La Laboral, an foirgneamh ollmhór neamhchríochnaithe sin atá suite ar chladach Bhá na Bioscáine
"Dúirt m'athair i gcónaí gur foirgneamh cursed a bhí i Laboral," a mhíníonn an t-ailtire Vicente Díez Faixat ar thaobh eile an fhóin. Agus mé ag caint leis, is cuimhin liom ceann de na grianghraif a thaispeáin Google Images dom nuair a chlóscríobh mé a ainm san inneall cuardaigh: féasóg bhán agus gruaig fhada, radharc socair, tuisceanach. Dá mbeadh micreafón agus giotár aige, bheadh mearbhall air idir Javier Krahe nó Luis Eduardo Aute.
"Sa deireadh – leanann sé ar aghaidh –, bhí sé in ann a bheith sásta leis an obair sin a dhéanamh, go déanach, ach bhí sé in ann í a mhaireachtáil”. Labhraíonn Díez Faixat faoina athair, Jose Díez Canteli , duine de na hailtirí a d'oibrigh ar cad é, inniu, an foirgneamh is mó sa Spáinn: Ollscoil Labor Gijón, magnum opus Luis Moya Blanco, an príomhchruthaitheoir spáis a bhfuil iarrthóireacht curtha i láthair aige mar Shuíomh Oidhreachta Domhanda i mbliana agus a d’athbheochaint ar chonspóid shean-agus beagán áiféiseach: a nasc le réimeas Franco.
Thug roinnt ailtirí a dtuairim agus cháin agus chuir siad chun báis iad siúd a ghlac páirt i dtógáil La Laboral ag áitiú gur ailtireacht anacronach a bhí ann.
SAOTHAR: SÁBHÁILTEACHT neamhchríochnaithe
Is sárshaothar neamhchríochnaithe é Ollscoil Labor Gijón (inniu, Cathair an Chultúir). Tosaíonn a stair le linn an Dara Poblacht, leis an smaoineamh dílleachtlann mianadóireachta a thógáil do leanaí oibrithe nach maireann.
Mar sin féin, níor tharla an tógáil go dtí 1946, an deachtóireacht bunaithe cheana féin, agus le smaoineamh an-difriúil agus i bhfad níos mó ó thaobh toirte agus tábhachta ná an buntionscadal: ollscoil saothair a chruthú.
An Phalangist Luis Giron , Aire Saothair an Chórais ag an am sin agus príomhthionscnóir na n-ollscoileanna saothair, an duine a bhí taobh thiar den choimisiún: spás a chruthú a sholáthródh na seirbhísí go léir do bheagnach míle leanbh agus a bheadh réidh chun oiliúint a chur ar na glúnta atá ag leanaí oibrithe mar ghairmithe ardcháilithe.
Bunaithe ar an smaoineamh seo, dhear Luis Moya, an t-ailtire a roghnaigh Girón, coimpléasc ollmhór, a ceapadh ní mar shraith foirgneamh amháin ach mar chathair, cathair idéalach, féin-leor agus dúnta inti féin, lena cearnach lárnach, a séipéal – a bhfuil taifead eile aige: an planda éilipseach is mó ar domhan–, a thúr – radharc ollmhór 116 méadar ar airde –, Amharclann agus áiseanna cónaithe agus oiliúna. Chuige sin, chuaigh sé i muinín an domhain chlasaicigh, Heilléanach, chun an chathair idéalach sin a chumrú.
La Laboral de Gijón: sárshaothar míthuigthe
"Is é stíl La Laboral stíl Luis Moya", a mhíníonn Díez Faixat. "Speisialtóir sa smaointeoireacht chlasaiceach a bhí ann. Rinne sé staidéar ar ailtireacht na Gréige agus na Róimhe agus bhí sé ina léitheoir díograiseach ar San Agaistín." Cheap Moya La Laboral mar forógra i gcoinne sruthanna cuiditheacha feidhmiúla-réasúnachta na huaire agus doirt sé a eolas cuiditheach go léir - agus a aisling - chun an coimisiún sin a bhaint amach.
Cé gur saothar Luis Moya a bhí sa tsraith iomlán, bhí foireann ailtirí a raibh freagrachtaí éagsúla orthu maidir le dearadh agus tógáil an choimpléasc. athair Vincent José Díez Canteli, a bhí i gceannas ar na buiséid –ceann de na cúiseanna a thug níos mó fadhbanna dó sna blianta ina dhiaidh sin– agus, thar aon rud eile, maoirseacht agus cur i gcrích na hoibre ar an láthair.
"Chuaigh m'athair ag obair fiú ar an deireadh seachtaine. Ghlac sé tacsaí ar cíos agus chuaigh muid go léir leis chun an lá a chaitheamh, mo mháthair, mo bheirt deartháireacha agus mise. Bhí sé sin ag fás linn, d'fhéachamar air go nádúrtha, ní raibh aon rud speisialta faoi", a mhíníonn Díez Faixat , a bhraith an mastodon sin – ceithre huaire níos mó ná an Mhainistir Escorial – amhail is nach raibh ann ach bréagán eile óna óige.
Go deimhin, míníonn sé “Dúirt m’athair go raibh ceathrar clainne aige, triúr daoine agus La Laboral. Chuir sé a chroí agus a anam isteach ann."
Níor tharla tógáil an Laboral go dtí 1946, an deachtóireacht bunaithe cheana féin
Tháinig an chéad bhuille d’athair Vicente i 1957: Tar éis aon bhliain déag d’obair agus gan an tionscadal curtha i gcrích aige, dhíbhe Franco Luis Girón go tobann. Ba é an chúis a bhí leis an díospóidí a tharla laistigh den réimeas féin, a thug ar an deachtóir roinnt airí Falangist a athrú chun baill de chineál níos teicnlathaí a chur ina n-áit.
“Mheas Girón gurbh é Laboural a bhua,” a mhíníonn Díez Faixat, “mar sin, lena titim, bhí tógáil na hoibre go hiomlán reoite. Go deimhin, níor oscail éinne é. Níor thagair Franco di riamh. Deirtear gur chas sé a cheann fiú ionas nach bhfeicfeadh sé í ar na hócáidí a chuaigh sé thart. Go bunúsach, níor thug sé aon diabhal faoin Lucht Oibre."
An obair, lán de chlocha, de chraenacha agus d'oibrithe, ansin chuaigh sé isteach i stát reoite, ag fágáil roinnt réimsí neamhchríochnaithe. Fós féin, bhí an foirgneamh críochnaithe go leor chun a bheith ag feidhmiú, mar sin chuir Ollscoil Saothair Gijón tús lena gníomhaíocht le Cumann Íosa i gceannas ar theagasc agus ar threoir go dtí na 1980í, nuair a tháinig sé chun bheith ina maoin de chuid an stáit.
Ón nóiméad sin thosaigh a chaitheamh agus a thréigean níos suntasaí go dtí gur ghlac an Prionsacht Asturias i gceannas ar a athchóiriú go luath sna 2000í.
Mar sin féin, ní raibh an saol mar an gcéanna d'athair Díez Faixat. "D'fhulaing m'athair díomá mór a mhéadaigh le himeacht ama." Amhail deireadh na n-oibreacha, Bhí conspóidí éagsúla crochta ar Laboral agus ar a chruthaitheoirí, idir ghairmiúil agus pholaitiúil.
“Sna blianta tosaigh bhí ionsaithe ó laistigh den réimeas féin – a mhíníonn an t-ailtire – ag rá go raibh dramhaíl agus calaois, cuntais neamhrialta... Mar thoradh air seo bhí dhá thriail a shroich an Chúirt Uachtarach ina raibh m'athair díolmhaithe ón chiontacht."
Mósáic na heaglaise Laboral
Cuireadh an ghné ghairmiúil leis an ngné eacnamaíoch. “Bhí a lán éad agus troideanna gairmiúla ann. Thug roinnt ailtirí a dtuairimí agus rinne siad cáineadh agus breith ar na daoine sin a ghlac páirt i dtógáil Laboral, ag áitiú gur ailtireacht anacronaíoch a bhí ann, go raibh sólás iomarcach ann…”, a deir sé.
“Tháinig an carnadh cáineadh seo thar an ngairm agus bhí sé ró-nasctha le réimeas Franco. De réir mar a tháinig méadú ar an bhfreasúra in aghaidh an Chórais ó thíortha thar lear, d’éirigh na hionsaithe níos treise agus tháinig siad ó gach taobh go dtí sin Tháinig am nuair a dhiúltaigh m’athair labhairt go poiblí mar gheall ar an diúltú ar fad a fuair sé,” leanann sé ar aghaidh.
Chuir staid phearsanta a athar isteach ar Vicente freisin. Ag tús na 70í, agus é ag déanamh staidéir ar an ailtireacht, bhraith sé "casta le gach rud a bhí ag tarlú. Bhí náire orm mar, mar bhí a fhios agam go raibh siad ag dul i praiseach liom agus ní raibh critéar dea-chruthaithe agam nuair a bhí mé. ag tosú ar mo chéim, ní raibh a fhios agam conas mé féin a chosaint nó conas ionsaí. Chosain sé go mór dom a rá go raibh m’athair ina dhuine de na hailtirí”.
Ailtire a bhí ann, go beacht, a thug seal ar imeachtaí. Thosaigh Antón Capitel, lena thráchtas ar shaothar Luis Moya – arna stiúradh ag Rafael Moneo agus curtha i láthair bliain i ndiaidh bhás Franco – ag athrú an dioscúrsa a bhí mortified Diez Canteli le blianta beaga anuas.
Inti, ghnóthaigh an Laboral a luach fíor go léir mar shaothar ealaíne. Mar a mhíníonn Capitel ina alt Ollscoil Saothair Gijón nó cumhacht na hailtireachta, Bhí “tuiscint ag Moya ar an domhan Heilléanach mar an ‘léiriú ar choincheap daonnúil rudaí agus an domhain’ ab fhearr agus is dílis, lena Breathnaítear ar an gclasaiceach mar an teanga idéalach ansin, an t-aon teanga amháin atá fiúntach agus atá in ann an chathair idéalach a chumrú”.
Taobh istigh de Laboral, Gijón
Na téarmaí "séadchomhartha" agus "clasaiceach", a úsáideadh ar bhealach dímheasúil chun tagairt a dhéanamh do Laboral, a thosaigh le feiceáil mar na gnéithe is dearfaí den obair. "Is braisle de shleachta téacsúla é La Laboral - a mhíníonn Díez Faixat-. Tá go leor ceachtanna ailtireachta san fhoirgneamh seo: aghaidh na hamharclainne, spreagtha ag Geata Mhargadh Miletus agus Leabharlann Ephesus; clós na gcolún Corinthian, arna spreagadh ag Vitrubio agus Palladio…”.
Go deimhin, ní thagann a coincheap mar chathair as áit ar bith, ach, mar a mhíníonn Capitel ina alt, “Tarraingíodh a samhail ón gcathair Mheánmhuir, go sonrach ón gcathair Iodálach, den sublimation na bhfíorchathracha go raibh ailtireacht chlasaiceach mar phrionsabal foirmitheach níos soiléire”.
Ach má tá aidiacht a raibh baint ag Laboral léi agus a leanann de bheith ina ualach trom go dtí an lá atá inniu ann, is é "Francoist" é. Mar gheall air seo, tá Díez Faixat maol: “thar sin níl aon 'ailtireacht Francoist' ann mar sin toisc gur saighdiúir a bhí i Franco agus níor thug sé damanta faoin ailtireacht, níl aon luachanna Francoist i Laboral. Tá na siombailí Francoist stairiúla san fhoirgneamh, le feiceáil ach i eilimintí ornáideacha, roinnt ceannlitreacha leis an cuing agus saigheada. Bhí tionchar níos mó ag Clasaiceach Moya agus a thiomantas don Naomh Agaistín, a léigh sé i Laidin, ar an tSaotharlann ná ar aon smaoineamh a bhain leis an bhFraincis”.
Go deimhin, mar a mheabhraíonn Capitel ina alt, "'Ní Hitler, ná Mussolini, ná El Escorial," a dúirt Luis Moya, ag séanadh a dtionchar, mar mhúnlaí do Laboral, le hailtireacht na réimeas faisisteach agus leis an tsamhail uasta d'iar-chogaidh na Spáinne".
In ainneoin focail agus mínithe teicniúla na n-ailtirí maidir le bunús idé-eolaíoch an tsaothair,. tá scáth na bhFrancoism fós ag dul thar an bhfoirgneamh. Mar gheall air seo agus an staid díghrádaithe a chuireann an saothar i láthair, ghnóthaigh an Phrionsacht Laboral i 2001 agus bhí sé i gceannas ar a athshlánú –le roinnt bailchríocha beagán díospóireachta, cosúil le bosca stáitse na hamharclainne, a ndéanann Díez Faixat cur síos air, i ton íorónta, mar rud "beagnach coiriúil" - agus an rud ar a dtugtar “próiseas éirí as oifig”.
Is é an t-ath-shainmhíniú seo a d’iompaigh an sean-ollscoil isteach ‘Cathair Chultúir na Saothair’, spás atá tiomnaithe do na healaíona a bhfuil sé i gceist go bhféadfaidh gach Gijon an saothar a chuimsiú.
Amharc ón aer ar Ollscoil Labor Gijón (inniu, Cathair an Chultúir)
Ní maith le Díez Faixat an focal sin. "Is cosúil gur botún domsa an scéal a shéanadh. Ar an maith agus ar an olc. Ní féidir éirí as an Lucht Oibre gan an focal Franco a rá, mar go gcaithfidh an tráth stairiúil ina bhfuil sé timpeallaithe teacht amach agus toisc níl coincheap na hoiliúna poist ann anois”.
Is é bun-smaoineamh Faixat ná an ailtireacht a cruthaíodh ag am atá ar aon dul le córas idé-eolaíochta nó polaitíochta (réimeas faisisteach, sa chás seo) Ní gá go gciallaíonn sé, de riachtanas, gur cruthaíodh an ailtireacht seo bunaithe ar an idé-eolaíocht sin.
Maidir lena iarrthóireacht mar Shuíomh Oidhreachta Domhanda, gearánann an t-ailtire “go mbítear ag caint i gcónaí faoi thaifid nuair, b'fhéidir gurb í an rud is luachmhaire ná gurb í an chathair idéalach dheireanach a tógadh agus, ar ndóigh, an foirgneamh deireanach a tógadh i stíl chlasaiceach ina réimsí uile. Freagraíonn an tsraith iomlán do chritéir clasaiceacha: feidhmiúil, in ord agus sna teicnící a úsáidtear".
Mar sin féin, faoina chuid féidearthachtaí, tá dearcadh dúbailte aige: “ceann a insíonn an croí dom agus ceann eile an inchinn. Bheadh sé an-deas dá mbeadh Gijón á mheas ag UNESCO ag an leibhéal sin. Is féidir leis an tionscnamh a bheith deas muintir Gijón a aontú mar, seachas Spóirt, is cosúil nach bhfuil mórán i gcoiteann againn. Agus is féidir leat mé a shásamh mar mhac m'athar. Ach ar leibhéal teicniúil is cosúil go bhfuil sé dodhéanta dom, mar gheall ar na hidirghabhálacha a rinneadh le déanaí, mar gheall ar an gconspóid Francach ar fad agus mar gheall ar an gcostas fíor a bhaineann leis an iarrthóireacht a chur i láthair. agus gach rud a theastaíonn uathu: cothabháil fíorálainn agus forairdeall leanúnach UNESCO”.
Is é La Laboral an foirgneamh ollmhór neamhchríochnaithe sin atá suite – éirimiúil, foighneach – cosúil le míol mór trá ar chladach Bhá na Bioscáine, ag fanacht leis na daoine atá thart timpeall air stop a chur le troid i gcathanna polaitiúla agus tosú á fheiceáil mar atá sé. : sárshaothar scríofa i dteanga a théann níos faide ná an réimeas polaitiúil a raibh sí comhaimseartha ann.
Foirgneamh ar mhaith le gach duine a thugann cuairt air an chomhairle a thugann Capitel ag tús a ailt a leanúint: “roimh theacht dó, déan dearmad ar a lán rudaí agus roinnt ainmneacha, lig don fhoirgneamh é féin a mhíniú, déan machnamh air thar am agus imthosca, agus ansin, níos déanaí, ag glacadh lena spéis nó ag diúltú dá láithreacht áititheach, scrúdaigh a stair agus a bhrí, cosúil le aimsitheoir, cosúil le seandálaí”.