIRTE
Tar éis machnaimh, déan teagmháil leis na sonraí. Tá an Eoraip fós ar an mór-roinn leis an tsláinte músaeim is fearr ar domhan. Tá an Ard-Mhúsaem na Síne sa dara háit le 8,610,000 cuairteoir; tríú háit le haghaidh Met Nua Eabhrac agus a 7,360,000 cuairteoir. ) Is féidir leat na 10 mbarr is fearr ar domhan a sheiceáil inár gailearaí).
Agus na Spáinnigh, cén suíomh ina bhfuil ár n-áiléar ealaíne suite? Caithfimid dul go dtí uimhir 17 chun an chéad músaem Spáinneach, an Músaem Reina Sofía i Maidrid le 3,898,000 cuairteoir in 2018 . ina dhiaidh sin i rangú ag an Músaem Prado (atá sa 13ú háit le 2,893,000 cuairteoir).
An Louvre i 2018: 10,200,000 cuairt
Tar éis bua an Louvre, bua mór Londain: tá an dara seasamh Eorpach do na Iarsmalanna na Vatacáine (6,756,000 cuairteoir), agus ina dhiaidh sin triúr ionadaí ó phríomhchathair na Breataine: Músaem na Breataine i Londain (5,869,000 cuairteoir), an TATE Nua-Aimseartha (le 5,829,000 cuairteoir) agus an Dánlann Náisiúnta , freisin ó Londain (5,736,000) .
Tá dea-shláinte na bhfoilseán paitinne. Mar sin féin, inniu go mbeadh sé dodhéanta a atáirgeadh an cine de banna go páirt gan imbhualadh le roinnt dosaen siúlóirí clutching soghluaiste. Agus is caillteanas uafásach é sin go deimhin.
Is mór an trua gan a bheith in ann ‘Band à part’ a atáirgeadh